الْوَطْوَاطُ الخُفّاش; قال: كأَنَّ برُفْغَيْها سُلُوخَ الوَطاوِط أَراد سلوخ الوَطاوِيط فحذفُ الياء للضرورة كما قال: و تَجَمَّعَ المتفرِّقُون من الفَراعِلِ و العَسابِرْ أَراد العسابِير، و هو ولد الضبُع من الذئب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال كراع:جمعُ الوَطْواطِ وطاوِيطُ و وطاوِطُ ، فأَما وطاوِيطُ فهو القياس، و أَما الوَطاوِط فهو جمع مُوَطْوِط ، و لا يكون جمع وَطْواط لأَن الأَلف إِذا كانت رابعة في الواحد ثبتت الياء في الجمع إِلا أَن يضطرّ شاعر كما بيَّنَّا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال النضر: الوَطواط الرجل الضعيفُ العقلِ و الرأْي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُفّاش، و أَهل الشام يسمونه السّرْوَعَ و هي البحرية، و يقال لها الخُشّافُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضعيف الجَبان من الرجال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص432) 
الخُطّافُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من خَطاطِيفِ الجبال أَسود، شبه بضرب من الخَشاشِيف لنُكوصِه و حَيْدِه، و كلُّ ضعيف وَطْواط ، و الاسم الوَطْوَطةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوطواط ضرب من خَطاطِيفِ الجبال أَسود، شبه بضرب من الخَشاشِيف لنُكوصِه و حَيْدِه، و كلُّ ضعيف وَطْواط ، و الاسم الوَطْوَطةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روي عن عَطاء بن أَبي رباح: أَنه قال في الوَطْواط يُصيبه المُحْرِم: قال: دِرهم، و في رواية: ثلثا درهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمعي: الوَطواط الخُفاش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: الخُطاف العُصفور الذي يسمى عصفور الجنة، و الخفاش هو الذي يطير بالليل، و الوطواطُ المشهور فيه أَنه الخفاش، و قد أَجازوا أَن يكون هو الخطاف، و الدليل على أَنّ الوطواط الخفاش قولهم: هو أَبْصَرُ ليلاً من الوَطْواط ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصيّاح،و الأُنثى بالهاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحياني: يقال للرجل الصيّاح وَطْواط ، و زعموا أَنه الذي يُقارب كلامه كأَنَّ صوته صوتُ الخَطاطِيف، و يقال للمرأَة وَطْواطةٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للرجل الضعيفِ الجَبانِ الوَطْواط ، قال: و سمي بذلك تشبيهاً بالطائر; قال العجاج: و بَلْدةٍ بَعِيدةِ النِّياطِ، برَمْلِها من خاطِفٍ و عاطِ، قَطَعْتُ حِينَ هَيْبةِ الوَطْواطِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص433) 
الضَّعِيفُ الجَبَانُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عن أَبِي عُبَيْدَةَ. قالَ: و لا أُرَاهُ سُمِّيَ بِذٰلِكَ إِلاَّ تَشْبِيهاً بالطّائِرِ، و أَنْشَدَ للرّاجزِ، و هو العَجّاجُ: وَ بَلْدَةٍ بَعِيدَةِ النِّيَاطِ قَطَعْتُ حِينَ هَيْبَةِ الوَطْواطِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ شُمَيْل: الوَطْواطُ : الرَّجلُ الضَّعِيفُ العَقْلِ و الرَّأْي، كالوَطْواطِيِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ بَرِّيّ: الخُطَّافُ: العُصْفُور الَّذِي يُسَمَّى عُصْفُورَ الجَنَّةِ، و الخُفَّاشُ: هُوَ الَّذِي يَطِيرُ باللَّيْلِ. و الوَطْوَاطُ المَشْهُورُ فِيهِ الخُفَّاشُ، و قَدْ أَجازُوا أَنْ يَكُونَ هُوَ الخُطَّاف، و الدَّلِيلُ عَلَى أَنّ الوَطْوَاطَ الخُفاشُ قَوْلُهُمْ: «هُوَ أَبْصَرُ لَيْلاً مِنَ الوَطْواطِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص449) 
قال اللِّحْيَانِيُّ: يُقَالُ للرَّجُلِ الصَّيَّاح : وَطْوَاطٌ . قال: و زَعَمُوا أَنَّهُ الَّذِي يُقَارِبُ كَلاَمَهُ ، كَأَنَّ صَوْتَهُ صَوْتُ الخَطاطِيفِ، و هِيَ بِهَاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص450) 
بِفَتْحِ الْأَوَّلِ قِيلَ هُوَ الخُفَّاشُ أَخْذاً مِنَ المَثَلِ وَ هُوَ أَبْصَرُ فِى اللَّيْلِ مِنَ الْوَطْوَاطِ وَ قِيلَ هُوَ الخُطَّافُ و الْجَمْعُ وَطَاوِيطُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص663) 
الخُفّاش،أو العظيم من الخَفافيش. الجمع: وَطاويط و وطاوِط .و الوَطّ :صوت الوَطواط . وطّ يُوطّ وَطّا :صات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص878) 
الخفّاشُ ، و الجمع الوَطَاوِطُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعىّ : الوَطْوَاطُ ههنا الخُفَّاشُ و يقال إنه الخُطَّافُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الوَطْوَاطُ أيضا، الرجل الضعيف الجبان، قال: و لا أراه سمِّى بذلك إلا تشبيهاً بالطائر، قال العجاج: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1168) 
قال أبو عبيد عن الأصمعيّ : الوَطْوَاط الخُفّاش. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد يقال: إنّه الخُطّاف، و هذا أشْبَهُ القَوْلَين عندي بالصَّواب، و قد يقال للرجل الضَّعيف: الوَطواطُ و لا أراه يسمَّى بذلك إلاّ تشبيها بالطَّائر، و جمعُ الوَطواط وَطاوط . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللِّحياني: يقال للرّجل الصَّيّاح وَطواط . قال: و زعموا: أنَّه الذي يُقارِب كلامَه كأنَّ صوتَه صوتُ الخَطاطيف، و يقال للمرأة وَطْواطة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص37) 
شمر قال: الوطواط الضعيف، و يقال: الكثير الكلام و قد وَطوَطُوا أي ضَعفوا. و يقال إذا كثر كلامُهم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن شميل: الوطواط : الرجلُ الضَّعيف العَقل و الرَّأْي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الوَطواط الخُفّاش. و أهلُ اليَمن يسمّونه السَّرْوَع، و هي البحرية، و يقال لها: الخفاش. و اللّٰه أعلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص39) 
طير صغير معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص214) 
وطط الوطواط : الخطاف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7036) 
الرجل الجبان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7037) 
الضَّعيفُ الجَبانُ من الرِّجالِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُفَّاشُ ،قال: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَالَ كُراع:جَمعُ الوَطْواطِ : وَطاوِيطُ ، و وَطاوِطُ ،فأَمَّا وَطاوِيطُ فهو القِياسُ ،و أَمَّا الوَطاوِطُ فإنَّه جَمْعُ وَطْوَطٍ ،و لا يكونُ جَمْعَ وَطْوَاطٍ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضَرْبٌ من خَطاطِيفِ الجبالِ أَسودُ،شُبِّه بضَرْبٍ من الخَشَاشِيفِ ،لِنكُوصِه و حَيْدِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كُلُّ ضَعيفٍ : وَطْواطٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قِيلَ : الوَطْواطُ :الصَّيَّاحُ ،و الأُنْثَى بالهاءِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص201) 
الخفّاش، و جمعه وَطَاوِيط . و قد تقدَّم ذِكْرُه فى حرف الخاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص492) 
الرجُل الضعيف العقل والرأي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يقارب كلامَهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخفَّاش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضربٌ من خَطَاطيف الجبال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص905) 
خفاش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گونهاى پرستوى كوهى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مرد كم عقل و سست اراده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مردى كه تند سخن گويد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص989) 
الجَبَانُ من الرِّجَال ،شُبِّهَ بِضَرْبٍ من الخَطَاطِيفِ لِحَيْدِهِ و
نُكُوصِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَطَاطِيفُ الجِبَالِ،سُودٌ طِوَالُ الجَنَاحَيْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص469) 
خَطَاطِيْفُ في الجبَالِ سُوْدٌ طِوَالُ الأجْنِحَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَبَانُ منالرِّجَالِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّيّاحُ أيضاً،شَبَّهَها بالطائِرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص240) 
الضعيف الجَبان من الرجال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُفّاش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص745) 
ج وَطاوِيط: جنْس حَيوان لبُون من فصيلة الخَفّاشيّات و رُتْبة مُجنّحات الأَيْدي. مَوْطنه البلاد المُعتدِلة الحَرارة، جِسْمُه رَبْع القدّ يُشْبه الفأرة.عَيْناه مُسْتديرتان يَحجبُهما الهُدب و الوَبَر و هما صغيرتان جدًّا.يألَف البُيوت و المغاور و الكُهوف و يعيش جماعات.يطير في اللَّيل و يغتذي بالحشرات أو بالثَّمر.و هو، بالإجمال،نافع لأنّه يلتَهم الهوامّ و الحَشَرات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إنسان ضعيف العَقْل و الرَّأي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَن يقارب كلامه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1540) 
الخفَّاش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضربٌ من خطاطيف الجبال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضعيف الجبان تشبيهاً بالطائر و عبارة اللسان الرجل الضعيف العقل و الرأي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يقارب كلامهُ (ج) وَطاوِط و وَطاوِيط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص790) 
الخُفَّاشُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص490) 
الخُفَّاش. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من خطاطيف الجبال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضَّعيفُ العقل و البدن من الرجال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذى يُقارِبُ كلامَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضَّعيفُ الجبانُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّيَّاح. (ج) وطاويط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1042) 
ج.وَطاوِط ، وَطاوِيط :شبكور،خفّاش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص756) 
الواو و الطاء: كلمةٌ واحدة، هى الوَطْواط : الخُطَّاف، و به سمِّى الْجَبانُ وَطواطاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص77) 
وطط وطط - الوَطواطُ : الضعيفُ الجبَانُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص593) 
في الوَطْواطِ يُصِيبُه المُحْرمُ قال: ثُلُثَا دِرْهَم قال أَبُو عُبَيْدٍ في قَوْلِ عَطَاءٍ: إِنَّهُ الخُطَّافُ، قالَ: و هُو أَشْبَهُ القَوْلِيْنِ عِنْدِي بالصَّوابِ، لِحَدِيثِ عائِشَةَ رَضِيَ اللّٰه تَعالَى عَنْهَا قالَتْ: «لَمَّا أُحْرِقَ بَيْتُ المَقْدِسِ كانَتِ الأَوْزَاغُ تَنْفُخُه بِأَفْواهِها، و كانَتِ الوَطَاوِطُ تُطْفِئُه بأَجْنِحَتِهَا». كما في الصّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص449) 