العَاطِي اسم فاعل و منهُ المَثَل «عاطٍ بغير اَنْواطٍ» اَي: يتناول ما لا مطمع فيهِ و لا يتناوَل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص581) 
الظبي العاطِي الرافع يديه إلى الشجرة ليتناول من الورق توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عاطٍ بغير أنواط و فى المثل: « عاطٍ بغير أَنْوَاطٍ»، أى يتناول ما لا مطمعَ فيه و لا مُتناول. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2431)
و من أمثالهم:« عاطٍ بغير أنواط»; هذا مثل من أمثالهم،و ذكر بعض أهل اللغة أنه لا يدري ما معناه و لو أنعمَ النظرَ لعرفه; و الأنواط:جمع نَوْط،و هو ما يعلَّق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و مِن أمثالِ العرب: « عاطٍ بغَيْرِ أنْوَاط»، أى إنّه يسمو إلى [الأمرِ] و لا آلةَ له عنده، كالذى يتعلَّق و لا متعلَّق له. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص354)
ظَبْيٌ عَاطٍ إِذا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلى
الشَّجَر يَتَنَاوَلُ الوَرَقَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص119)
يرفع راسهُ لتناول الأوراق (التاج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص721)
يَرْفَعُ رأْسَهُ لتَناوُلِ الأوْراقِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص685)
