bookmark

معنی لُكَيْزٌ

لُكَيْزٌ

حي من عبد القيس
(
العین
, ج5 , ص321)
sourceLink

اسم رجلٍ‌
(
دستور اللغة
, ص114)
sourceLink

قال الأَزهري: و لُكَيْز قبيلة من ربيعة، و من أَمثال العرب: يَحْمِلُ شَنٌّ و يُفَدَّى لُكَيْزٌ ، و له قصة، و هما ابْنا أَفْصَى بن عبد القيس بن أَفصى بن دُعْمِيِّ بن جَدِيلَة، يضرب مثلاً لمن يعاني مِرَاسَ العمل فَيُحْرَمُ و يَحْظَى غيره فَيُكْرَمُ‌
(
لسان العرب
, ج5 , ص406)
sourceLink

شَنٌّ و لُكَيْزٌ ، كزُبير: ابْنَا أَفْصَى بن عَبْد القَيْس بن أَفْصَى بن دُعْميِّ بن جَديلَةَ‌، يقال: إِنهما كانَا مع أُمِّهما ليْلَى بنْت قُرّانَ في سَفَرٍ حتَّى نَزَلَتْ ذا طُوى، فلمّا أَرادَت الرَّحيلَ فَدَّتْ لُكَيْزاً ، أَي قالتْ له: فِدَاكَ أَبي و أُمِّي، و دَعَتْ‌ شَنًّا ليَحْملَها، فحَمَلَهَا و هو غَضْبَانُ‌، حتّى إِذا كانا في الثَّنِيَّة رَمَى بها عن بَعيرهَا فَمَاتَتْ‌، فقال شَنٌّ‌: « يَحْمِلُ شَنٌّ‌ و يُفَدَّى لُكَيْزٌ » فَجَرَى مَثَلاً، يُضْرَبُ في وَضْع الشَيءِ في غير مَوْضِعه
(
تاج العروس
, ج8 , ص145)
sourceLink

(قلت): و لُكَيْز : قبيلةٌ من رَبيعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص58)
sourceLink

و شَنٌّ و لُكَيْزٌ ، كزُبَيْرٍ: ابْنَا أفْصَى بنِ عبدِ القَيْسِ ، كانا مع أُمِّهِمَا لَيْلَى بنْتِ قُرَّانَ في سَفَرٍ، حتى نَزَلَتْ ذا طُوَى. فلما أرادَتِ الرَّحيلَ ، فَدَّتْ لُكَيْزاً ، و دَعَتْ شَنّاً لِيَحْمِلَها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص304)
sourceLink

يَحْمِلُ شَنٌّ و يُفَدّىٰ لُكَيْزٌ

هما أخَوَانِ‌،يُضْرَبُ‌ لوَضْعِ ‌الشَّيْ‌ءِ في غير مَوْضِعِه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص200)
sourceLink

و قولهم فى المثل: «يحمل شَنٌّ و يُفَدَّى لُكَيْزٌ »، هما ابنا أَفْصَى بن عبد القيس بن أفصَى ابن دُعْمِىّ بن جديلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص895)
sourceLink

من أمثال العرب: «يَحْمِلُ شَنٌّ و يُفدَّى لُكَيْزٌ ». و له قصةٌ ، يُضرَب مثلاً لمنُ يعاني مراسَ عملٍ فيُحْرَمُ و يَحظى غيرُه فيُكْرَم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص58)
sourceLink

عليك بجعرات أمّك يا لكيز

ثم قالَ : عليكَ بِجَعراتِ أُمِّكَ يا لُكَيْزُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص304)
sourceLink

ضرب المثل لُكَيْزٌ

يَحْمِلُ شَنٌّ و يُفَدّىٰ لُكَيْزٌ

يُضْرَبُ في وضْعِ الشيءِ في غيرِ مَوْضعِهِ‌. ثم قالَ‌: عليكَ بِجَعراتِ أُمِّكَ يا لُكَيْزُ .
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص304)
sourceLink

يضرب مثلاً لمن يعاني مِرَاسَ العمل فَيُحْرَمُ و يَحْظَى غيره فَيُكْرَمُ‌.
(
لسان العرب
, ج5 , ص406)
sourceLink

شنّ و لكيز: ابنا أفصى بن عبد القيس، و كانا مع أمّهما ليلى في سفر، و كان شنّ يحملها على ظهره، و لكيز يحمل مزادتها ففدت لكيزا، و دعت شنّا باسمه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص290)
sourceLink

الحمل معروف، تقول: حملت الشيء أحمله حملا كضربته أضربه ضربا؛ وشن اسم رجل و هو شن بن أفصى بن عبد القيس بن جديلة؛ وتقول فديت الرجل تفديه إذا قلت له: جعلت فداءك. قال امرؤ القيس: فيا رب مكروب كررت وراءه وعانٍ فككت الغل عنه ففداني والعرب تقول في التفدية: فدتك نفسي، وأبي وأمي، وطارفي وتالدي. وتقول: فديت الرجل ثلاثيا، وفاديته إذا فككته؛ ولكيز بالزاي، على مثل زبير هو أبن أفصى، أخو شن المذكور. وكان شن وأخو لكيز مع أمهما ليلى بنت قرآن في سفره، فنزلا بموضع يقال له ذو طوى. فلما أرادت الرحيل فدت لكيز، ثم دعت شناً ليحملها. فحملها و هو غضبان حتى إذا كانا بالثنية رمى بها عن بعيرها وقال: يحمل شن ويفدى لكيز! فذهبت ويضرب في وضع الشيء غير موضعه. ثم فقط عليك بجعرات أمك يا لكيز!. ومثل هذا المثل، المثل الآتي: هيل خير حالبيك تنطحين، وقول الشاعر: و إذا تكون كريهة أدعى لها و إذا يحاس الحيس يدعى جندب! كما مر. وكل ذلك يضرب في الخطأ في مكافئة المحسن بالإساءة و المسيء بالاحسان.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص139)
sourceLink

شَنٌّ و لُكَيْزٌ ، كزُبير: ابْنَا أَفْصَى بن عَبْد القَيْس بن أَفْصَى بن دُعْميِّ بن جَديلَةَ‌، يقال: إِنهما كانَا مع أُمِّهما ليْلَى بنْت قُرّانَ في سَفَرٍ حتَّى نَزَلَتْ ذا طُوى، فلمّا أَرادَت الرَّحيلَ فَدَّتْ لُكَيْزاً ، أَي قالتْ له: فِدَاكَ أَبي و أُمِّي، و دَعَتْ‌ شَنًّا ليَحْملَها، فحَمَلَهَا و هو غَضْبَانُ‌، حتّى إِذا كانا في الثَّنِيَّة رَمَى بها عن بَعيرهَا فَمَاتَتْ‌، فقال شَنٌّ‌: « يَحْمِلُ شَنٌّ‌ و يُفَدَّى لُكَيْزٌ » فَجَرَى مَثَلاً، يُضْرَبُ في وَضْع الشَيءِ في غير مَوْضِعه ¦¦
قيل: يُضْرَبُ لمَنْ يُعَاني مِرَاسَ العَمَل فيُحْرَمَ‌، و يَحْظَى غيرُه فيُكْرَمُ‌، ثمّ قال شَنٌّ لأَخيه: عَلَيْكَ بجَعَرَاتِ‌ أُمِّكَ يا لُكَيْزُ . و هٰذه الجملَةُ الأَخيرَةُ غيرُ محتاجةٍ في الإِيرَاد هنا، و قد تَرَكَهَا غَيرُه من المُصَنِّفين نَظَراً للاختصار؛ فإِنّ‌ الإِطالةَ في بَيانِ قَصَصٍ مَحَلُّه كُتُبُ الأَمْثَالِ‌، و لذا اقْتَصَرَ الجوْهَريُّ على إِيرادِ المَثَلِ فقط.
(
تاج العروس
, ج8 , ص145)
sourceLink

عليك بجعرات أمّك يا لكيز

قاله شنّ لأخيه لكيز لما هوت أمّه إلى الأرض من جملها فماتت و كان تولّى حملها فعيّره بذلك. أي لم تدخل فيما ليس من عادتك، فإن أبيت فاجن سوء عاقبته.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص171)
sourceLink

الأعلام

لُكَيْزٌ

بضم أوله، و فتح ثانيه، بعده الياء أخت الواو ساكنة، و الزاى المعجمة: موضع بأرض بنى عقيل، من وراء الفلج. قال ابن مقبل يذكر ظعنا: سلكن لكيزا باليمين و لوزة شمالا و مفضى السّيل ذى الغذيان و لوزة أيضا: بديار بنى عقيل، من وراء الفلج.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1162)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.