القَنْس

[ ق ن س ]

مصدر ثلاثی مجرد

معنای القَنْس

القَنْسُ

تسميه الفرس الراسن

(

العین

, ج5 , ص80)

الأصْلُ‌[و المَنْبِت في كلِّ‌ شَيْ‌ءٍ و مُعْتَمَدُه

الأَصل

الاصل تقول «فلان شعبة من قنسِك» اَي: اصلك.

الأَصل

القَنْسُ‌ و القِنْس : الأَصل; قال العجاج: و حاصِنٍ من حاصنات مُلْسِ‌، من الأَذَى و مِن قِرافِ الوَقْسِ‌، في قَنْسِ‌ مَجْدٍ فات كل قَنْسِ‌ ¦¦

الليث: القَنْس تُسميه الفُرْس الراسَن.

اصل چيزى

بالفَتْحِ‌، عن اللَّيْث، و يُكْسَرُ: الأَصْلُ‌. الكسرُ هي اللُّغةُ الفصيحَة، و يقال إِنه لكرِيم القِنْس و في الأَساسِ‌: و من المَجازِ: تقولُ‌: فُلانٌ وَاحِدٌ مِن جِنْسِك، و شُعْبَةٌ في قِنْسِك . و قال العَجَّاجُ‌: في قِنْسِ‌ مَجْدٍ فاتَ كُلَّ قِنْسِ‌ قال ابنُ سِيدَه؛ و هٰذا أَحَدُ ما صَحَّفَه أَبو عُبَيْدٍ، فقال: القَبْسُ‌، بالباءِ‌. قلْت: و قد ذَكَرَه الصّاغَانيُّ في الباءِ‌، و أَنْكَرَ أَن يكُونَ تَصْحِيفاً، و قَلَّده المُصَنِّفُ على عادَته فيما يَقُول

الأصلُ .

قال الليث: القَنْسُ تُسَمِّيه الفُرْسُ الراسَن.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص313)

الأصل. و هو أحد ما صَحّفه أبو عبيد فقال:«القَبْس»بالباء.