ذَرَّعَ

, ص462)

و يقال ذَرَّعَ لى فلانٌ شيئاً من خَبَرٍ، أى خَبَّرَنى.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص351)

- و ذَرَّعَ بكذا تَذْريعاً : أقَرَّ به، - وَ - لِي شيئاً من خَبَرِهِ : خَبَّرَني به،

و ذرّع في سباحته.

ذرَّعته

قال أبو زيد:ذرَّعته تذريعاً إذا جعلت عُنقه ثِنْيَ ذراعك و عضدك فخنقته، و هو الصواب.

, ج2 , ص120)

ذَرَّعَهُ

خَنَقَه من وَرائه بالذِّراع

قتله

خنقهُ من ورائهِ بالذراع

قتله.

و ذَرَّعَهُ تَذْرِيعاً ، أى خَنَقه.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1210)

فَذَرَّعَ ليْ شَيْئاً من خَبَرِه

من المَجَازِ: سَأَلْتُه عَنْ أَمْرِه فَذَرَّعَ ليْ شَيْئاً من خَبَرِه، أي خَبَّرَنِي به.

ذَرَّعَ الرَّجُلُ في السَّبَاحَة

في اللِّسَان، و المُحيط: ذَرَّعَ الرَّجُلُ في السَّبَاحَة تَذْرِيعاً ، إذا اتَّسَعَ و مَدَّ ذرَاعَيْه .

ذَرَّعَ فُلانٌ بكَذَا تَذْرِيعاً

أَقرَّ بِه، و به لُقِّبَ المُذَرِّعُ‌ الخَفَاجِيّ‌، و قَدْ تَقَدَّمَ قَرِيباً

ذَرَّعَ بِيَدَيْه في السَّقْيِ

هكذا بالقَاف في سائرِ النُّسَخ، و مثْلهُ في العُبَابِ و المُحيط، و الصَّوابُ بالعَيْنِ‌ المُهْمَلَة كما في اللِّسَان، و ذلكَ إذا اسْتَعانَ بِيَدَيْه عَلَى السَّقْيِ‌ و حَرَّكَهُمَا فيه

ذرَّعَ لى شيئاً من خَبَرِه

خَبَّرَنِي بهِ

خَبَّرَنِى بهِ‌

فلانٌ ذرَّعَ بَيْنَنا هذا

سَبَّبَه

المعجم الوسيط

, ص311)

ذَرَّعَ البشيرُ في الكلام

اكثر و افرط ¦¦

رفع ذراعَيْهِ منذراً اَو مُبشِّراً.

, ج2 , ص296)

ذَرَّعَ الرجلُ في سباحتِه

اتَّسَع و مدَّ ذِراعَيْه .

, ج8 , ص94)

ذَرَّعَ فُلانٌ لبَعيرِهِ

يقال: ذَرَّعَ فلان لبعيره إِذا قَيَّدَه بفضل خِطامه في ذراعه ، و العرب تسميه تَذْريعاً .

, ج8 , ص94)

إذا قَيَّدَهُ بِفَضْلِ خِطَامه في ذِرَاعه ، و قد ذُرِّعَ البَعيرُ، و ذُرِّعَ لهُ : قُيِّدَ في ذِراعَيْه جَميعاً.

[أبو عبيد:] و يقال: ذرَّع فلان لبعيره إذا قَيَّده بفضل خِطامه في ذراعيه ، و العرب تسمّيه تذريعاً .

, ج2 , ص189)

الرجل يذرِّع في سِبَاحته

قال الليث: الذراع من طَرَف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى. و قد ذَرَعت الثوب و غيره أَذْرَعه فأنا ذارع و هو مذروع . و الرجل يذرِّع في سِبَاحته تذريعاً .

, ج2 , ص189)

الرجل يُذَرِّع في ساحته

إذا اتسع

العین

, ج2 , ص97)

ذَرّع فى السِّبَاحَةِ

در شنا كردن بازوان خود را دراز و فراخ كرد

اتَّسع في مدّ ذراعية

اتَّسع

اتَّسَعَ‌ و مَدَّ ذراعيه

المعجم الوسيط

, ص311)

ذَرَّعَهُ تَذْرِيعاً

قالَ ابنُ عَبّاد: ذَرَع فُلاَناً : إِذا خنَقَهُ مِنْ وَرَائه بالذَّراعِ‌ ، يُقَالُ‌: أَسْرَطْتُه ذِرِاعِي ، إِذا وَضَعْتَ ذِرَاعَكَ‌ عَلَي حَلْقِه لِتَخْنُقَهُ‌، كذَرَّعَهُ‌ تَذْرِيعاً ، نَقَله الجَوْهَرِيُّ‌ ¦¦

في اللَّسَان: ذَرَّعَه تَذْرِيعاً ، و ذَرَّعَ‌ لَهُ‌: جَعَلَ عُنُقَهُ بَيْنَ‌ ذِرَاعِهِ‌ و عُنقِهِ و عَضُدِهِ‌، فَخَنَقَهُ‌، ثُمَّ اسْتُعْمِل في غَيْرِ ذٰلِكَ‌ مِمّا يُخْنَقُ بِه

قَتَلَهُ

ذَرّع البعيرَ فلاناً

خنقه من ورائه بالذراع ¦¦

قَتَلَه

المعجم الوسيط

, ص311)

ذَرّع فلانٌ تذريعاً

أبو عبيد عن أبي زيد: ذَرَّع فلان تذريعاً إذا حرَّك ذِرَاعه في السعي و استعان بها.

, ج2 , ص191)

ذَرَّعَ في السَّقْي

اسْتَعَانَ‌ بيَدَيْه و حَرَّكَهُما فيه

, ص463)

ذَرَّعَ فى المَشْيِ

بهنگام راه رفتن دستهاى خود را تكان داد.

حرَّك ذراعيه

حرَّك ذراعَيْهِ

ذَرَّعَ في المَشْيِ

حَرَّكَ ذرَاعَيْه ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ هكَذا. و فَرَّقَ الصّاغَانِيّ بَيْنَ هذا القَوْلِ و الَّذِي تَقَدَّمَ ، و هُمَا وَاحدٌ، و المُصَنَّف تَبعَ الصّاغَانِيَّ منْ غَيْرِ تَنْبِيهِ ، فَلْيُحْذَرْ منْ ذلكَ .

قد ذُرِّعَ البَعيرُ

و ذُرِّعَ‌ لهُ‌: قُيِّدَ في ذِراعَيْه جَميعاً

ذَرِّع فُلانٌ بكذا

يقال: ذَرِّع فُلانٌ بكذا، إذا أَقَرّ به.

إذا أقرَّ به.

أنت ذرَّعت بيننا

في «نوادر الأعراب»:أنت ذرَّعت بيننا هذا و أنت سحلته، يريد:سبَّبْته.

, ج2 , ص191)

ذَرَّعَ البَشِيرُ

أوْمَأَ بيدِه علامَةً‌ للبِشارَة

, ص463)

اشار بيدهِ كقولهِ: «سوابقَ خيلٍ لم يُذَرِّع بشيرها»

, ج2 , ص296)

يقال للبشير إِذا أَوْمَأَ بيده: قد ذَرَّع البَشيرُ.

, ج8 , ص93)

و البَشيرُ، إذا أَوْمأَ بِيَده، يُقَالُ : قَدْ ذَرَّعَ البَشيرُ.

يقال أيضاً للبَشِيرِ إذا أومى بيده: قد ذَرَّعَ البشيرُ.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1210)

و يقال للبَشير إذا أومَأَ بيده: قد ذَرّع البَشيرُ. و هو علامةُ البِشارة.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص351)

ذَرَّع لي شَيْئا

أي بَسَطَ‍‌

, ص463)

ذَرَّعَ في السعي

استعان بيديهِ و حرَّكهما فيهِ

, ج2 , ص296)

ذَرَّعهُ بيننا

سبَّبهُ (اللسان).

, ج2 , ص321)

ذَرَّعَ بالشيءِ

أقَرَّ بهِ

اقرَّ بهِ

أَقَرَّ به

أَقَرَّ به; و به سمي المُذَرِّعُ‌ أَحدُ بني خَفاجةَ بن عُقَيْل، و كان قتل رجلاً من بني عَجْلان ثم أَقرَّ به فأُقيدَ به فسمي المُذَرِّعَ‌

أقَرَّ.

, ج2 , ص79)

ذَرَّعَ لبعيرهِ

قيَّدهُ بفضل خطامهِ في ذراعهِ

, ج2 , ص295)

ذُرِّعَ البعيرُ

قُيِّدَ في ذراعَيْه جميعا

‏لسان اللسان

, ص443)

قُيِّدَ في ذراعَيْه جميعاً.

, ج8 , ص94)

و ذُرّع البَعيرُ و ذُرّعَ لَه:قُيِّدَ فى ذِرَاعَيْه جميعاً.

, ج2 , ص78)

ذَرَّعَ الرجلَ

خنقه من ورائه بالذِراع

المنجد فی اللغة

, ص234)

رَفَعَ ذِراعَيْه مُنذراً أَو مبشراً; قال: تُؤَمِّل أَنفالَ الخمِيس و قد رَأتْ‌ سَوابِقَ خَيْلٍ‌، لم يُذَرِّعْ‌ بَشيرُها

, ج8 , ص93)

جعل عُنقه بين ذراعه و عُنُقه و عضُده فخنَقَه ثم استعمل في غير ذلك مما يُخْنَق به

, ج8 , ص96)

منْهُمْ‌ مَنْ عَمَّ فقالَ‌: ذَرَّعَ‌ الرَّجُلُ‌، إذا رَفَعَ ذِرَاعَيْه ، قالَ‌: تُوَمِّلُ أَنْفَالَ الخَمِيس و قَدْ رَأَتْ‌ سَوَابِقَ خَيْلٍ لَمْ يُذَرِّعْ‌ بَشيرُهَا ¦¦

منهُم مَنْ عَمَّ فقالَ‌: ذَرَّعَ‌ الرَّجُلُ‌: إذَا رَفَعَ ذِرَاعَيْه مُبَشِّراً أَو مُنْذراً

و ذَرَّعَ الرَّجُلُ ،رَفَع ذِراعيهِ مُنْذِراً أوْ مُبَشِّراً،قال: ¦¦

و ذَرَّعَ الرجلُ فى سِباحَتِه:اتَّسعَ و مدَّ ذراعَيْهِ .

, ج2 , ص78)

و ذَرَّعَ الرجُلَ و ذَرَّعَ له:جَعَلَ عُنُقَهُ بين ذِرَاعَيْهِ و عُنُقِهِ فَخَنَقَهُ . ثم اسْتُعْمِلَ فى غير ذلك مما يُخْنَقُ به.