اَلسَّفَاءُ الطَّيْشُ و الخِفَّةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو السفه و الجهل و الطيش تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انقطاع لبن الناقة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص681)
كسَماءٍ: انْقِطاعُ لَبَنِ النَّاقَةِ و أَنْشَدَ ابنُ سِيدَه: و ما هي إلاَّ أَن يُقَرَّبَ وَصْلَها قَلائِصُ في أَلْبانِهِنَّ سَفاءُ و رَواهُ الأزهريُّ: في أَلْبابِهِنَّ بالباءِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص528)
بالمدِّ: خِفَّةُ الناصِيَةِ لُغَةٌ عن ثَعْلَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص530)
مصدر سَفِيَ يسفَى سَفاءً شديداً،مثل سَفِهَ يسفَه سَفاهاً،في معناه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سفو السَّفاء : السَّفَه و الطيش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3102)
الطَّيْشُ و الخِفَّة،قال ابن الأعرابى: السَّفاءُ من السَّفَى ،كالشَّقاء مِن الشَّقَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص583)
انْقِطَاعُ لَبَن النَّاقة،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص584)
و فَرَسٌ أَسْفَى ،و الأُنْثَى سَفْواء ، و قال ثَعْلب:هو السَّفاءُ مَمْدُودٌ،و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص617)
و السَّفاءُ ، مهموز: السّفَه و الطَّيش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص81)
- و السَّفاءُ ، كسَماءٍ : انْقطاعُ لَبَنِ الناقةِ . و ككِساءٍ : الدَّواءُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص380)
و السَّفاءُ ، بالمدِّ: الطَّيْشُ و الخِفَّة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سفاء ديگى كه در او شير و يا آب كنند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص716)
خاك چاه و خاك كود و هر خاكى كه باشد و خار گياهى كه آنرا بهمى گويند و رأس خوشه جو و گندم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص717)
سَفاءُ قالَ عُتَىٌّ العُقَيْلِىّ: فَلا وَصْلَ إِلاَّ أَنْ تُقَرِّبَ بَيْنَنا قَلائصُ فِى أَلبابهنَّ سَفاءُ أَىْ خِفَّةٌ.و قالَ: سَفا الرِّيحُ مَوْجاتِ الغُروضِ كَأَنَّها قِداحٌ زَها أَفْواقَهُنَّ غِلاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
