العَاقي الذي اذا لم يُنْبَطْ من
قَعْر الرَّكِيَّة في الحَفْر اعْتَقى يَمْنَةً و يَسْرَةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص83) 
الكارِهُ للشيء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص208) 
و اعْتَقَى في كلامه: استَوْفاه و لم يَقْصِدْ، و كذلك الأَخذ في شُعَبِ الكلامِ ، و يَشْتَقُّ الإِنسانُ الكلامَ فيَعْتَقِي فيه، و العَاقِي كذلك، قال: و قَلَّما يقولون عَقَا يَعْقُو ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص79) 
الكارِهُ للشيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص81) 
أبو العباس: عقا يَعْقُو و يَعْقِي إذا كرِه شيأ، و العاقي: الكاره للشيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص19) 
[اللیث:] و كذلك يشتق الإنْسَانُ الكلام فيعتقي فيه، و العاقي كذلك، و قلّما يقولون: عقا يعقو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص21) 