العِبِيط قال ابن بُزُرْجَ - فيما وجدت له بخط أبي الهيثم -: العِبِيط من كلّ اللحم و ذلك ما كان سليماً من الآفات إلا الكسر. قال: و لا يُقال للّحم الدَوِي المدخول من آفةٍ: عَبِيط ، و يقال للدابة عبيطة و معتبَطة ، و اللحم نفسه عبيط أي سليم إلا من كسر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص109) 
أَ عِبيطٌ أَمْ عارِضٌ؟ في الأَسَاسِ: يُقَالُ للجَزّارِ: أَ عِبيطٌ أَمْ عارِضٌ؟ يُرَاد: أَ مَنْحُورٌ عَلَى صِحَّةٍ، أَو مِنْ دَاءٍ؟. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص333) 
دَمٌ عَبِيطٌ طري 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص21) 
(الخالص من أشياء عدة) دَمٌ عَبِيطٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص90) 
طَرِيّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص40) 
و لحمٌ عَبيطٌ ،إذا كان طريًّا، و كذلك دمٌ عَبِيط . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص357) 