الخِرْشَاء

بِالكَسْرِ: جِلْدُ الحَيَّةِ بقِشْرِهَا، و هو سَلْخُها، زادُ أَبو زَيْد: و كَذٰلِكَ كُلُّ شَيْ ءٍ أَيْضاً فيه انْتِفَاخٌ و تَفَتُّقٌ ، و يَقُولُونَ : رَأَيْتُ عَلَيْه قَمِيصاً كخِرْشاءِ الحَيَّةِ رِقَّةً و صَفَاءً . ¦¦

أَيْضاً: قِشْرُ البَيْضَةِ العُلْيَا اليابِسَةِ ، و إِنَّما يُقَال لهُ ذٰلِكَ بعدَ ما يُنْقَفُ فيُخْرَج ما فِيهِ من البَلَل. ¦¦

في التَّهْذِيب: الخِرْشَاءُ : جِلْدَةُ البَيْضَةِ الدّاخِلَةُ ، و جَمْعُه خَرَاشِيُّ ، و هو الغِرْقِىءُ ، و مِثْلُه في الأَسَاسِ .

(

تاج العروس

, ج9 , ص104)

من المَجَاز: الخِرْشَاءُ: البَلْغَمُ اللَّزِجُ في الصَّدْرِ، و النُّخَامَةُ . ¦¦

من المَجَازِ: الخِرْشاءُ : الغَبَرَةُ ، يقال: طَلَعَت الشّمْسُ في خِرْشاءَ ، أَي في غَبَرَةٍ .

(

تاج العروس

, ج9 , ص105)

الجلدة الرقيقة تركب اللبن.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص458)

خِرشاء العسل:ما فيه من الشَمَع و ميّت النحل، خرَش لأهله يخرِش خَرشا و اخترش:جمع لهم ذلك.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص465)

البَلغم و ألقَى خَراشِيّ‌ صدره: أى بُصاقا لَزِجا خائرا.

جلد الحية.

خِرشاء الحية:سَلخها.و- جلدها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص852)

و الخرْشَاءُ مثل الحِرباء: جِلدُ الحيَّةِ ، و قِشرة البيضة العليا بعد أن تكسر و يخرج ما فيها. ثمَّ يشبّه به كلُّ شيء فيه انتفاخٌ و تفتّقُ و خروقٌ . ¦¦

و قد يسمَّى البلغمُ خِرْشَاء .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1004)

أبو عبيد: عن أبي زيد: الْخِرْشَاءُ قِشْرُ البيضِ الأبيضُ الأعلى، و إنما يقال له: خِرْشَاءُ بعد ما يُنْقَفُ فَيَخْرُج ما فيه. ¦¦

قال: و قال الأصمعي: الْخِرْشَاءُ : جلد الْحَيَّة، و كذلك كلُّ شيء فيه انتفاخ و تَفَتُّقٌ و أنشد: ¦¦

الليث: الْخِرشاء : جِلد البَيضة الدَّاخِلُ و جَمْعه خَرَاشِيُّ ، و هو الغِرْقِىءُ .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص39)

و خِرْشاء البيضة:الجلدة الرقيقة التي تحت الغليظة.

قشرة البيضة العليا.

و إنما يقال لها خِرشاء ،بعد ما تُنْقَف فيُخرج ما فيها من البَلَل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص23)

و كُل شىء أجوف فيه انتفاخ و خُروق و تفتق: خِرْشاء .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص24)

الأصلُ الخِرْشاءُ ، و هو سَلْخُ الحيّة، ثم يشبَّه به كلُّ شىءِ يكون فيه تلك الصِّفة، فيقال للرُّغوة.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص168)

- و الخِرْشَاءُ ، بالكسر: جِلْدُ الحَيَّةِ ، و قِشْرُ البَيْضَةِ العُلْيَا، و الجِلْدَةُ الرَّقِيقَةُ تَرْكَبُ اللَّبَنَ ، و البَلْغَمُ ، و الغَبَرَةُ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص419)

و اقشر خِرشاءَ البيضة و هي القشرة البيضاء الداخلة.

(

أساس البلاغة

, ص158)

الخِرْشاء

خرش الخِرْشاء ،بالشين المعجمة:جلد الحية،ثم يشبه به كل شيء فيه انتفاخ و خروق،قال مزرِّدأخو الشماخ:

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1765)

قِشرة البَيضة العُليا اليابسة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص23)

الخِرْشَاءُ من اللَّبن

رُغْوته ¦¦

الجلدة الرّقيقة التى تعلوه.

(

المعجم الوسيط

, ص226)

الخِرْشَاءُ من العسل

شَمَعُهُ‌، و ما فيه من مَيِّتِ‌ نحلِه.

(

المعجم الوسيط

, ص226)

الخِرْشَاءُ من الصدر

ما يَرْمى به من لَزِج النُّخامة. ¦¦

البَلغَم. ¦¦

الغبَرة. يقال: طلعت الشمس فى خِرْشاء. ¦¦

كلُّ‌ شىءٍ أَجوف فيه انتفاخٌ‌ و خروق و تفتُّق. (ج) خَرَاشِىُّ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص226)

إِذا مَسَّ خِرْشاءَ الثُّمالَةِ

قال مزرد: إِذا مَسَّ خِرْشاءَ‌ الثُّمالَةِ أَنْفُه، ثَنى مِشْفَرَيه للصَّرِيحِ فأَقْنَعا يعني الرغوةَ فيها انتفاخ و تَفَتُّقٌ و خُرُوقٌ‌.و خِرْشاءُ‌ الثُّمالةِ‌: الجلدة التي تعلو اللبن، فإِذا أَراد الشارب شربه ثنى مِشفريه حتى يَخْلُص له اللبنُ‌.

(

لسان العرب

, ج6 , ص294)

طلعت الشمسُ في خِرْشاءَ

أَي في غَبَرَةٍ، و استعار أَبو حنيفة الخراشِيَّ للحَشَرات كلّها.

(

لسان العرب

, ج6 , ص294)

من المَجَازِ: الخِرْشاءُ : الغَبَرَةُ ، يقال: طَلَعَت الشّمْسُ في خِرْشاءَ ، أَي في غَبَرَةٍ .

(

تاج العروس

, ج9 , ص105)