العُفاة العافِيَةُ : الأَضْيافُ كالعُفاةِ و العُفّى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص689) 
العُفَاة طلاب المعروف،و هم المُعْتَفُون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص258) 
الأَضْيافُ و طُلاب المَعْرُوف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص198) 
طلاَّب المعروف، الواحد عَافٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2433) 
عفو العافي : طالب المعروف،و الجميع: عفاة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4626) 
[ عَفَا ]: العافي :طالب المعروف، عَفَاه : إذا أتاه يطلبه معروفاً،و جمعه: عفاة ،قال الأعشى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4633) 
و العافِيَةُ و العُفاةُ و العُفَّى :الأضْيافُ و طُلاَّبُ المعروفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص372) 
و الأصل الآخر الذى معناه الطَّلَب قول الخليل: إنّ العُفاةَ طُلاّب المعروف، و هم المعتَفُون أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص61) 
و العافية و العُفَاةُ و العُفَّى : الأَضْيافُ و طُلاَّب المَعْرُوف، و قيل: هم الذين يَعْفُونك أي يأْتونك يَطْلبُون ما عندك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عبيد: الواحدُ من العَافِيَة عافٍ ، و هو كلُّ من جاءَك يطلُب فضلاً أَو رزقاً فهو عافٍ و مُعْتَفٍ ، و قد عَفَاك يَعْفُوكَ ، و جمعه عُفَاةٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص74) 
هو كثيرُ العُفاةِ هو كثيرُ العُفاةِ و كثيرُ العافِيَةِ و كثيرُ العُفي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص689) 
عفات خواهندگان چيز شايسته و معروف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص926) 