الخُشْعَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای الخُشْعَة

الخُشْعَةُ

قف غلبت عليه السهولة
(
العین
, ص112)
sourceLink

تپه‌ى كوچك.
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

الأكَمَة المتواضعة
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

قُفُّ غَلبت عليه السُّهولةُ
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

قُفٌّ‌ غَلَبَتْ‌ عليه السُّهولة،وقُفٌّ‌ خاشِع
(
المحیط في اللغة
, ص120)
sourceLink

قُفٌّ غَلَبَت عليهِ السهولة ¦¦
اكَمَة متواضعة أي: ملتزقة لاطئة بالارض كما في اللسان و في الحديث «كانت الكعبة خُشْعَةً‌ على الماءِ فدُحِيَت الارض من تحتها» (ج) خُشَع
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص55)
sourceLink

أكَمَةٌ لاطئة بالأرض.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص163)
sourceLink

القِطْعة من الأَرض الغليظة. ¦¦
أَكمةٌ‌ لاطئةٌ‌ بالأَرض.
(
المعجم الوسيط
, ص236)
sourceLink

زمين پاره نرم و پشته زمين فروخفته كه بلند نباشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص555)
sourceLink

قُفٌّ غَلبت عليه السُّهولةُ . ¦¦
مثال الصُّبْرة: أَكَمةٌ مُتواضِعةٌ‌ ¦¦
قال ابن الأَثير: الخُشْعةُ‌ أَكَمةٌ لاطِئةٌ بالأَرض، و الجمع خُشَعٌ‌ ¦¦
قيل: هو ما غَلَبت عليه السُّهولة أَي ليس بحجر و لا طين، و يروى خَشَفة، بالخاء و الفاء، و العرب تقول للجَثَمة اللاطئة بالأَرض هي الخُشْعة ، و جمعها خُشَعٌ‌ ; و قال أَبو زبيد: جازِعات إِليهمُ‌، خُشَعَ‌ الأَوْداةِ‌ قُوتاً، تُسْقَى ضَياحَ المَدِيدِ و يروى: ... خُشَّعَ‌ الأَوْداة جمع خاشِعٍ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص71)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الخُشْعةُ‌ الأَكمةُ و هي الجَثَمةُ و السَّرْوعةُ و القائدةُ
(
لسان العرب
, ج8 , ص72)
sourceLink

القِطْعَةُ من الأَرْضِ الغَلِيظَة، عَنِ‌ ابْنِ دُرَيْدِ ¦¦
قالَ ابنُ‌ الأَعْرَابِيّ‌: العَرَبُ تَقُولُ للْجَثَمَةِ‌ اللاطِئَةِ‌ المُلْتَزِقَةِ‌ بالَرْضِ‌ هي الخُشْعَةُ‌ و السَّرْوَعةُ و القَائدَةُ‌. و ج: خُشَعُ‌ ، كصُرَدٍ
(
تاج العروس
, ج11 , ص95)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي: الخُشعة : الأكَمة. قال: و هي الحَثْمة، و السَّرْوَعة، و الصائدة، و القائدة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سمعتُ العرب تقول للحَثْمة اللاطئة بالأرض: هي الخُشْعة ، و جمعها خُشَع . ثعلب عن ابن الأعرابي: الخُشعة : الأكَمة. قال: و هي الحَثْمة، و السَّرْوَعة، و الصائدة، و القائدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص107)
sourceLink

خشع الخُشْعَةُ :أكمة متواضعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: الخُشْعَة :قطعة من الأرض رخوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1802)
sourceLink

قُفٌّ غلبت عليه السُّهولة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص130)
sourceLink

قِطعةٌ من الأرض قُفٌّ قد غلبَتْ عليه السُّهولة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص182)
sourceLink

الخُشْعةُ ، مثال الصُّبْرة

أَكَمةٌ مُتواضِعةٌ
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

أكمةٌ متواضِعةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1204)
sourceLink

الخُشْعَة من الأَرْض

قالَ اللَّيْثُ : الخُشْعَة من الأَرْض: قُفٌّ قد غَلَبَتْ عَليه السُّهُولَةُ ، أَيْ لَيْسَ بحَجَرٍ و لا طِينٍ . و قالَ الجَوْهَرِيّ : هي الأَكَمَةُ المُتَوَاضِعَةُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص95)
sourceLink

شاهد معنایی الخُشْعَة

كانت الكعبة خُشعةً على الماء - و بعضهم رواه: كانت حَشَفة - فدُحِيتْ منها الأرض

سمعتُ العرب تقول للحَثْمة اللاطئة بالأرض: هي الخُشْعة ، و جمعها خُشَع . ثعلب عن ابن الأعرابي: الخُشعة : الأكَمة. قال: و هي الحَثْمة، و السَّرْوَعة، و الصائدة، و القائدة. و قال شمر: قال أبو زيد: خشعت الشمس و كَسفَتْ و خسفت بمعنًى واحد. قال: و قال أبو صالح الكلابيّ‌: خشوع الكواكب إذا غارت فكادت تغيب في مَغيبها.
(
تهذیب اللغة
, ص107)
sourceLink

كانت الكعبة خُشْعةً على الماء فَدُحِيَت الأَرضُ من تَحْتِها

قال ابن الأَثير:الخُشْعةُ‌ أَكَمةٌ لاطِئةٌ بالأَرض،و الجمع خُشَعٌ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص71)
sourceLink

كانت الكعبة خُشْعة على الماء، فدُحِيَتْ من تحتها الأرض.

الخُشْعَة :قُفٌّ غلبت عليه السُّهولة
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص130)
sourceLink

كانت الكعبة خُشْعَةً على الماء فدحيت منها الأرض

اَلْخُشْعَةُ‌ : أكمة لاطئة بالأرض، و الجمع خُشَعٌ‌ . و قيل هو ما غلبت عليه السّهولة: أى ليس بحجر و لا طين. و يروى خشفة بالخاء و الفاء، و سيأتى.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص34)
sourceLink

الخُشْعَة : قَفٌّ غلبت عليه السهولة، قف خاشِع و أكمة خاشِعة أي ملتزمة لاطئة بالأرض.
(
العین
, ص112)
sourceLink

كانت الأرض خُشْعَةً على الماء ثم دُحِيَتْ

الخُشْعَةَ‌ ، مثال الصُبْرَةِ‌: أكمةٌ متواضِعةٌ‌.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1204)
sourceLink

أي كانت أكمة
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1802)
sourceLink

مداخل هم ریشه الخُشْعَة

الخاء و الشين و العين أصلٌ‌ واحدٌ،يدلُّ‌ على التَّطامُن.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص182)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.