العَفَنْقَس

[ ع ف ق س ]

خماسی

معنای العَفَنْقَس

عَفَنْقَسٌ

السَّيِّ‌ءُ الخُلُقِ‌ المُتَطاوِلُ‌ على النّاس

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص278)

العسر الاخلاق و اللئيم قال العجَّاج «اذا اراد خُلُقاً عَفَنْقسَا».

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص591)

هو السيىء الخلق المتطاول على الناس

(

العین

, ج2 , ص345)

الذي جدّتاه لأَبيه و أُمه و امرأَته عجميات ¦¦

السيّئ الخلق المُتَطاوِل على الناس

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص197)

المتطاول على النّاس ¦¦

الذي جدَّتاهُ‌ لأبيهِ‌ و امّهِ‌ و امراَتهُ‌ عجميَّات (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص723)

دشوارخوى و بدخلق و خلق بد

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص942)

الذي جدّتاه لأَبيه و أُمه و امرأَته عجميات. ¦¦

العَفَنقس و العَقَنْفَس، جميعاً: السيّء الخلق المُتَطاوِل على الناس. ¦¦

قال: عَفَنْقَسٌ خُلق عسير لا يستقيم، سلَّم له ذلك. ¦¦

العسِر الأَخلاق، و قد اعْفَنقس الرجلُ‌، و خُلُق عَفَنْقَس ; قال العجاج: إِذا أَراد خُلُقاً عَفَنْقَسا ، أَقرَّه الناس، و إِنْ تَفَجَّسا ¦¦

العَقَنْفَس و العَفَنْقَس، جميعاً: السيء الخلق.

(

لسان العرب

, ج6 , ص144)

هو المُتَطَاوِلُ على النّاس، و الذِي جَدَّتاه لأَبِيه و أُمِّهِ‌، و امرأَتُه عَجمِيّاتٌ‌. ¦¦

كسَمَنْدلٍ‌: العَسِرُ الأَخْلاَقِ‌ السَّيِّئُها، و قد اعْفَنْقَسَ‌ الرجُلُ‌. و قال الكِسائيُّ‌: هو اللَّئِيمُ‌ الدَّنِيءُ النَّسَبِ‌، كالفَلَنْقَسِ‌

(

تاج العروس

, ج8 , ص370)

العَقَنْفَس ، بتَقْدِيم القَافِ‌ على الفاءِ‌، أَهْملَه الجوْهرِيُّ‌، و قال اللَّيْثُ‌؛ كالعَفَنْقَسِ زِنَةً و مَعْنًى، كالجَذْبِ‌ و الجَبْذِ، و هو السَّيِّىءُ الخُلُقِ المتَطاوِلُ على الناسِ‌. و يقَالُ‌: ما أَدْري ما الَّذِي عَقْفَسَه ، بِمعْنَى ما عَفْقَسَه ، و قد تَقَدَّم قريباً

(

تاج العروس

, ج8 , ص371)

الذى جَدّتاه من قِبَل أبيه و أمه و امرأتُه أعجميات.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص305)

العَسِرُ الأخلاق. ¦¦

و خُلُقٌ عَفَنْقَسٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص951)

عفقس العَفَنْقَسُ ،بالقاف:السِّيئ الخلق.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4632)

عفقس و العَفَنْقَسُ الذى جَدَّتاه لأبيهو امرأتُهُ عَجَمِيَّاتٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص402)

و العَفَنْقَسُ و العَقَنْفَسُ جميعًا:السِّيئ الخُلق.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص403)

عفقس - العَفَنْقَسُ ، كَسَمَنْدَلٍ : العَسِرُ الأخْلاَقِ ، و اللئيمُ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص363)

قال [اللیث:] ( العَفَنْقَسُ‌ ) و ( العَقَنْفَس ): السيّ‌ء الخُلُق المتطاوِل على الناس. و أنشد: إذا أراد خُلُقاً عَفَنْقَسا أقرَّه الناسُ و إن تَفَجَّسا

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص236)

رجل عَفَنْقَس

يقال: رجل عَفَنْقَس فَلَنْقَس، و هو اللئيم.

(

لسان العرب

, ج6 , ص144)

قال الكسائي: رجل عَفَنْقَس فَلَنْقَس : و هو اللئيم. و قال أبو زيد: العَفَنْقَس : العَسِر من الأخلاق.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص236)