الشاهد المعنوی لـ البَعْثَات
«إن للفتنة بَعْثات و وَقَفات فمن استطاع أن يموت في وَقفاتها فليفعل»
تهذیب اللغة , ج2 , ص202) 
مداخل لها جذر واحد لـ البَعْثَات
الباء و العين و الثاء أصلٌ واحد،و هو الإثارة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص266)