العَاطِي اسم فاعل و منهُ المَثَل «عاطٍ بغير اَنْواطٍ» اَي: يتناول ما لا مطمع فيهِ و لا يتناوَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص581) 
الظبي العاطِي الرافع يديه إلى الشجرة ليتناول من الورق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص208) 
عاطٍ بغير أنواط و فى المثل: « عاطٍ بغير أَنْوَاطٍ»، أى يتناول ما لا مطمعَ فيه و لا مُتناول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2431) 
و من أمثالهم:« عاطٍ بغير أنواط»; هذا مثل من أمثالهم،و ذكر بعض أهل اللغة أنه لا يدري ما معناه و لو أنعمَ النظرَ لعرفه; و الأنواط:جمع نَوْط،و هو ما يعلَّق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص917) 
و مِن أمثالِ العرب: « عاطٍ بغَيْرِ أنْوَاط»، أى إنّه يسمو إلى [الأمرِ] و لا آلةَ له عنده، كالذى يتعلَّق و لا متعلَّق له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص354) 
ظَبْيٌ عَاطٍ إِذا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلى
الشَّجَر يَتَنَاوَلُ الوَرَقَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص119) 
يرفع راسهُ لتناول الأوراق (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص721) 
يَرْفَعُ رأْسَهُ لتَناوُلِ الأوْراقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص685) 