عوران جمع اعور است يعنى كوران يكچشم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص967) 
عُورَان و رجلٌ أَعْوَرُ بيّن العَوَرِ ، و الجمع عُورَانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص760) 
رَكِيَّةٌ عُوْرَانٌ مُتَهَدِّمَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص142) 
اَي: متهدّمةٌ للواحد و الجمع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص674) 
يُقالُ: رَكِيّةٌ عُورانٌ بالضَّمّ: أَي مُتَهَدِّمةٌ للواحِدِ و الجَمْع؛ هٰكذا نَقَلَه الصاغانيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص277) 
مُتَهَدِّمَةٌ ، للواحدِ و الجَمْعِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص176) 
عُورانُ الكلامِ ما تَنْفِيه الأُذُن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص240) 
ما تنفيهِ الاذن الواحدة (عَوْرَاءُ) (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص675) 
ما تَنْفِيه الأُذُن، و هو منه، الواحدة عَوْراء ; عن أَبي زيد، و أَنشد: و عَوْراء قد قِيلَتْ، فلم أَسْتَمِعْ لها، و ما الكَلِمُ العُورانُ لي بِقَتُولِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص615) 
ما تَنْفِيه الأُذنُ و هو منه الواحِدَة عَوْرَاءُ عن أَبي زَيْد و أَنشد: و عَوْرَاءَ قد قِيلَتْ فلَمْ أَسْتَمِعْ لها و ما الكَلِمُ العُورَانُ لي بقَتُولِ وَصَفَ الكَلِمَ بالعُورَانِ لأَنّه جَمْعٌ و أَخْبَرَ عنه بالقَتُول - و هو واحد - لأَن الكَلِمَ يُذكَّر و يُؤَنَّث و كذٰلك كلُّ جمع لا يُفَارِق واحِدَه إِلاّ بالهاءِ و لك فيه كُلّ ذٰلك؛ كَذا في اللّسان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص274) 