معنای الخُنْفَسَاء

خُنْفُساء

ج خَنافِس و خُنْفُسَاوات:حشرة سوداء من غِمْديَّات الأجنحة،أصغر من الجُعَل مُنتِنة الرِّيح(آراميّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص429)
sourceLink

خُنْفَساءُ‌

بمعناى(الخُنْفُس) است
(
فرهنگ ابجدی
, ص376)
sourceLink

دويبَّة سوداء أصغر من الجُعَل كريهة الرائحة
(
المنجد فی اللغة
, ص198)
sourceLink

دُوَيْبَّة سوداء أَصغر من الجُعَل منتنة الريح ¦¦
دُوَيبَّة سوداء تكون في أُصول الحيطان
(
‏لسان اللسان
, ص373)
sourceLink

دويبة سوداء تكون في أصول الحيطان ¦¦
هو ألح من الخُنْفَسَاءِ
(
العین
, ج4 , ص331)
sourceLink

دُوَيبَّةٌ‌ سَوْداءُ،«هو ألَجُّ‌ من الخُنْفَساء»
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص463)
sourceLink

حَشَرَةٌ سوداء أصغر من الجُعَل مُنْتِنَةُ الريح.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص169)
sourceLink

دويبَّة سوداء اصغر من الجُعَل منتنة الريح (ج) خَنَافِس و قيل الخُنْفُس للذكر و ما لحقهُ‌ علامة التأْنيث للانثى
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص113)
sourceLink

خَفَزْده .
(
دستور اللغة
, ص297)
sourceLink

بفتح فا كوكال
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص544)
sourceLink

الخُنْفَسُ، بالفتح، و الخُنْفَساء، بفتح الفاء ممدود: دُوَيْبَة سوداء أَصغر من الجُعَل منتنة الريح، و الأُنثى خُنْفَسَة و خُنْفَساء و خُنْفَساءة، و ضم الفاءِ في كل ذلك لغة.
(
لسان العرب
, ج6 , ص73)
sourceLink

غيره: الخُنْفَساءُ دُوَيبَّة سوداء تكون في أُصول الحيطان. ¦¦
يقال: هو أَلَحُّ من الخُنْفُساء لرجوعها إِليك كلما رميت بها، و ثلاث خُنْفُسَاواتٍ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص74)
sourceLink

الخُنْفَسَاءُ، بفَتْح الفاءِ مَمْدُودٌ. و الخُنْفَسُ‌، كجُنْدَب، و ضَمُّ الفاءِ لغةٌ فيهما، و الخِنْفِسُ‌، مِثَال خِنْدِفٍ، بلُغَةِ أَهْلِ‌ البَصْرةِ‌. قال الشَّاعِر: و الْخِنْفِسُ‌ الأَسْوَدُ مِنْ نَجْرهِ‌ مَوَدَّةُ العَقْرَبِ‌، في السِّرِّ و الخُنْفُسَةُ، مثَالُ‌ قُنْبُعَةٍ‌، و الخُنْفَسَةُ‌، مثَالُ قُرْطَقَةٍ‌ و بهما يُرْوَى قولُ ابنِ دَارَةَ‌: و في البَرِّ منْ ذِئْبٍ و سِمْعٍ و عَقْرَبٍ‌ و ثُرْمُلَةٍ تَسْعَى و خُنْفُسَةٌ‌ تَسْرِي هي هٰذه الدُّوَيْبَةُ السَّوْدَاءُ‌ المُنْتِنَةُ الرِّيحِ‌، و هي أَصْغَرُ من الجُعَل، تَكُونُ في أُصُولِ الحِيطانِ‌. و يُقَال: هو أَلَجُّ‌ من الخُنْفُسَاءِ لرُجُوعِهَا إِليك كلَّمَا رَمَيْتَ بها.
(
تاج العروس
, ج8 , ص271)
sourceLink

فُنْعُلاَءُ حَشَرَةٌ مَعْرُوفَةٌ و ضَمُّ الْفَاءِ‌ أَكْثَرُ مِنْ فَتْحِها وَ هِى مَمْدُودَةٌ فِيهِمَا و تَقَعُ‌ عَلَى الذَّكَرِ و الْأُنْثَى. و بَعْضٌ يَقُولُ فِى الذَّكر خُنْفَسٌ‌ وِزَانُ جُنْدَبٍ بالْفَتْحٍ و لاَ يَمْتَنِعُ‌ الضَّمُّ فإنَّهُ الْقِيَاسُ‌. و بَنُو أَسَدٍ يَقُولُونَ خُنْفَسَةً‌ فِى الْخُنْفَسَاءِ كَأَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ الْهَاءَ عَوِضاً مِنَ‌ الْأَلِفِ و الْجَمْعُ الْخَنَافِسُ‌ .
(
المصباح المنیر
, ص175)
sourceLink

قال الليث: الْخُنْفَساءُ : دُوَيْبَّةٌ سوداءُ تكونُ في أصول الحِيطَانِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو حاتم - عن الأصمعيِّ - هي الْخُنْفَسُ ، و الْخُنْفَسَاء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص268)
sourceLink

خفس الخُنفس : الخنفساء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1862)
sourceLink

و لذلك قيل في تأويل الرؤيا:إِن الخنفساء رجل كثير الأذى و اللجاجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1863)
sourceLink

و الأُنثى: خُنْفَسَة ،و خُنْفَساء ،و خُنْفَساءة ; و ضم الفاء فى كل ذلك لغة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص86)
sourceLink

- و الخُنْفَساءُ و الخُنْفَسُ ، كجُنْدَبٍ و خِنْدِفٍ و قُنْبُعَةٍ و قُرْطَقَةٍ : هذه الدُّوَيبَّةُ السَّوْداءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص335)
sourceLink

خُنفَسَاءُ البَطَاطِس

تيره‌اى از حشرات بسته بالان است كه اصل آن از امريكاست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص376)
sourceLink

جنس حشرات من مُغمَدات الأَجنحة و فصيلة النُضاريّات.مهدها الأَصلي اميركا.منها نوع يضرّ بسهول البطاطس
(
المنجد فی اللغة
, ص198)
sourceLink

خُنْفُساءُ البَطاطِس

جنْسُ‌ حَشَرة مِن مُغْمَدات الأَجْنِحة و فَصيلَة النُضاريَّات.تَرْكَب نَباتات الفَصيلَة الباذِنْجانيَّة أَخصُّها البطاطا فتُوقِعُ‌ بها أَشَدَّ الأَذَى.و هي مِن الحَشَرات المُضرّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص429)
sourceLink

خُنْفساءُ أَيَّار

جنْس حَشَرة من مُغْمَدات الأَجْنحة.جسمُها مُقَوّس الشَّكْل.تعيش بضع سَنَوات و تَضُرّ كثيرًا.تسطُو في أوّل عَهدها على جذور بعض النَّباتات ثمّ‌ يتَفاقم شرّها مع تَقدُّم عُمرها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص429)
sourceLink

خُنْفُساء بَبْريَّة

جنس حشرات من فصيلة الخَنافِس البَبْريَّة.و قد نعتوها بالبَبْريَّة لقوَّة التَّمزيق في تأثيرها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص429)
sourceLink

شاهد معنایی الخُنْفَسَاء

سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن جرّة وجد فيها خنفساء قد ماتت

الخنفساء:دويبّة سوداء أصغر من الجعل منتنة الرّيح،يضرب بها المثل في اللجاجة (المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص475)
sourceLink

ضرب المثل الخُنْفَسَاء

أَلَحُّ مِنَ الخنفساء و من كَلْبٍ‌ .

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص469)
sourceLink

هو ألح من الخُنْفَسَاءِ‌

لرجوعها إليك كلما رميت بها.
(
العین
, ج4 , ص331)
sourceLink

الخنفساء إذا مسّت نتّنت

الخنفساء: الدويبة السوداء المعروفة. يقال إنها خنفساء وخنفس وخنفسة ونونها زائدة. والنتن قبح الرائحة. يقال: نتن الشيء بالضم وأنتن فهو منتن. والخنفساء معروفة بالنتن فيضرب ذلك مثلا للرجل المشتمل على الخبث و العيب وإنّه يترك ويجتنب. والمعنى: لا تفتش ما عنده فانه يؤذيك بنتن معايبه!
(
زهر الأكم
, ج2 , ص193)
sourceLink

ألج من اَلْخُنْفَسَاءِ

دويبة سوداء، و هي أصغر من الجعل منتنة الريح يضرب بها المثل في اللجاجة.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص65)
sourceLink

ألجّ من الخنفساء

لأنّها إذا دفعت مرّة عن الموضع لم تزل تعود إليه. و يقال «ألحّ‌» بالحاء.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص28)
sourceLink

الخُنْفَسَاء در اصطلاح

خُنْفَساءُ‌

بضم الأول و سكون النون و فتح الفاء،دويبة سوداء تكون في أصول الحيطان. و ثلاث:خنفساوات،و الكثير:الخنافس.و لا يقال خنفساءة بالهاء؛كذا في«المغرب».قال «الدميري»:كان حقها أن تكتب قبل هذا لأنَّ‌ نونها زائدة و هي بفتح الفاء ممدودة،و الأنثى خنفساءة.و قال«إبن سيدة»:الخنفس دويبة سوداء أصغر من الجعل منتنة الريح اريح و الأنثى خنفسة و خنفساءة،و ضم الفاء في كل ذلك لغة.فارسيّها خبزدوكه.إذا غمر الميل في وسطه و اكتحل أبرأ الشبكرة و ينفع السبل نفعاً بليغاً و إذا غلى بالزيت و قطّر في الأذن سكَّن وجعها من ساعته.و إذا أخذت رؤس الخنافس و جعلت في برج حمام اجتمع الحمام عليه.
(
بحر الجواهر
, ص160)
sourceLink

في الكتاب الحاوي قال جالينوس في الترياق إلى قيصر: إن الخنفساء إن أغليت في الزيت و قطر في الأذن سكن الوجع من ساعته. خواص ابن زهر: إن دفنت في الورد جمدت، و إن دفنت في السرجين عاشت، و إن أخذت رؤوس الخنافس و جعلت في برج حمام و بينهما اجتمعت إليه. الشريف و غيره: و إن قطع مؤخره و غمس فيه ميل و اكتحل برطوبته قوى البصر و نفع من ضعفه و من الغشاء، و إذا طبخ في الزيت و قطر في الأذن الوجعة نفعها، و إذا أديم ذلك نفع من الصمم الحادث، و إذا فسخ و دلك به المالكونيا و هي قروح تكون في الساقين نفعها نفعاً بيناً و إذا طبخ في الزيت حتى تخرج قوته فيه و دهنت به البواسير النابتة في المقعدة نفعها نفعاً عجيباً، و إذا أدمن الدلك بها أذهبها نباتاً و إن شدخت و ربطت على لسعة العقرب أبرأتها.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج2 , ص353)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.