عَشَنَ الرجلُ عَشْنا قال برأْيهِ و خمَّن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص557) 
عَشَنَ بِرَأيِه اسْتَبَدَّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص291)
أبو عبيد عن الفراء: عَشَن برأيه و اعتشَنَ ، إذا قال برأيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَشَن : يقال: عَشَن برأيه و اعتشن : أي قال برأيه و تفرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4558)
عَشَنَ ظَنَّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص291)
قال برأيه و خمَّن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
قال برأْيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَشَنَ و عَشَّنَ و اعْتَشَنَ : قالَ برأْيهِ و خَمَّنَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص380)
عَشَنَ و اعْتَشَنَ ، أى قال برأيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2164)
فهمدان تقول:أبو عشن بن يريم بن أحمد بن يريم بن مرة بن عمرو بن مرثد بن الحارث بن أَضْبا. و حمير تقول:هو من ولد مرثد بن مرة ابن شرحبيل بن معدي كرب الرعيني. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4547)
عشن عَشَنَ ،وَ اعْتَشَن :قال برأيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص373)
عشن - عَشَنَ و عَشَّنَ و اعْتشَنَ : قال برأيه، و خَمْنَ . و كثُمامةٍ : لُقاطَةُ التَّمْرِ، و أصْلُ السَّعَفَةِ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص246)
قال برأَْيه، و في التهذيب: أَعْشَنَ و اعْتَشَنَ ; عن الفراء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
