الخُنْس

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الخُنْس

الخُنْس

لانه‌ى آهوان ¦¦
آهوان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص375)
sourceLink

مأوى الظباء ¦¦
الظباء انفسها لأنها تستتر في المَغارِ
(
المنجد فی اللغة
, ص197)
sourceLink

الترك
(
العین
, ج4 , ص199)
sourceLink

نوعٌ من التَّمْرِ بالمَدِينَةِ‌، صِغَارُ الحَبِّ لاَطِئَةُ‌ الأَقْمَاعِ‌، على التَّشْبِيهِ بالأَنْفِ‌، و اسْتَعَاره بعضُهُم للنَّبْل، فقال يَصِف دِرْعاً: لَهَا عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً وَ تَهْزَأُ بالمَعَابِلِ و القِطَاعِ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص270)
sourceLink

و البقر كلُّها خُنْسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص925)
sourceLink

قال: و الخُنسُ : الظِّبَاءُ أَنْفُسُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص80)
sourceLink

رجل أَخْنَسُ و امرأة خَنْساء و قوم خُنْس . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البقر كلها خُنْس ،فلذلك سمِّيت البقرة خَنْساء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص599)
sourceLink

و البقرُ كلُّها خُنْسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص223)
sourceLink

الخُنْس الآنُف

كناية عن الترك (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص161)
sourceLink

شاهد معنایی الخُنْس

في حديث أبى المنهال سيار بن سلامة قال: بلغني أن في النار أودية في ضحضاح في تلك الأودية حيات أمثال أجواز الإبل و عقارب أمثال البغال الخنس إذا سقط إليهن بعض أهل النار أنشأن به نشطا و لسبا

أما الخنس فالقصار الأنف.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص393)
sourceLink

بلغني أنّ في النار أوْدِيَة في ضَحْضَاح في تلك الأوْدية حيّات أمثال أجْوازِ الإبل و عقارب أمثال البغال الخُنْس إذا سقط إليهنّ بعضُ أهْل النار أنشأن به نَشْطا و لَسْبا

الخُنْس : القصار الأنوف.
(
الفائق
, ج2 , ص277)
sourceLink

و اللَّه لفُطْسٌ خُنْسٌ ، بزُبْدٍ جَمْسٍ، يغيب فيها الضَّرْسُ

أَراد بالفُطْسِ نوعاً من التمر تمر المدينة و شبهه في اكتنازه و انحنائه بالأُنوف الخُنْسِ‌ لأَنها صغار الحب لاطِئَة الأَقْماعِ‌; و استعاره بعضهم للنَّبْل فقال يصف درعاً: لها عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً ، و تهْزَأُ بالمَعابِلِ و القِطاعِ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص72)
sourceLink

تُقَاتِلُون قَوْماً خُنْسَ الآنُفِ

الخَنَسُ‌ : انقباض قصبة الأنف و عرض الأرنبة. و الرّجل أَخْنَسُ‌ . و الجمع خُنْسٌ‌ . و المراد بهم التّرك، لأنه الغالب على آنافهم، و هو شبيه بالفطس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص84)
sourceLink

المراد بهم الترك لأَنه الغالب على آنافهم و هو شِبْهُ الفَطَسِ
(
لسان العرب
, ج6 , ص72)
sourceLink

المُرَادُ بهِم التُّرْكُ‌؛ لأَنَّه الغالِبُ على آنافِهِم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص268)
sourceLink

و عقارب أمثال البغال الخُنْسِ

«تقاتلون قوما خُنْسَ‌ الآنف» الخَنَسُ‌ بالتحريك: انقباض قصبة الأنف و عرض الأرنبة. و الرّجل أَخْنَسُ‌ . و الجمع خُنْسٌ‌ . و المراد بهم التّرك، لأنه الغالب على آنافهم، و هو شبيه بالفطس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص84)
sourceLink

مداخل هم ریشه الخُنْس

الخاء و النون و السين أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على استخفاء و تستُّر.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص223)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.