المِثْفَارُ الرَّجلُ المَأْبُون، كالمِثْفَرِ ، و هو ثَنَاءٌ قَبِيحٌ و نَعْتُ سَوْءٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص148) 
الدابَّة التي ترمي بسرجها الى مؤَخرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص348) 
و دابّةٌ مِثْفَارٌ : يرمى بسرجه إلى مؤخَّره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص605) 
و رجل مِثْفَر و مِثْفار :ثناء قبيح،و هو الذي يؤتَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص422) 
ثفر مِثْفار : دابة مِثْفار :يرمي بسرجه إِلى مؤخره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص852) 
و رَجُلٌ مِثْفَرٌ ،و مِثْفارٌ :و هو ثَناءٌ قَبِيحٌ [و نَعْتُ سَوْءٍ ]،و هُوَ الذَّى يُؤْتَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص140) 
التي تَرْمِي بسَرْجِها إلى مُؤَخَّرِها، و الرَّجُلُ المَأْبونُ ، - كالمِثْفَرِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص33) 
و دَابَّةٌ مِثْفَارٌ ، بالكسرِ: تَرْمِي بِسَرْجِهَا إِلى مُؤَخَّرِهَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص154) 
المِثْفَارُ من الدَّوَابِّ التي تَرْمي بسَرْجِها إلى مُؤخَّرِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص139) 
التي تَرْمِي بسَرْجِهَا إِلى مُؤَخَّرِهَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص148) 
الَّتِى تَرْمِى بسَرْجِها إِلى مُؤَخَّرِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص139) 
المِثْفَارُ من الدواب التي ترمي بسرجها إلى مؤخرُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص148) 
التي ترمي بسرجها إلى مؤخرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص221) 
بِرْذَوْنٌ مِثفارٌ يوَخِّر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص728) 
دابّةٌ مِثْفَارٌ أَثْفَرَ الدّابّةَ؛ و دابّةٌ مِثْفَارٌ: يرمي بسرجِه إلى مؤخّره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص73) 
رجل مِثْفار الحياء ثناء قبيح و نَعْتُ سَوْء و هو الذي يُؤْتى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص148) 
ثناء قبيح و نعت سوءٍ و زاد في المحكم هو الذي يُؤْتى (اللسان) و في الاساس «قيل كان أبو جهل مِثْفاراً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص375) 
ثناء قبيح و نَعْتُ سَوْء، و زاد في المحكم: و هو الذي يُؤْتى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص106) 
و رَجُلٌ مِثْفَارٌ ، و مِثْفَرٌ ، كمِنْبَرٍ: مَأْبُونٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص155) 