الغاسق

فرهنگ ابجدی

, ص634)

القمر ¦¦

الليل اذا اشتدَّت ظلمتهُ ¦¦

الاسود من الحيّات

الليل إذا غاب الشفق

اللَّيْلُ‌،إذا غابَ‌ الشَّفَقُ‌ أقْبَلَ‌ الغَسَقُ‌

المحیط في اللغة

, ج4 , ص528)

القمر سمي به لأَنه يُكْسَفُ فَيَغْسِقُ أَي يذهب ضوءُهُ و يسودّ و يُظلم ¦¦

البارد ¦¦

الليل؛إذا غاب الشفق أَقبل الغَسَقُ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص266)

البارد ¦¦

الأسود من الحيَّات ¦¦

إبليس (التاج)

أقرب الموارد

, ج4 , ص97)

اسم فاعل ¦¦

القمر او الليل اذا غاب الشَفَق و اشتدَّت ظلمتهُ و منهُ «وَ مِنْ شَرِّ غٰاسِقٍ إِذٰا وَقَبَ» قيل اَي: الليل اذا دخل او الثريَّا اذا سقطت لكثرة الطواعين و الاسقام عند سقوطها.

أقرب الموارد

, ج4 , ص39)

اللَّيلُ‌ إِذا غاب الشفق و اشتدَّت ظلمته ¦¦

القمرُ إِذا أَظلم بالخسوفِ‌. و فى التنزيل العزيز: وَ مِنْ‌ شَرِّ غٰاسِقٍ‌ إِذٰا وَقَبَ‌ .

شب تاريك

قيل: الغاسِقُ هذا الليل إذا دخل في كل شيء ¦¦

ابن قتيبة: الغاسِقُ القمر سمي به لأَنه يُكْسَفُ فيَغْسِقُ أي يذهب ضوءُه و يسودّ و يُظلم. ¦¦

البارد. ¦¦

قيل القمر إذا دخل في ساهورِه، و قيل إذا خَسَفَ‌. ¦¦

الليل; إذا غاب الشفق أَقبل الغَسَقُ‌ .

قال القتيبي: و قال الشاعر: كَأَنَّها بُهْثَةٌ تَرْعَى بِأَقْرِبَةٍ‌، أَو شُقَّةٌ خَرَجَتْ مِن جَنْبِ ساهُورِ البُهْثَة: البقرة.و الشُّقَّةُ‌: شُقَّةُ القمر; و يروى: من جنب ناهُور.و النَّاهُورُ: السَّحاب.قال القتيبي: يقال للقمر إِذا كَسَفَ‌: دَخَلَ في ساهُوره ، و هو الغاسقُ إِذٰا وَقَبَ‌ .

, ج4 , ص384)

الليلُ إذا غاب الشفَق.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1537)

أَنْشَد شَمِرٌ في الغاسِقِ‌ بمعنَى السّائِلِ‌: أَبْكِي لفَقْدِهِمُ بعَيْنٍ ثَرَّةٍ‌ تَجرِي مَسارِبُها بعَيْنٍ غاسِقِ‌ أَي: سائلٍ‌: و ليس من الظُّلْمَة في شَيْ‌ءٍ‌ ¦¦

القَمَر إِذا كُسِفَ فاسْوَدَّ، و به فُسِّرتِ الآية، كما سيَأْتِي. و قالَ ابنُ قُتَيْبَةَ‌: سُمِّيَ القَمرُ غاسِقاً لأَنه يُكْسَفُ‌ فيَغْسِقُ‌ ، أَي: يَذْهَبُ ضَوْؤُه و يَسْوَدُّ و يُظْلِم، غَسَق و يَغْسِقُ‌ غُسُوقاً : إِذا أَظْلَمَ‌. أَو اللَّيْلُ‌ المُظْلِم، و ذٰلك إِذا غابَ‌ الشَّفَقُ‌

, ج13 , ص377)

البارِدُ. و الأَسْود من الحَيّات. و إِبْليس ¦¦

الغَسَّاق كالغاسِق ، و كِلاهُما صِفَة غالبه

, ج13 , ص378)

يعني به الليل، و قيلَ ، لليلِ : غاسقٌ ، و اللّٰه أعلمُ ، لأنّه أبردُ من النَّهارِ، و الغاسقُ : الباردُ. ¦¦

يَسُدُّ المَنَاظِرَ، يَغْسِقُ غَسَقاً ، و أنشَدَ شمر في الغاسِقِ بمَعنى:السائِلِ :

القمرُ، سمي به، لأنهُ يكْسَفُ ، فيَغْسِقُ ، أي: يَذْهَبُ ضوؤُهُ ، وَ يَسْوَدُّ، قال:و

, ج8 , ص32)

غَسَق الليل:إذا أظلم،و ليل غاسق ، قال اللّٰه تعالى:

شمس العلوم

, ج8 , ص4951)

القمر اذا كُسِف لظُلمته أو الثّريّا اذا سقطتْ عند كثرة وجود الطّواعين و الأسقام،

الليل.

و تقول: أعوذ باللّه من الغاسق إذا وقب و من الفاسق إذا وثب.

أساس البلاغة

, ص450)

كالغاسِق

الغَسَّاق ، كالغاسِق ،و كلاهما صفة غالبة

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص382)

في قوله وَ مِنْ شَرِّ غٰاسِقٍ إِذٰا وَقَبَ ، قال: الثُّرَيّا

قال الزجاج: يعني به الليل، و قيل لِلَّيل غاسِقٌ‌ ، و الله أعلم، لأَنه أَبرد من النهار.و الغاسِق : البارد.غيره: غَسَقُ‌ الليل حين يُطَخْطِخُ بين العشاءين.ابن شميل: غَسَقُ‌ الليل دخول أَوَّله; يقال: أَتيته حين غَسَق الليل أي حين يختلط و يعتكر و يسدّ المَناظرَ، يغْسِقُ‌ غَسْقاً .

مَساربُها بعينٍ غاسِق

أَبْكِي لفَقْدِهمُ بعَينٍ ثَرَّة، تَجْري مَساربُها بعينٍ غاسِق أي سائل و ليس من الظلمة في شيء.

, ج10 , ص288)

الغاسق في القرآن

وَ مِنْ شَرِّ غٰاسِقٍ إِذٰا وَقَبَ (آیه 3/سوره الفلق)

ذلك عبارة عن النائبة بالليل كالطارق، و قيل: القمر إذا كسف فاسودّ. ¦¦

اَلْغَاسِقُ‌ : الليل المظلم.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص606)

غاسق عبارت از مصيبت و بلايى است كه در شب مى‌رسد كه مثل طارق است(طارق: كسى كه شب سر مى‌رسد و شبيخون مى‌زند). و گفته‌اند - غاسق - قرص ماه است وقتى كه كسوف رخ مى‌دهد و تاريك مى‌شود.

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص697)

«غاسق» را شب تاريك، ماه گرفته شده و هجوم كننده با ضرر گفته‌اند. ¦¦

ناگفته نماند: «الفلق» اعمّ‌ و شامل هر شكافته شده است و نيز مِنْ‌ شَرِّ مٰا خَلَقَ‌ اعمّ‌ و شامل همۀ مخلوقات است، بايد غٰاسِقٍ‌ را نيز اعمّ‌ گرفت تا در رديف ما قبل بوده باشد چنانكه اَلنَّفّٰاثٰاتِ‌ در ما بعد نيز اعمّ‌ است. لزومى ندارد كه آنرا شب تاريك معنى كنيم و اگر شب و غيره بالخصوص مراد بود لازم بود «الغاسق» گفته شود بهتر است آنرا هاجم با ضرر، چنانكه طبرسى فرموده يا هاجم مخفى معنى كنيم زيرا غسق بمعنى تاريكى است و آن توأم با پنهانى و خفا است و از مطلق غاسق بخدا پناه برده نشده بلكه با قيد إِذٰا وَقَبَ‌ ميليونها دردها، ميكروبها، سرطانها، طاعونها، تصادفات، ضررها و غيره هست كه همه مخفى و بى‌خبر بانسان هجوم ميكنند و انسان آنوقت متوجه ميشود كه وارد شده و كار خود را كرده‌اند جلوگيرى از آنها فقط‍‌ با پناه بردن بخداست كه قادر بر دفع همۀ آنهاست معنى آيات چنين ميشود: بگو پناه ميبرم بپروردگار فلق (مخلوق) از شرّ هر آنچه آفريده و از شرّ مهاجم پنهانى كه داخل شود.

قاموس قرآن

, ج5 , ص99)

الغَاسِقُ‌: الهاجم. و يقال الغَاسِقُ‌: القمر إذا كسف فاسود، إِذٰا وَقَبَ‌ أي دخل في الكسوف.

مجمع البحرين

, ج5 , ص222)

[غَسَق] الليل: إذا أظلم، و ليل غاسق.

شمس العلوم

, ج8 , ص4951)

إِنَّ‌ الفراءَ قال: الغَاسِقُ. الليلُ‌، إِذٰا وَقَبَ‌: إذا دَخل في كلِّ‌ شيءٍ، وَ أظلَمَ. و قال الليثُ‌: الغاسِقُ‌: الليلُ‌، إذا غابَ‌ الشَّفَقُ‌ أقبلَ‌ الغَسَقُ‌، قال: و غسَقَتْ‌ عينهُ‌ تغسِقُ. و روى أبو سلمة عن عائشة - أن صح - أنها قالت: «قال رسول اللّٰه صَلَى اللّه عليه و سلم لما طلعَ‌ القمرُ: هذا الغاسِقُ‌، إِذٰا وَقَبَ‌، فتعوَّذْنَ‌ باللّٰه من شرِّه». و روي عن أبي هُريرة عن النبي صَلَى اللّه علَيه و سلَم في قوله: وَ مِنْ‌ شَرِّ غٰاسِقٍ‌ إِذٰا وَقَبَ‌ (3) [الفلق: 3] قال: الثُرّيا: و قالَ‌ الزَّجّاج في قولهِ‌: وَ مِنْ‌ شَرِّ غٰاسِقٍ‌ إِذٰا وَقَبَ‌ (3) يعني به الليل، و قيلَ‌، لليلِ‌: غاسقٌ‌، و اللّٰه أعلمُ‌، لأنّه أبردُ من النَّهارِ، و الغاسقُ‌: الباردُ.

قال القتيبي، في قوله تعالى: وَ مِنْ‌ شَرِّ غٰاسِقٍ‌ إِذٰا وَقَبَ‌ (3) . الغاسقُ‌: القمرُ، سمي به، لأنهُ‌ يكْسَفُ‌، فيَغْسِقُ‌، أي: يَذْهَبُ‌ ضوؤُهُ‌، وَ يَسْوَدُّ، قال: و قول النبي صَلَى اللّه عليه و سلَم - لعائشةَ‌: تعوّذي باللّٰه من شرّ هذا إذا غَسَقَ‌»، أي: من شِرّه، إذا كُسِفَ‌». قلت: هذا حديثٌ‌ غيرُ صحيح، و الصوابُ‌ في تفسير قوله: وَ مِنْ‌ شَرِّ غٰاسِقٍ‌ إِذٰا وَقَبَ‌ (3): من شر الليل إذا دخلَ‌ ظلامُه في كلّ‌ شيء، و هو قول الفراء وَ الزجاج؛ و إليه ذهب أهل التفسير.

, ج8 , ص32)

؛ قيل: الغاسق، هنا: الليل؛ و قيل: القمر إذا دَخل فى ساهوره؛ و قيل: إذا خَسَف. قال ثعلب: و فى الحديث: إن عائشة رضى اللّٰه عنها قالت: أخذ بيدى رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم، فقال: هذا الغاسِق إِذٰا وَقَبَ. ¦¦

غَسَقُ‌ الليل: ظُلمته. و قيل: غَسَقُه: إذا غاب الشَّفق.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص381)

قال الحسن: الليل إذا دخل، و يقال إنّه القمر.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1537)

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ مِنْ شَرِّ غٰاسِقٍ إِذٰا وَقَبَ‌ . قال: الغاسق: الظلمة. و الوقب: شد سواده إذا دخل في كل شيء. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت زهيرا و هو يقول: ظلّت تجوب يداها و هي لاهية حتّى إذا أصبح الإظلام و الغسق و قال في الوقب: وقب العذاب عليهم فكأنّما لحقتهم نار السماء فأخمدوا

غریب القرآن في شعر العرب

, ص255)

الشاهد المعنوی لـ الغاسق

أَنَّ عائِشة قالَت أَخَذَ رَسُولُ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم بِيَدِي لَمَّا طَلَع القَمرُ و نَظَر إِليه فقالَ هٰذا الغاسِق إِذٰا وَقَبَ فتعَوَّذِي باللّٰه من شَرِّه

رُوِيَ عن الحَسَن أَيضاً أَنَّ الغاسِقَ‌ أَوَّلُ اللَّيْلِ‌. و قالَ الزَّجّاج: يَعْنِي بالغاسِقِ‌ اللَّيْلِ‌. و قِيلَ له ذٰلك لأَنَّه أَبْرَدُ من النَّهارِ. و الغاسِقُ‌ : البارِدُ. و قال الجَوْهَرِيُّ‌. و يُقال: إِنّه القَمَرَ. قال ثَعْلَبٌ‌: و فِي الحَدِيثِ‌: «أَنَّ عائِشة رَضِيَ اللّٰه عنها قالَت: أَخَذَ رَسُولُ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم بِيَدِي لَمَّا طَلَع القَمرُ و نَظَر إِليه فقالَ‌: هٰذا الغاسِق إِذٰا وَقَبَ‌ ، فتعَوَّذِي باللّٰه من شَرِّه». أَي: إِذا كُسِفَ

, ج13 , ص377)

أَخَذَ صلى اللّٰه عليه و آله و سلم بيدي ثم نظر إلى القَمَر فقال يا عائشة تعوَّذي باللّٰه من هذا فإنه الغَاسِق إِذٰا وَقَبَ

هو من غَسق يَغْسِق ، إذا أظلم؛ لأنه يُظِلم إذا كُسِف.

الفائق

, ج2 , ص437)

أَخذ رسول الله، صلى الله عليه و سلم، بيدي لما طلع القمر و نظر إليه فقال: هذا الغاسِقُ إذا وَقَبَ فتعوَّذي بالله من شره

أي من شره إذا كُسِفَ‌.

روي عن أبي هُريرة عن النبي صَلَى اللّه علَيه و سلَم في قوله: وَ مِنْ شَرِّ غٰاسِقٍ‌ إِذٰا وَقَبَ (3) قال: الثُرّيا

قالَ الزَّجّاج في قولهِ‌: وَ مِنْ شَرِّ غٰاسِقٍ‌ إِذٰا وَقَبَ (3) يعني به الليل، و قيلَ‌، لليلِ‌: غاسقٌ‌ ، و اللّٰه أعلمُ‌، لأنّه أبردُ من النَّهارِ، و الغاسقُ‌ : الباردُ.

«قال رسول اللّٰه صَلَى اللّه عليه و سلم لما طلعَ القمرُ: هذا الغاسِقُ ، إِذٰا وَقَبَ ، فتعوَّذْنَ باللّٰه من شرِّه»

قال الليثُ‌: الغاسِقُ‌ : الليلُ‌، إذا غابَ‌ الشَّفَقُ أقبلَ الغَسَقُ‌ ، قال: و غسَقَتْ‌ عينهُ‌ تغسِقُ‌ .

قال لها و نظر إلى القمر تعوّذي باللّه من هذا فإنه الغَاسِق إِذٰا وَقَبَ

يقال: غَسَقَ‌ يَغْسِقُ‌ غُسُوقاً فهو غَاسِق إذا أظلم، و أَغْسَقَ‌ مثله. و إنما سمّاه غَاسِقا، لأنه إذا خسف أو أخذ في المغيب أظلم

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص366)

أخذ بيدى رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم،فقال:هذا الغاسِق إِذٰا وَقَبَ

الغَسَّاق ، كالغاسِق ،و كلاهما صفة غالبة

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص382)

أَنَّ الغاسِقَ أَوَّلُ اللَّيْلِ

قالَ الزَّجّاج: يَعْنِي بالغاسِقِ‌ اللَّيْلِ‌. و قِيلَ له ذٰلك لأَنَّه أَبْرَدُ من النَّهارِ. و الغاسِقُ‌ : البارِدُ. و قال الجَوْهَرِيُّ‌. و يُقال: إِنّه القَمَرَ

, ج13 , ص377)

الغاسِقُ أَول الليل

الغاسِقُ‌ : الليل; إذا غاب الشفق أَقبل الغَسَقُ‌ .