البَغَاثَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای البَغَاثَة

البَغَاثَةِ

لأنَّه لا يُؤكَلُ كالحِداءِ و الرُّخمِ و الغِرْبانِ ، واحدُه: بَغاثَةٌ كحَمام و حَمامة، أو هو مفردٌ جمعه بِغْثانٌ ، كغَزال و غِزْلان. و ككِتابٍ لا غير: بُرَقٌ بِيضٌ بأقصَى بلاد بكر بنِ كِلابٍ .

(

الطراز الأول

, ج3 , ص347)

هي الضَّعِيفُ‌ من الطَّيْرِ

(

تاج العروس

, ج3 , ص173)

الطّير الّتى تُصاد وَ الجمع بَغاثٌ‌ ،نَحْوَ نَعامَةٍ وَ نَعامِ وَ مَن جَعَلَهُ واحداً فجْمعُهُ بِغثانٌ‌

(

دستور اللغة

, ص168)

قال ابن بري قول الجوهري عن ابن السكيت: البَغاثُ‌ طائرٌ أَبْغَثُ‌ إِلى الغُبْرةِ دون الرَّخَمة، بطيءُ‌ الطيران; قال: هذا غلط من وجهين أَحدهما أَنَّ البَغَاثَ‌ اسم جنس، واحدته بَغاثة ، مثل حَمام و حَمامة، و أَبْغَثُ‌ صفة بدليل قولهم: أَبْغَثُ‌ بَيِّنُ‌ البُغْثَة ، كما تقول: أَحْمَر بَيِّنُ الحُمْرة; و جمعه: بُغْثٌ‌ ، مثل أَحْمَر و حُمر; قال: و قد يجمع على أَباغِثَ‌ لمَّا اسْتُعمِل استِعمالَ الأَسماء، كما قالوا: أَبْطَحُ و أَباطِحُ‌، و أَجْرَعُ و أَجَارِعُ‌; و الوجه الثاني: أَن البُغَاثَ‌ ما لا يصيد من الطير، و أَما الأَبْغَثُ‌ من الطير، فهو ما كان لونه أَغْبَر، و قد يكون صائداً و غير صائد.قال النضر بن شميل: و أَما الصُّقورُ فمنها أَبْغَثُ‌ و أَحْوَى، و أَخْرَجُ و أَبيض، و هو الذي يَصيدُ به الناسُ على كل لون، فجَعَل الأَبْغَثَ‌ صفة لِمَا كان صائداً أو غير صائد، بخلاف البَغاثِ‌ الذي لا يكون منه شيءٌ‌ صائداً ¦¦

ابن سيده و بَغاثُ الطير و بُغاثها: أَلائِمها و شِرارُها، و ما لا يصيد منها، واحدتُها بَغاثة، بالفتح، الذَّكر و الأُنثى في ذلك سواء. ¦¦

قال بعضهم: من جعل البَغاثَ‌ واحداً، فجمعه بِغْثانٌ‌ ، مثل غَزال و غِزلانٍ‌; و من قال للذكر و الأُنثى بَغاثة ، فجمعه بَغاثٌ‌ ، مثل نَعامة و نَعام، و تكون النعامة للذكر و الأُنثى; سيبويه: بُغاثٌ‌ ، بالضم، و بِغثانٌ‌ ، بالكسر. ¦¦

هي الضعيف من الطير، و جمعها بَغاثٌ‌ . ¦¦

و قال أَبو زيد: البَغاثُ الرَّخَمُ، واحدتُها بَغاثة;

(

لسان العرب

, ج2 , ص118)

قال:و البغاثُ طيرٌ كالباشق لا يصيد شيئاً من الطير، و الواحدة بغاثة ، و يجمع أيضاً على البِغثان . ¦¦

... قال:و يقال: بَغاثٌ بفتح الباء، قال:و البَغاثُ :الطيرُ التي تُصادُ، واحدتُهُ بَغاثَةٌ ، و جمعهُ بَغاثٌ و بِغثانٌ ، يُضرب مثلاً للرجل العزيز الذي يعزُّ بِهِ الدَّليل... ¦¦

قال أبو زيد: البَغاثُ :الرَّخَمُ ، الواحدة بَغاثَةٌ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص105)

قال أبو عبيدة: يقال: بَغاثَة و بَغاث ،مثل نَعامة و نَعام،و الجمع: بِغْثان .

(

جمهرة اللغة

, ص260)

واحدتها: بَغاثة ،بالفتح; الذكر و الأنثى فى ذلك سواء. ¦¦

و من قال للذكر و الأنثى: بَغاثة ،فجمعه: بَغاث .

(

المحکم و المحیط الأعظم