السُّيُوحُ فقالوا: إِنه مُطلقُ الذَّهابِ في الأَرْضِ، سواءٌ كان للعِبادةِ أَو غيرِهَا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص98) 
قریة، باليَمَامة، و هي الأَوْدِيَةُ الثَّلاثةُ الّتي تقدَّم ذِكْرُها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص100)
الذَّهابُ في الأرضِ للعبادَةِ ، و منه: المَسيحُ ابنُ مريَمَ ، و ذَكَرْتُ في اشْتقاقِه خمسينَ قَوْلاً في شَرْحِي "لِصَحيح البُخاريِّ " و غيرِهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص315)
- و السُّيوحُ ، بالضم: ة باليمامةِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص316)
قريةٌ من قُرَى اليمامةِ الَّتي لم تَدخل في صلح خالدٍ لمَّا قُتل مسيلمةُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص376)
سُيُوحاً و ساح في الأَرض يَسِيح سِياحةً و سُيُوحاً و سَيْحاً و سَيَحاناً أَي ذهب; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ساحَ الرجُلُ يسيحُ سَيْحاً ، و سِيَاحَةً ، و سُيُوحاً ، و سَيَحَاناً : فارق الأَمصارَ، و ذهب في الأَرض، و قول الفيروزآباديِّ : للعبادة، غلطٌ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص374)
سيح وَ سيوح رفتن آب و سايه و غير آن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص736)
