الدَّاوِيَّةُ الفلاة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص173) 
الدّاوِيَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص306) 
الدَّوُّ و الدَّوِّيُّ و الدَّوِّيَّةُ؛ بياءِ النِّسْبَةِ؛ لأنَّها مَفازَةٌ مِثْلُها فنُسِبَتْ إليها كقَوْلِهم: قَعْسَرٌ و قَعْسَرِيّ و دَهْر دَوَّار و دَوَّارِيّ. و رُبّما قالوا: الدَّاوِيَّةُ قَلَبُوا الواوَ الأُولى السَّاكِنَة أَلفاً لانْفِتاحِ ما قَبْلها. قالَ الجوهرِيُّ و لا يقاسُ عليه. و يُخَفَّفُ: الفَلاةُ المُستَوِيَةُ الواسِعَةُ البَعيدَةُ الأَطْرافِ؛ قالَ ذو الرُّمَّة: و دوٌّ ككَفِّ المُشْتري غيرَ أنَّه بساطٌ لأَخْماسِ المَراسِيلِ واسِعُ و قال العجَّاج: دَوِّيَّةٌ لهَوْلِها دَوِيُّ للرِّيحِ في أَقْرابِها هُوِيُّ و أَنْشَدَ الجوهرِيُّ للشمَّاخ: و دَوِّيَّةٍ قَفْرٍ تَمَشَّى نَعامُها كَمَشْي النَّصارَى في خِفافِ الأَرَنْدَجِ قال الأزهريُّ: و إنَّما سُمِّيَت دَوِّيَّة لدَوِيِّ الصَّوْت الذي يُسْمَع فيها. و قيلَ: لأنَّها تُدَوِّي بمن صارَ فيها أَي تَذْهَبُ بهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص422) 
قال الحارثُ بنُ حِلِّزة فى«الداوِيّة»: بزَفُوفٍ كأَنَّها هِقْلَةٌ أُ مُّ رئَالٍ داوِيَّةٌ سَقْفَاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص269) 
دوي الدَّاويَّةُ :المفازة بلغة أهل الحجاز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2195) 
و قِيلَ : الدَّوُّ ،و الدَّوِّيَّةُ ،و الدّاوِيَّةُ :[و الدّاوِيَةُ ]المَفازَةُ ،قِيلَ :الأَلِفُ فيه مُنْقَلِبَةٌ عن الواوِ السّاكِنَةِ ،و نَظِيرُه انْقِلابُه عن الياءِ فى طايَةٍ و غايَةٍ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص367) 
دوو - و: الدَّوُّ و الدَّوِّيَّةُ و الدَّاوِيَّةُ ، و يُخَفَّفُ : الفَلاةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص361) 
قال ابن سيده و قيل الدَّوُّ و الدَّوِّيَّة و الدَّاوِيَّة و الدَّاوِيَة المفازة، الأَلف فيه منقلبة عن الواو الساكنة، و نظيره انقلابه عن الياء في غاية و طاية... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص276) 
دَاوِيَّة (مفازة ملساء)لأهل الحجاز بلغتهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص92) 
و ربَّما قالوا دَاوِيَّةٌ ، قلبوا الواو الأولى الساكنة ألفاً لا نفتاح ما قبلها. و لا يقاس عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2344) 
قال غيره: دَوِّيّة و داوِيَّة إذا كانت بعيدة الأطراف مُستوية واسعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و يقال: داويَّة و داوَيةٌ بالتخفيف و أنشد لكثير: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص158) 
...و إنْ شِئْتَ قُلْتَ :أرادَ الدّاوِيَّةَ المَحْذُوفَةَ اللاّمِ كالحانِيَّةِ إلاَّ أَنّه خَفَّفَ ياءَ الإضافَةِ كما خَفَّفَ الآخَرُ فى قَوْلِه-أَنْشَدَهُ أبو عَلِىٍّ أَيْضًا-: بَكِّى بعَيْنِكِ واكِفَ القَطْرِ ابنَ الحَوارِى العالِىَ الذِّكْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص367) 
يعني الفَلَوات جمع داوِيَّة ، أَراد أَنه صاحب أَسفار و رِحَلٍ فهو لا يزال يَخْرُج من الفَلَوات، و يحتمل أَن يكون أَراد به أَنه بصير بالفَلَوات فلا يَشْتَبه عليه شيء منها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: يقال داوِيَّة و داوِيَةٌ ، بالتخفيف; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص277) 
دَويّةٌ و داوِيَّةٌ وَ دَوٌّ بيابان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص322) 