اليَابِس

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی اليَابِس

اليَابِسُ

رجُلٌ يابِسٌ:قليل الخير ¦¦
حجرٌ يابِسٌ: صلبٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص923)
sourceLink

فاقِد اخْضراره،لا نُسْغ فيه،ذابِل: «غُصْن يابِس»،«شجرة يابِسة» ¦¦
جافّ‌،كان رَطْباً و جَفّ‌:«فاصولية يابِسة» ¦¦
(طب)مُصاب بخَدَر و تصلُّب:«رُكْبة يابِسة» ¦¦
لا يلين: «رأس يابِس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1566)
sourceLink

وَجْهٌ يابس:قليل الخير.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص494)
sourceLink

خشك؛سخت،سفت،محكم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص799)
sourceLink

ضدّ الرَّطْب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1022)
sourceLink

يبس اليَبَس : مكانٌ يَبَس : أي يابس لا رطوبة فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7339)
sourceLink

يَبِسَ يَيْبِسُ و يَيْبَس ،الأول نادر، يَبْسًا و يُبْسًا ،و هو يابِسٌ ، و الجمع يُبَّس ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص588)
sourceLink

و مكانٌ يَبْسٌ و يَبِيسٌ : يابِسٌ ،و كذلك أرضٌ يَبْسٌ : يَبِسَ ماؤُها و كَلَؤُها،و يَبَسٌ :صُلْبَةٌ شديدة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كلأُ يَبِسٌ : يابِسٌ ،و قد استعمل فى الحيوان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص589)
sourceLink

و اليَبْس : يابس النَّبت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السِّكِّيت: هو جمع يابس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص154)
sourceLink

يبس - يَبِسَ ، بالكسر، يَيْبَسُ ، بالفتح، و يابَسُ ، و يَيْبِسُ كيَضْرِبُ شاذٌّ، فهو يابِسٌ و يَبِسٌ و يَبيسٌ و يَبْسٌ : كان رَطْباً فَجَفَّ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... أو ما يَبِسَ من العُشْبِ و البُقُولِ التي تَتَناثَرُ إذا يَبِسَتْ ، أو عامٌّ في كُلِّ نَبَاتٍ يابِسٍ ، يَبِسَ فهوَ يَبِيسٌ ، كسَلِمَ فهو سَليمٌ . و كقَطَامِ : السَّوْءةُ ، أو الفُنْدُورَةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سَيْفُ حَكيم بنِ جَبَلَةَ العَبْدِيِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص404)
sourceLink

و شعر جعد: يابس لا يؤثر فيه البلّ بالماء و لا بالدُّهن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص711)
sourceLink

سَيْفُ حَكِيمِ بنِ جَبَلَةَ العَبْدِيّ‌ ، و فيه يَقُولُ‌ يومَ الجَمَلِ‌، و كانَ معَ عليٍّ رَضِي اللّٰه تعالى عنه: أَضْرِبْهُمُ باليَابِس ضَرْبَ غُلامٍ عابِس مِن الْحَيَاةِ أَيِس في الغُرُفَاتِ ناعِس.
(
تاج العروس
, ج9 , ص51)
sourceLink

اليابِسَة

مؤنث(اليابس)است ¦¦
زمين ¦¦
در سفر تكوين در انجيل بمعناى سر زمين خشك در برابر دريا آمده است. ¦¦
بيابان خشك
(
فرهنگ ابجدی
, ص1000)
sourceLink

أتى على الأَخضر و اليابس

هَدَم كلّ‌ شيء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1566)
sourceLink

المفلوج اليابس الشقّ

يراد باليبس بطلان حسّهِ و ذهاب حركتهِ لا انهُ ميت حقيقةً.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص877)
sourceLink

قولهم: «المفلوجُ ( اليابسُ ) الشِّقّ »: يُراد ( باليُبْس ) بُطْلان حسّه و ذهاب حركته; لا أنه ميّتٌ حفيقةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص394)
sourceLink

الشعر اَلْيَابِسُ

أردؤه،و لا يُرى فيه سَحْج و لا دُهْنٌ‌
(
العین
, ج7 , ص315)
sourceLink

الشَّعَرُ اليابِس

أَرْدَؤُه و لا يرى فيه سَحْجٌ و لا دُهْن
(
لسان العرب
, ج6 , ص261)
sourceLink

أَرْدَؤُهُ ، لا يُؤَثِّر فيه دُهْنٌ و لا مَاءٌ ، و هو مَجَاز.
(
تاج العروس
, ج9 , ص51)
sourceLink

الشَّعَر اليابسُ أردؤه و لا يُرى فيه سَحْج و لا دُهْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص70)
sourceLink

سَكْرَان يَابِس

لا يتكلَّم من شدَّة السكر كاَنَّ الخمر اسكتتهُ بحرارتها و حكى ابو حنيفة رجل يَابس من السكر قال ابن سيده و عندي انهُ سكر جدّاً حتَّى كاَنهُ مات فجفّ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص877)
sourceLink

لا يتكلَّم من شدَّة السُّكر. (ج) يَبْسٌ‌، و يُبَّسٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1062)
sourceLink

لا يتكلم من شدَّة السكر كأَن الخمر أَسكتته بحرارتها. ¦¦
حكى أَبو حنيفة: رجل يابِس من السُّكْر ¦¦
قال ابن سيده: و عندي أَنه سَكِر جدّاً حتى كأَنه مات فَجفّ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص262)
sourceLink

يقال: سَكْرانُ يَابِسٌ : لا يَتَكَلّم من شِدّةِ السُّكْر، كأَنَّ الخَمْرَ أَسْكَتَتْه لحَرارَتِهَا، و حَكَى أَبو حنيفةَ ، رَحِمَه اللّٰه: رجُلٌ يَابِسٌ من السُّكْر. قال ابنُ سِيدَه: و عندي أَنَّهُ سَكِرَ جِدّاً حتَّى كأْنَّه ماتَ فجَفَّ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص52)
sourceLink

و يقال للرَّجُلِ : إِيبَسْ ،أى:اسْكُت،و هو من ذلك سَكْرَان يابِس :لا يتكلم من شِدَّة السّكر،كأن الخَمْرَ أَيْبَسَتْه لحَرَارَتِها،و حكى أبو حَنِيفَة:رَجُلٌ يابِسٌ من السُّكْر...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص589)
sourceLink

رَجُلٌ يابِسٌ

مرد بى خير و بركت
(
فرهنگ ابجدی
, ص1000)
sourceLink

قليل الخَيْر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1566)
sourceLink

قليل الخير.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص877)
sourceLink

يقال للرَّجُلِ‌: إِيبَسْ‌ ،أى:اسْكُت،و هو من ذلك سَكْرَان يابِس :لا يتكلم من شِدَّة السّكر،كأن الخَمْرَ أَيْبَسَتْه لحَرَارَتِها،و حكى أبو حَنِيفَة:رَجُلٌ يابِسٌ‌ من السُّكْر،و عِنْدِى أنه سَكِر جدًا حتى كأنه ماتَ فَجَفَّ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص589)
sourceLink

رَجُلٌ يَابِسٌ‌ و يَبِيسٌ‌ : قَليلُ الخَيْرِ، و هو مَجاز.
(
تاج العروس
, ج9 , ص52)
sourceLink

قليل الخير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص711)
sourceLink

وَجْهٌ يابِسٌ

قليل الخير
(
العین
, ج7 , ص315)
sourceLink

قَلِيلُ‌ اللَّحْمِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص399)
sourceLink

قليل الخير
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص768)
sourceLink

قليل الخير.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1062)
sourceLink

قليل الخير.
(
لسان العرب
, ج6 , ص261)
sourceLink

قَلِيلُ الخَيْرِ، و هو مَجاز.
(
تاج العروس
, ج9 , ص52)
sourceLink

قليلُ الخير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص70)
sourceLink

شَعَرٌ يَابِس

لا يؤَثّر فيهِ البلُّ بالماء و لا بالدهن.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص877)
sourceLink

حجرٌ يابِسٌ

سنگ سخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص1000)
sourceLink

صُلْب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1566)
sourceLink

صلب و يقال «هذا اَيْبَس من الحجر» اَي: اصلب.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص877)
sourceLink

أَي صُلْبٌ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص52)
sourceLink

صلب،«و أيبسُ من الصخر»;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص711)
sourceLink

يدٌ يَابِسَةٌ

جاسية من غير يُبْسٍ‌ ،كنع عرض لها فيبسها
(
العین
, ج7 , ص315)
sourceLink

شيءٌ يابِس

آنچه كه خشك شده باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص1000)
sourceLink

اليَابِس في القرآن

وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ يٰابِسٍ إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ (آیه 59/سوره الأنعام) sourceLink

يبس: (بضمّ‌ و فتح اوّل) خشكيدن. و آن اين است كه چيزى‌تر بوده سپس بخشكد.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص259)
sourceLink

يَبِس البقلُ‌ و غيره يُبْساً . يَبِس و ييبِس، بكسر الباء فيهما جميعاً. قال اللّٰه تعالى: وَ لاٰ رَطْبٍ‌ وَ لاٰ يٰابِسٍ. [اليَبَس]: مكانٌ‌ يَبَس: أي يابس لارطوبة فيه.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7340)
sourceLink

وَ سَبْعَ سُنْبُلاٰتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يٰابِسٰاتٍ (آیه 43/سوره يوسف) sourceLink

يبس: (بضمّ‌ و فتح اوّل) خشكيدن. و آن اين است كه چيزى‌تر بوده سپس بخشكد.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص259)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اليَابِس

مَكْفُولٌ بِرِزْقِهَا مَرْزُوقَةٌ بِوِفْقِهَا لاَ يُغْفِلُهَا اَلْمَنَّانُ وَ لاَ يَحْرِمُهَا اَلدَّيَّانُ وَ لَوْ فِي اَلصَّفَا اَلْيَابِسِ وَ اَلْحَجَرِ اَلْجَامِسِ

خشك و بى شكاف
(
واژه های نهج البلاغه
, ص127)
sourceLink

اليابس: اسم فاعل خشك
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ اليَابِس

اليَابِس في الاصطلاح

اليَابِسُ

(1856)اليابس هو الّذي في طباعه ممانع إلاّ أنّ في طباعه إمكان قبول ذلك عند تكلّف بجشمه القاسر إيّاه. (طبيعيات الشّفاء الفن الثّالث/ 187) هو الّذي يقبل ذلك (الشّكل و الانخراق) ببطء. (نفس المصدر الفنّ الثّاني/ 26) هو قابل الأشكال بعسر. (إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ 313) هو ما يسهل تفرّقه و يصعب اتّصاله لذاته بأن يكون ذلك الجسم في نفسه بحيث تتفرّق أجزاؤه و تنفرك بسهولة. هي الكيفيّة الّتي يكون الجسم بها سهل التّفرّق عسر الاجتماع. (شرح المواقف/ 240) الأجسام ما يتفرّق أجزاؤه و يتعرّك بسهولة، إمّا لضعف تماسك الأجزاء بعضها ببعض، و إمّا لتركّبه من أجزاء صغار مع صلابة كلّ منهما، فالأوّل اليابس. هو الّذي في طباعه مانع يمنع من ذلك (عن قبول الأشكال الغريبة و رفضها) مع إمكانه. (الحكمة المتعالية 75/1) ← الرّطوبة، اليبوسة.
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص445)
sourceLink

الأعلام

اليَابِسُ

بلفظ‍‌ ضد الرطب، وادي اليابس: نسب إلى رجل، قيل: منه يخرج السفياني في آخر الزمان.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص424)
sourceLink

حصن باليمن، فى جبل وصاب، من أعمال زبيد. و الجزيرة الخضراء: بالأندلس. و المدينة الخضراء: بينها و بين مليانة يوم واحد، و هى مدينة جليلة كثيرة البساتين من أخصب مدن إفريقية. قلت: و الخضراء بئر بإزاء الثعلبية، قريبة منها، كانت عندها قرية.
(
مراصد الإطلاع
, ص471)
sourceLink

ضد الرطب: واد، قيل منه يخرج السفيانى فى آخر الزمان.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1470)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اليَابِس

الياء و الباء و السين:أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على جفاف.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص154)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.