العَبَيْثَرَان

[ ع ب ث ر ]

جمع : العَبَيْثَرَانَة

خماسی

معنای العَبَيْثَرَان

العَبَيْثَرَانُ

نبتٌ‌ طيّب الريح كقولهِ‌ «كانَّني حاني عَبَيْثُرَان» ¦¦

الامرُ الشديد ¦¦

الشرُّ ¦¦

المكروه ¦¦

شجرة كثيرة الشوك لا يخلص منها من يشاكُها تُضرَب مثلاً لكلّ‌ امرٍ شديد.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص461)

نبات كالقَيْصوم في الغُبْرة إلا أَنه طَيِّب للأَكل،له قُضْبان دِقاق طيب الريح

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص126)

العَبَوْثَرانُ‌ و العَبَيْثَرانُ‌ : نبات كالقَيْصوم في الغُبْرة إِلا أَنه طَيِّب للأَكل، له قُضْبان دِقاق طيب الريح، و تفتح الثاء فيهما و تضم أَربع لغات ¦¦

قال الأَزهري: هو نبات ذَفِرُ الريح; و أَنشد: يا رِيَّها إِذا بدا صُناني، كأَنني جَاني عَبَيْثَرَانِ‌ قال الأَزهري: شبه ذَفَرَ صُنانه بذَفَر هذه الشجرة

(

لسان العرب

, ج4 , ص533)

شجرة طيبة الريح كثيرة الشوك لا يَكادُ يَتَخلص منها مَنْ شاكها، يضرب مثلاً لكل أَمر شديد

(

لسان العرب

, ج4 , ص534)

قال[اللّحْيَانِيّ] : و العَبَيْثَرَانُ‌ : شَجَرَةٌ كَثِيرَةُ الشَّوْكِ لا يكادُ يَخْلُصُ منها مَنْ‌ يُشَاكُهَا تُضْرَبُ مَثَلاً لكُلّ أَمْرٍ شَدِيدٍ

(

تاج العروس

, ج7 , ص182)

و فيه أربع لغات: عَبَوْثُرَانٌ ، و عَبَوْثَرَانٌ ، و عَبَيْثُرَانٌ ، و عَبَيْثَرَانٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص734)

و أحسبه اشتُقّ من العَبَيْثَران ،و هو نبت.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1188)

عبثر العَبَيْثَران : لغةٌ في العبوثران ،قال:

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4341)

أبو عبيد عن الفراء: العَبَيْثَرانِ‌ وَ العَبَوْثَران : شجر طيّب الريح، و كذلك قال ابن السكيت: هو نبت طيّب الريح. و أنشد: يا رِيَّها إذا بدا صُنَاني كأنني جاني عَبَيْثَران قلت: شبه ذَفَر صنانه بذفر هذه الشجرة. و الذفر شدَّة ذكاء الرائحة، طيّبة كانت أو خبيثة. و أمَّا الدفر - بالدال - فلا يكون إلاّ للمنتن.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص231)

عُبَيْثُرانٌ‌

لنَبْتٍ طيّب الرِّيحِ‌

(

دستور اللغة

, ص536)

وَقَعُوا في عَبَيْثَرَانٍ شَرٍّ

أي في الشِّدَّةِ‌ ¦¦

قيل:هوالفَنَاءُ.

(