العَفْس

[ ع ف س ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای العَفْس

العَفْسُ

شِدَّةُ‌ سَوْق الإِبِل ¦¦

الحَبْس ¦¦

أنْ‌ تَضْرِبَ‌ برِجْلِك على عَجِيْزَةالمرأة

شدة سوق الإبل

أن ترد رأس الدابة إلى صدرها

(

العین

, ص340)

شِدَّة سَوق الإِبل ¦¦

أَن يردَّ الراعي غَنمه يَثْنِيها و لا يدعُها تمضي على جهاتها ¦¦

الكدّ و الإِتعاب و الإِذالة و الاستعمال ¦¦

الحَبْس ¦¦

الامتهانُ للشيء ¦¦

الدَّوْس ¦¦

الضرب على العَجُز

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص195)

شِدَّة سَوق الإِبل. ¦¦

أَن يردَّ الراعي غنمه يَثْنِيها و لا يدعُها تمضي على جهاتها. ¦¦

الكدّ و الإِتعاب و الإِذالة و الاستعمال. ¦¦

الحَبْس ¦¦

الامتهانُ للشيء. ¦¦

الضَّباطة في الصِّراع. ¦¦

الدَّوْس.

(

لسان العرب

, ج6 , ص143)

دَلْكُ‌ الأَدِيمِ‌ بيَدِه في الدِّبَاغِ‌. ¦¦

كالضَّرْبِ : الحَبْسُ ، يقال: عَفَسَ الدَّابَّةَ و الماشِيَةَ عَفْساً : حَبَسَهَا على غير مَرْعًى و لا عَلَفٍ . ¦¦

الابْتِذالُ للشيْ ءِ و الامْتِهَانُ ، يقال: عَفَسْتُ ثَوْبِي، أَي ابْتَذَلْتُه. ¦¦

شِدَّةُ سَوْقِ الإِبلِ‌ ، و قد عَفَسَها الرّاعي عَفْساً : ساقَها سَوْقاً شديداً، قال: يَعْفِسُها السَّوّاقُ كُلَّ مَعْفَسِ‌ ¦¦

الجَذْب إِلى الأَرْضِ في ضَغْطٍ شَدِيدٍ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ‌، و قد عَفَسه عَفْساً : جَذبه إِلى الأَرْضِ‌، و ضَغَطَه فضَرَب به، و كذٰلِك عَكَسَه و عَرَسَه، قال الأَزْهرِيُّ‌: و أَجازَ ابنُ الأَعْرَابيِّ‌، السينَ و الصاد في هٰذه الحروف. ¦¦

الضَّرْب على العَجُزِ بالرِّجْلِ‌. و قال ابنُ‌ القَطاع: بظَهْرِ الرِّجْلِ‌، و قد عَفَس الرَّجلُ المَرأَةَ برِجلِه، يَعْفِسها : ضَرَبَها على عَجِيزَتِها، يُعَافِسها و تُعافِسه

(

تاج العروس

, ج8 , ص369)

در بند كردن و كهنه كردن جامه و راندن شتر و پاى بر سرون كسى زدن

الضرب على العَجُز.

كأَنه من طُولِ جَذْعِ العَفْسِ‌، و رَمَلانِ الخِمْسِ بعد الخِمْسِ‌، يُنْحَتُ من أَقْطارِه بفَأْسِ‌ قوله خَوَّى: يريد بَرَكَ متجافياً على الأَرض في بُروكه لضُمْرِه و عِظَمِ ثَفِناتِه، و هي ما ولي الأَرضَ من قوائمه إِذا برك.و الكِرْكِرَةُ‌: ما وَليَ الأَرضَ من صدره.و الجَذْعُ‌: الحبس على غير عَلَفٍ‌.و العَفْسُ‌: الإِذالةُ‌.و الرَّمَلانُ‌: ضرب من السير

(

لسان العرب

, ج6 , ص111)

العَفْس : الرَّدُّ و الكَدُّ و الإِتْعاب و الإِذالةُ و الاستِعمال و الضِّبَاطَة في الصِّرَاع، و الدَّوْس، و أَن يُرَدِّدَ الرّاعِي غَنَمَه يَثْنِيها و لا يَدَعُها تَمْضِي على جِهاتِهَا.

(

تاج العروس

, ج8 , ص370)

دَلك الأديم فى الدِباع. عفَسه يعفِسه عَفسا .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص810)

عفَسه يعفِسه عَفسا :جذبه إلى الأرض فى ضغط‍‌ شديد.و قيل:جذبه إلى الأرض و ضغطه فضرب به.و اعتفس القومُ‌: اصطرعوا.و تعافسوا :تعالجوا فى الصراع و نحوه. و المُعافَسة :المعالجة بالأمور.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1311)

الحبسُ و الابتذال أيضاً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص951)

و العَفْس أصله دَلْكُ الأديم في الدِّباغ;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص839)

مَبيت الدابّة على غير علف.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص840)

عَفَس : العَفْس :شدة سَوْقِ الإبل، قال: ¦¦

السجن و الحبس. ¦¦

الابتذال.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4635)

الضَّرْبُ على العَجُز.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص498)

سَوق الإبل. و المعنى فى ذلك كلِّه متقارب.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص69)

عفس - العَفْسُ ، كالضَّرْب: الحَبْسُ ، و الابْتِذَالُ ، و شِدَّةُ سَوْقِ الإِبِلِ ، و دَلْكُ الأدِيمِ ، و الضرْبُ على العَجُزِ بالرِّجْلِ ، و الجَذْبُ إلى الأرضِ في ضَغْطٍ شديدٍ.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص363)

قال الرياشي - فيما أفادني المنذري له -: العَفْس :الكَدّ و الإتعاب. و قال شمر: العَفْس الإذالة و الاستعمال. و قال الليث: العَفْس :شدّة سَوْق الإبل.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص64)