الصَّعَارِيْرُ كل حمل شجر يكون أمثال الفلفل أو أكبر نحو ثمر الأبهل و شبه مما فيه صلابة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص299) 
ما جَمَدَ من اللَّثَا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَباخِس الطِّوال ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللبَنُ المصمَّغ في اللِّبَإِ قبل الإِفْصاح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص21) 
الصَّمْغُ يَخْرُجُ من أعْراضِ الشَّجَر ثابِتاً في مَكانِه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صِغَارُ الِّلبَأ أوَّلَ ما يُحْلَبُ؛و هو غَليْظٌ أصْفَرُ كالعَجين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص332) 
الأباخِس الطوال و هي الأصابع (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص267) 
كلُّ حمل شجرة تكون مثلَ الأَبْهَلِ و الفُلْفُلِ و شِبْهِه مما فيه صَلابَةٌ، فهو صُعْرُورٌ ، و هو الصَّعارِيرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صمغ جامد يشبِه الأَصابِع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَباخِس الطِّوال، و هي الأَصابع، واحدها أَبْخَس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللبَنُ المصمَّغ في اللبَإ قبل الإِفْصاح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عمرو: الصَّعارِيرُ ما جَمَدَ من اللَّثَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص457) 
الأَباخِسُ الطِّوَالُ و هي الأَصابِعُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عَمرو: الصَّعارِيرُ : ما جَمَدَ من اللَّثَا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الصَّعارِيرُ : صَمْغٌ جامدٌ يُشبِه الأصابعَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كُلّ حَمْل شَجَرَةٍ يكونُ مثْلَ حَمْلِ الأَبْهَلِ و الفُلْفُلِ و نحوِه مّما فيه صَلابَةٌ فإِنّه يُسَمَّى الصَّعارِيرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص92) 
قال [اللیث]: و الصعارير : دَحَاريج الجُعَل، و قد صعْرَرْت صُعْرورة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثعلب عن ابن الأعرابي: الصعارير :صَمْغ جامد يشبه الأصابع. قال:و الصعارير : الأباخس الطوال، و هي الأصابع. و قال أبو حاتم: الصعارير :اللبَنُ المصمَّغ في اللِبأ قبل الإفصاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص18) 
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: الصَّعَر و الصَّعَل:صِغر الرأس، و الصَّعَر :التكبّر، و الصعَر :أكْل الصعارير و هو الصَّمْغ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثعلب عن ابن الأعرابي: الصعارير :صمغ جامد يشبه الأصابع. قال:و الصَّعارير : الأباخس الطوال و هي الأصابع واحدها أبخس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص19) 
و الصُّعْرُور :صَمْغ شجرٍ يستطيل و يلتوي،و الجمع صَعارير . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص738) 
و يقال:هو حمل شجرة،و حمل كل شجرة يكون أمثال الفلفل و أكبر منه فيه صلابة،و الجميع الصعارير . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3746) 
حمل شجرة أو صمغُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص403) 
- ج: صَعارِيرُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما جَمَدَ من اللَّثَا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص140) 
الجمعُ : صَعَارِيرُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص246) 
قال النضر أيضاً: الجعاديد و الصعارير أوّل ما ينفتح الإحليل باللبأ، فيخرج شيءٌ أصفر غليظ يابس، و فيه رخاوة و بلل كأنّه جُبْن، فيندُصُ من الطُّبْي مُصَعْرَراً، أي يخرج مدحرجاً. و نحو ذلك قال أبو حاتم في الصَّعارير و الجعاديد . و قال: يخرج اللبأ أولَ ما يخرج مصمِّغاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص224) 
و قال أبو عمرو: الصَّعَارِيرُ ما جَمُدَ من اللَثَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص713) 
الصّعارير كل حَمْل شجرة يكون أمثال الفُلفل - نحو حَمل الأبْهل و أشباهه ممَّا فيه صلابة - فإنها تسمَّى الصعارير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص18) 
خَرَجَتْ صَعَارِيْرُ لِما يَبِسَ من الذَّنِيْن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص332) 