معنای الطَّاء

اَلطَّاءُ

حرفُ هِجاءٍ من حُرُوفِ المُعْجَمِ ، و هو حَرْفٌ مَجْهُورٌ مُسْتَعْلٍ ، يكون أَصلاً و بَدَلاً، و أَلفُها تَرْجِع إِلى الياء...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص21)
sourceLink

حرف من حروف العربية ،ترجع ألفها إلى الياء،إذا هجيته جزمته
(
العین
, ج7 , ص464)
sourceLink

هو الحرف السَّادس عشر من حروف الهجاء، مخرجه من طرف اللِّسان و أُصول الثنايا العليا، و هو صوتٌ شديدٌ مطبق، و وصفه القدماء بأَنه صوت مجهور، و نسمعه الآن فى معظم البلاد العربية مهموساً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص549)
sourceLink

حَرْفٌ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص237)
sourceLink

حرفُ هِجاءٍ من حُرُوفِ المُعْجَمِ،و هو حَرْفٌ مَجْهُورٌ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص112)
sourceLink

الحرف السادس عشر من حروف الهجاء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص280)
sourceLink

هي الحَرف السادس عشر من حروف المباني و هي في حساب الجُمَّل بمقام التسعة من العدد
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص349)
sourceLink

حرف من حروف العربية، و هي من الحروف المجهورة و أَلفها ترجع إِلى الياء، إِذا هَجَّيْتَه جَزمْته و لم تعربه كما تقول ط د مُرْسلةَ اللفظ بلا إِعراب، فإِذا وصفته و صيرته اسماً أَعربته كما تعرب الاسم، فتقول هذه طاء طويلة لمَّا وصفته أَعْرَبْتَه، و الطاء و الدال و التاء ثلاثة في حيز واحد، و هي الحروف النِّطَعِيَّةُ لأَنَّ‌ مَبْدأَها من نِطْعِ الغارِ الأَعْلى
(
لسان العرب
, ج7 , ص253)
sourceLink

مِن حُروفِ الهِجاءِ مَخْرَجُه طَرَفُ اللِّسانِ قرِيباً مِن مَخْرجِ التاءِ ، يُمَدُّ و يُقْصَرُ و يُذَكَّر و يُؤَنَّث. ¦¦
قال الخليلُ‌: الطَّاءُ‌ الرَّجُلُ الكَثيرُ الوقاعِ‌؛ وَ أنْشَدَ: إنِّي و إن قَلَّ عن كلِّ المنى أَمَلِي طاء الوقاع قَوِيّ غَيْر عَنِينِ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص391)
sourceLink

حَرْفُ هِجاءٍ و هو مَجْهورٌ مُسْتَعْلٍ يكونُ أَصْلاً و يكونُ بَدَلاً و لا يكونُ زائِداً
(
تاج العروس
, ج19 , ص646)
sourceLink

الرَّجُلُ الكَثيرُ الوقاعِ‌؛ و أَنْشَدَ الخليلُ‌: إنِّي و إن قَلّ عن كلِّ المُنَى أَمَلِي طاء الوقاع قوي غير عنين
(
تاج العروس
, ج19 , ص647)
sourceLink

طوي الطاء : هذا الحرف،يقال:كتبت طاءً حسنة،و تصغيرها: طييَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4200)
sourceLink

حرفُ هجاءٍ ،و هو حَرْفٌ مَجْهورٌ مُسْتَعْلٍ ،يكونُ أَصْلاً و بَدَلاً،و لا يكونُ زائدًا. و إِنَّما قَضَيْتُ على أنَّه من(ط و ى)لما قَدَّمْتُه فى الحاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص256)
sourceLink

طاء

الحرف السَّادس عشر من حروف الهجاء و هو من الحروف النِّطْعيَّة.و الطَّاء في حساب الجُمَّل عبارة عن 9.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص896)
sourceLink

نام حرفِ ط.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص391)
sourceLink

ط

حرف شانزدهم از حروف مبانى و از حروف نطعى است ¦¦
كه در حساب جُمَّل معادل 9 مى‌باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص573)
sourceLink

هو مأْخوذٌ مِنْ طَاءَ في الأَرض

إِذا ذَهَبَ‌ و جاءَ و اقتصرعلى هذا الوجْهِ‌ ابنُ‌ سِيده
(
تاج العروس
, ص202)
sourceLink

طَاءَ زيدٌ في الأَرض

ذَهَبَ‌ أَوْ أَبْعَد فِي ذَهابِهِ
(
تاج العروس
, ص203)
sourceLink

الطَّاء در اصطلاح

اَلطَّاءُ

لم تأت الطاء مفردة في اللغة العربيّة، و أتت بدلا من تاء الافتعال،إذا كانت في كلمة فاؤها من أحرف الإطباق:ص،ض، ط،ظ،و بعدها التاء،فتقول في«افتعل»من «الصّبر»:«اصطبر»،و من«الضّرب»: اضطرب»،و من«الظّهر»:«اظطهر»،و من «الطرد»:«اطّرد»(بإدغام الطائين).و قيل إنّ الطاء حذفت من«قط»،لأنّه من«قططت».
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص430)
sourceLink

هي الحرف السادس عشر من حروف الهجاء، حسب الترتيب الألفبائيّ‌، و التاسع حسب الترتيب الأبجديّ‌، يساوي العدد تسعة في حساب الجُمَّل، و هو صوت نطعيّ شديد مطبق، مخرجه من طرف اللسان و أصول الثنايا العليا.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص389)
sourceLink

تُؤنَّث على معنى الكلمة،و تُذكَّر على معنى الحرف،و التأنيث أرجح، و كذلك كل أسماء حروف الهجاء.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص380)
sourceLink

مرد جوان كه سير نشود از جماع .
(
بحر الجواهر
, ص251)
sourceLink

ط

طالب الحق - إنّه لا شيء أولى بطالب الحق من الحق (ك، ر، 103، 6)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص415)
sourceLink

رمز للإمام مالك في «الموطأ» كما في «المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي». و هو كذلك رمز للإمام أبي داود الطّيالسي كما في «جمع الفوائد» و «مفتاح كنوز السّنّة».
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص461)
sourceLink

اعلام

اَلطَّاءُ

قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن أَعمال قويسنا؛ و أُخْرَى بالغَرْبيَّةِ‌؛ و مِن الأُوْلى: الإِمامُ المحدِّثُ محمدُ بنُ محمدِ ابنِ محمدِ بنِ الحَسَنِ الطائِيُّ‌ الجَعْفريُّ حدَّثَ عن الوليِّ‌ العراقي و الحافِظِ بنِ حَجَرٍ و غيرِهما
(
تاج العروس
, ج19 , ص647)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.