اليَعْفُور

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی اليَعْفُور

اليَعْفُوْرُ

الخشف،لكثرة لزوقه بالأرض
(
العین
, ج2 , ص123)
sourceLink

آهو.
(
فرهنگ ابجدی
, ص1002)
sourceLink

الظبي الذي لونه كلون العَفَر و هو التراب ¦¦
ولد البقرة الوحشية ¦¦
جزء من أَجزاء الليل الخمسة التي يقال لها:سُدْفة و سُتْفة و هَجْمة و يَعْفُور و خُدْرة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص194)
sourceLink

الغزال
(
المنجد فی اللغة
, ص926)
sourceLink

الخِشْفُ‌؛لكَثْرَة لُزُوقِها بالأرض
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص29)
sourceLink

ظبيٌ بلون التراب و قيل عامٌّ و
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص588)
sourceLink

وَلَدُ البقرة الوحشية،و تيس الظِّبَاء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص495)
sourceLink

ظَبْىٌ‌ لَوْنه كلون العَفَر. ¦¦
ولدُ البَقَرَةِ‌ الوحشِيّة. ¦¦
جزءٌ من اللَّيل. (ج) يَعافِيرُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص611)
sourceLink

ج.يَعافِير ' :آهوى خاكى رنگ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص446)
sourceLink

الخِشْف [الخَشْف]، سمي بذلك لصغره و كثرة لُزوقِه بالأَرض ¦¦
ولد البقرة الوحشية ¦¦
جزء من أَجزاء الليل الخمسة التي يقال لها: سُدْفة و سُتْفة و هَجْمة و يَعْفور و خُدْرة; و قول طرفة: جازت البِيدَ إِلى أَرْحُلِنا، آخرَ الليل، بيَعْفورٍ خَدِرْ
(
لسان العرب
, ج4 , ص585)
sourceLink

سُمِّيَ يَعْفوراً لكونه من العُفْرة ، كما يقال في أَخْضَر يَخْضور ¦¦
سمي به تَشْبِيهاً في عَدْوِه باليَعْفور ، و هو الظَّبْيُ‌ ¦¦
حكى الأَزهري عن ابن الأَعرابي: يقال للحمار الخفيف فِلْوٌ و يَعْفورٌ و هِنْبِرٌ و زِهْلِق
(
لسان العرب
, ج4 , ص590)
sourceLink

ظَبْيٌ بِلَوْنِ العَفَر و هو التُّرَاب أَو عامٌّ‌ في الظِّبَاءِ‌ و تُضَمُّ الياءُ‌ و الأُنْثَى يَعْفُورَةٌ‌ ¦¦
جُزْءٌ من أَجْزاءِ اللَّيْلِ‌ الخَمْسَة التي يُقالُ لها: سُدْفَةٌ‌ و سُتْفَةٌ و هَجْمَةٌ و يَعْفُورٌ و خُدْرَةٌ‌ ¦¦
قِيلَ‌: اليَعْفُورُ : الخِشْفُ. قال ابنُ الأَثِير: و هو وَلَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ‌. و قيل: تَيْسُ الظِّبَاءِ‌. و الجمع اليَعافِيرُ و الياءُ زائدةٌ‌ ¦¦
حَكَى الأَزْهَرِيُّ عن ابن الأَعْرَابِيّ‌. يُقَال لِلْحِمار الخَفِيفِ‌: فِلْوٌ و يَعْفُورٌ و هِنْبِرٌ و زِهْلِقٌ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص241)
sourceLink

ولد البقرة الوحشية ما دام يرضع،فهو فَزٌّ .فإذا ارتفع عن ذلك،فهو يَعْفُورٌ
(
فقه اللغة
, ص129)
sourceLink

و منه: ( اليَعْفور ) لتَيْس الظباء أو لولد البقرة الوحشيّة، و به لُقِّب حمارُ النبي عليه السلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص69)
sourceLink

الخِشْفُ ، و ولدُ البقرة الوحشية أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص752)
sourceLink

أبو العباس عن ابن الأعرابي:يقال للحمار الخفيف:فلْو و يَعْفور و هِنْبِر و زِهْلِق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص214)
sourceLink

عفر يَعفور : تيس من تيوس الظباء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1200)
sourceLink

عفر اليعفور : الخِشْف،سمي بذلك للزوقه بالأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4631)
sourceLink

الظَّبْىُ الذى لونُه لَونُ العَفَر و هو التُّرَابُ ،و قيل:هو الظبى عامَّة و الأنثى يَعْفُورةٌ ،و قيل: اليَعْفور :الخِشْفُ يُسَمَّى بذلك لِصِغرِه و كثرَةِ لُزُوقِه بالأرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اليَعْفُورُ أيضاً:جُزْءٌ من أجزاء الليل الخمسة التى يُقال لها سُدْفَةٌ و سُتْفَةٌ وَ هَجْمَةٌ وَ يَعْفُورٌ و خُدْرَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أراد:بِشَخْصِ إنسانٍ مِثْلِ اليَعْفُورِ ،فالخدِرُ عَلى هذا:المُتَخَلِّف عن القَطِيع،و قيل:أرادَ باليَعْفُور :الجزْءَ من أجزاءِ الليل،فالخَدِرُ على هذا:المظلِمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص116)
sourceLink

و عُفَيرٌ و عَفَارٌ و يَعْفُور و يَعْفُرُ أسماءٌ ،و حكى السِّيرافىُّ :الأسْوَدَ بن يَعْفُرَ و يُعْفِرَ و يُعْفُرَ قال:فأمَّا يَعْفُرُ و يُعْفِرُ فأصْلانِ ،و أما يُعْفُر فعلى إتْباع الياءِ ضَمَّةَ الفاءِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص119)
sourceLink

قال: و اليَعْفُور الخِشْف، سمِّى بذلك لكثرة لُزوقه بالأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص63)
sourceLink

ظَبْيٌ بِلَوْنِ التُّرابِ ، أو عامٌّ ، و تُضَمُّ الياءُ ، و الخِشْفُ ، و جُزْءٌ من أجْزاءِ الليلِ ، و بِلا لامٍ : حِمارٌ للنبيِّ صلى الله عليه و سلم، أو هو عُفَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص169)
sourceLink

وَلَدُ الظَّبية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص428)
sourceLink

و -: جُزْءٌ من أَجزاءِ اللَّيلِ الخمسةِ الّتي يقال لها: سُدْفَةٌ و سُجْفَةٌ و هجْمَةٌ و يَعْفُورٌ ، و خُدْرَةٌ ، كغُرْفَةٍ في الجميعِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عَفَارٌ كسَحَابٍ ، و عُفَيْرٌ كزُهَيْرٍ، و يَعْفُر كيَنْصُر و تضمّ الياء اتباعاً لضمّة الفاء، و يَعْفُور كيَعْقُوب: من أَسماء الرِّجالِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص429)
sourceLink

و ظبي أعفر ،و منه: اليَعْفُور . و يقال للفَزِع القَلِق:«كأنّه على قَرْن أعفر »;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص427)
sourceLink

أبو عبيد: اليَعْفور :ولد البقرة الوحشيَّة. و قال الليث: اليعفور :الخِشْف سمّي يعفوراً لكثرة لزوقه بالأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص212)
sourceLink

اليَعْفور و اليُعْفور

اليَعْفور و اليُعْفور : الظبي الذي لونه كلون العَفَر و هو التراب ¦¦
هو الظبي عامة، و الأُنثى يَعْفورة
(
لسان العرب
, ج4 , ص585)
sourceLink

الظَّبْىُ الذى لونُه لَونُ العَفَر و هو التُّرَابُ ،و قيل:هو الظبى عامَّة و الأنثى يَعْفُورةٌ ،و قيل: اليَعْفور :الخِشْفُ يُسَمَّى بذلك لِصِغرِه و كثرَةِ لُزُوقِه بالأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص116)
sourceLink

جازَتِ البِيدَ إِلىَ أَرْحُلِنَا آخِرَ اللَّيْلِ بيَعْفُورٍ خَدِرْ

قولُ طَرفة: جازَتِ البِيدَ إِلىَ أَرْحُلِنَا آخِرَ اللَّيْلِ بيَعْفُورٍ خَدِرْ؛ أَراد بشَخْصِ إِنسان مِثْلِ اليَعْفُورِ فالخَدِرُ على هذا المُتخَلِّفُ عن القَطِيع. و قيل: أَراد باليَعْفُور الجُزْءَ من أَجْزَاءِ‌ اللَّيْل فالخَدِرُ على هذا المُظْلِمُ‌ كذا في اللّسَان
(
تاج العروس
, ج7 , ص241)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اليَعْفُور

لما أُخبر صَلَى اللّٰه عليه و سلِم بشكوى سَعْد بن عُبادة خرج على حِمَاره يَعْفُور و أُسامةُ بن زيد رَدِيفُه فمرَّ بمجلس عبد اللّٰه بن أُبَي و كانت المدينة إنما هي سِبَاخٌ و بَوْغاء فلما دنا من القوم جاءت العَجَاجةُ فجعل ابنُ أُبيّ طَرفَ ردائه على أنفه و قال يذهب محمد إلى مَنْ أخرجه من بلاده فأما مَنْ لم يُخرجه و كان قدومُه كَثَّ مَنْخَره فلا يَغْشَاهُ

قالوا: سُمِّي يَعْفوراً لِعُفْرة لَوْنِه؛ و يجوز أن يكون قد سُمّي تشبيهاً في عَدْوه باليَعْفور ؛ و هي الظَّبْي.
(
الفائق
, ج2 , ص382)
sourceLink

و يَعْفُورُ : حمارٌ للنَّبي صلى الله عليه و آله أَهداه إليه فَروَةُ بنُ عمروٍ الحذاميّ.

يَعْفُورُ:حمارٌ للنَّبي صلى الله عليه و آله أَهداه إليه فَروَةُ بنُ عمروٍ الحذامىّ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص429)
sourceLink

أَنَّ يَعْفُوراً طَرَحَ نفسهُ في بئر يوم مات النَّبي صلى الله عليه و آله

يَعْفُورُ:حمارٌ للنَّبي صلى الله عليه و آله أَهداه إليه فَروَةُ بنُ عمروٍ الحذامىّ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص429)
sourceLink

أنه خرج على حماره يَعْفُور ليعوده

قيل: سمّي يَعْفُوراً للونه، من العُفْرَة، كما قيل في أخضر: يخضور. و قيل: سمّي به تشبيها في عدوه باليَعْفُور، و هو الظّبي. و قيل: الخشف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص263)
sourceLink

ما جَرَى اليَعْفُورُ .

قال ابن الأَثير: هو الخِشْف [الخَشْف]، و هو ولد البقرة الوحشية، و قيل: تَيْس الظباء، و الجمع اليَعافِرُ ، و الياء زائدة. و اليَعفور أَيضاً: جزء من أَجزاء الليل الخمسة التي يقال لها: سُدْفة و سُتْفة و هَجْمة و يَعْفور و خُدْرة
(
لسان العرب
, ج4 , ص585)
sourceLink

ما جرى اَلْيَعْفُورُ

هو الخشف و ولد البقرة الوحشيّة. و قيل: هو تيس الظّباء. و الجمع: اَلْيَعَافِيرُ . و الياء زائدة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص298)
sourceLink

ضرب المثل اليَعْفُور

ذَلَّ بَعْدَ شِمَاسِهِ اليَعْفُورُ

يضربُ لِمَن انقَادَ و أَسمَحَ بعد جِماحِهِ‌.
(
الطراز الأول
, ج8 , ص431)
sourceLink

يُضْرَبُ لمن انقاد بعد جماحه.و اليعفور:اسم فرس.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص230)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اليَعْفُور

العين و الفاء و الراء أصلٌ‌ صحيح،و له معانٍ. فالأول لون من الألوان،و الثانى نبت،و الثالث شدّة و قُوّة،و الرابع زَمان،و الخامس شىءٌ من خَلْق الحيوان.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص62)sourceLink

الأسماء

العِفِرْنَاةالعِفَارِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِفْرِيّالعِفْرِيتيّمشتق ثلاثی مجرد العَفْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفِرَّينصفت مشبهه ثلاثی مجرد عُفَّرٌالمُعَفَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَعْفُورةمشتق ثلاثی مجرد العَفَرْنَاة خماسی العُفَيْرعُفَيرةعُفَيْريَعْفُورُمَعَافِرالعُفْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُفْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُفُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلأُعَيْفِرالعَفارِيتجامد غیر مصدری رباعی العِفْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَفْرَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعِفِرُّونالعَفَّارةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَعَفِّريُعْفُرالعَفَرْنَىمشتق رباعی العُفَرْنِيَة خماسی عَفَارٌالعِفْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَفَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَفْرَاءُالعَافِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفِرَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفْرِيْتَةمشتق ثلاثی مجرد عَفَارةالعُفُرَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَافُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْفُورمشتق ثلاثی مجرد الأَعْفَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِليَعْفَورٌالعَفَرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَفِّرَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلاليَعْفُورةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَفْريتَةمشتق ثلاثی مجرد العِفِرَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعَافَأْرَةالعَفَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعَافِرالعَفِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَفْرَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُفُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَفَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَفْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفْرِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَفَارَىالعِفِرِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفْرِيتجامد غیر مصدری رباعی العَفِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعِفِرِّينَمُعَافِرُالعَفَرَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعُفَارِيَاتأَعْفَرُالمُعْفِرمشتق ثلاثی مجرد عُفرعِفِرِّينالتَّعافرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلاليُعْفُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اليَعَافيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عِفْرَىالتَّعْفِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَفَرفَرَة خماسی العُفَارِيّالمَعَافِرِيّالعُفَارِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِفِرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاليَعْفُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد يَعْفُرُالعَفَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَفْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفْرَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفْرِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِفِرِّيْنَمشتق ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.