الخَوْرَان

[ خ و ر ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الخَوْرَان

الخَوْران

الفجوة التي فيها الدُّبُر من الإنسان و غيره;

(

جمهرة اللغة

, ص593)

خور الخَوْران : مجرى الروث من الدابة.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1951)

مَجْرَى الرّوث من الدّابّة.

سُرْمُ الدَّابة.

الخَوْرَانُ

مجرى الروث

اسْمُ‌ المِعىٰ‌

اسم للمَبْعَرِ يَجْتَمِعُ‌ عَلَيْه ، أَي يَشْتَمِل، حِتَارُ الصُّلْبِ‌ من الإِنْسَان و غَيْرِه، أَو رَأْسُ‌ المَبْعَرَةِ‌ ، أَو مَجْرَى الرَّوْثِ‌، أَو الَّذِي فِيهِ‌ الدُّبُرُ

(

تاج العروس

, ج6 , ص374)

مَجْرَى الرَّوْثِ ¦¦

المَبْعَرُ الذي يشتمل عليه حَتارُ الصُّلْب من الإِنسان و غيره ¦¦

الذي فيه الدبر

(

‏لسان اللسان

, ص375)

رأس المعى الذي يسمى المبعر مما يلي الدبر ¦¦

يقال للدبر

مجرى الروث.

الدُّبُرُ،و مَجْرَى الرَّوْثِ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص170)

الدُّبُرُ ¦¦

مَجْرَى الرَّوث. (ج) خوارين، و خَوْرانات

لاِسْت ذَوات الحافرٍ

مَجْرَى الرَّوْثِ‌ ¦¦

المَبْعَرُ الذي يشتمل عليه حَتارُ الصُّلْب من الإِِنسان و غيره، و قيل: رأْس المبعرِ ¦¦

الذي فيه الدبر، و الجمع من كل ذلك خَوْراناتٌ‌ و خَوَارِينُ‌ ، قال في جمعه على خَوْرانات : و كذلك كل اسم كان مذكراً لغير الناس جمعه على لفظ تاءات الجمع جائز نحو حَمَّامات و سُرادِقاتٍ و ما أَشبههما

(

لسان العرب

, ج4 , ص263)

سوراخ دبر و دبر چاروا

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص584)

الدُبُر،أو الذى فيه الدبر، و الجمع: خَوارين و خَورانات ،و طعنه فخارَه : أى أصاب خَورانه .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص95)

الدُبر.و-مجرى الرَوث، الجمع: خَوارين و خَورانات .و قيل الخَورانُ‌ : المَبعَر الذى يشتمل عليه حِتار الصُلب،أو رأس المَبعَرة،أو الذى فيه الدُبُر.و قيل:هو بين القُحقُح و العُصعُص.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص671)

المِبعَر يجتمع عليه حِتار الصُلب.أو هو رأس المِبعَر.أو الذى فيه الدُبُر.الجمع الخَورانات و الخَوارين .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص710)

المَبعَر يجتمع عليه حِتَار الصُلب أو الذى فيه الدُّبُر،الجمع: الخَورانات و الخَورِاين . و الخَور :إصابة الخَوران.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص776)

الدُبر.و قيل:مجرى الرَّوث و قيل:المَبعَر يجتمع عليه حِتار الصُلب.أو هو رأس المَبعَر،أو الذى فيه الدُبر.و قيل:هو بين القُحقُح و العُصعُص.