الخَذْمَةُ من سِمات الإِبل مُذْ كان الإسلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص325) 
سمة الناس إبلهم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سمة الشاة،و تشق من عرض الأذن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص247) 
سِمَةٌ لهم بإبلهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص322) 
سِمَة للاِبِل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الساعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص29) 
سِمَةٌ للإِبِلِ إسْلامِيَّةٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في التَّهذِيبِ: الخَذْمَةُ مَن سِمَاتِ الشَّاءِ شقُّه مِن عَرْض الُأذُنِ فتُتْرَكُ الُأذُنُ نائِسَةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص198) 
سِمَةُ الناسِ إبْلهُم مُذْ كان الإسلامُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الْخَذْمَةُ - من سِمَات الشَّاءِ -: شَقُّهُ من عُرْضِ الأُذُنِ . فتُتْرَكُ الأذُنُ نَائسةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص143) 
من سِمات الإبل مُذ كان الإسلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص163) 
سِمَةٌ للإِبِلِ إسلاميَّةٌ ، و الساعَةُ . و ككتِفٍ : السَّمْحُ الطَّيِّبُ النَّفْسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص48) 
التهذيب: الخَذْمةُ من سِمات الشاء شقُّه من عَرْض الأُذن فتترك الأُذن نائسةً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من سِمات الإِبل مُذْ كان الإِسلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص169) 