الاعْلِنْبَاءُ أَن يُشرِفَ الرَّجُلُ،و يُشْخِصَ نفسَه،كما يفعلُ عند الخُصومة و الشَّتم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أنْ يُشْرِفَ الرَّجُلُ و يُشْخِصَ نَفْسَه،و قد علنب اعْلَنْبى علنب
يَعْلَنْبي ،و الدِّيْكُ اذا تَنَفَّشَ شَعَرُه فكذلك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص274)
أَن يُشْرِفَ الرجُلُ و يُشْخِصَ نَفْسَه، کما يَفْعَلُ عِنْد الخُصُومَةِ و الشَّتْم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص264)
أَن يُشرِفَ الرَّجُلُ، و يُشْخِصَ نفسَه، كما يفعلُ عند الخُصومة و الشَّتم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بلند شدن و خود را راست بركشيدن نمودن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص22)
أن يُشْرِف الرجلُ و يُشخِصَ نفسه، كما يُفعَل عند الخصومة و الشَتم. يقال: اعْلَنْبَى الديكُ و الكلبُ و غيرهما إذا تَنفَّشَ شعرُه. و أصله من عِلْباء العنُق، و هو ملحقٌ بأفعنلل بياء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص189)
أن يُشْرِفَ الرَّجُلُ و يُشْخِصَ نَفْسَهُ كما يُفْعَلُ عندَ الخُصومَةِ ، و منهُ : اعْلَنْبَى الدِّيكُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص144)
و اعْلَنْبَى الرجلُ اعْلِنْبَاءً : أَشرَفَ و أَشخَصَ نفسَهُ كما يُفْعَلُ عند الخصامِ ، و منه: اعْلَنْبَى الديكُ و الكلبُ ، إذا تَهَيّأَ للشرِّ، و قد يهمز. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص336)
