اليَحْمُوْمُ الدُّخانُ كما في الصِّحاحِ و المحْكَمِ. زادَ غيرُهما: الشَّديدُ السَّوادِ و به فسِّرَتِ الآيَةُ: وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ إنّما سُمِّيَ به لمَا فيه من فرطِ الحَرارَةِ كما فسَّره في قوْلِه تعالَى: لاٰ بٰارِدٍ وَ لاٰ كَرِيمٍ أَو لمَا تصور فيه مِن الحَمَمَةِ و إليه أُشِيرَ بقَوْلِه: لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ اَلنّٰارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ إلَّا أَنَّه مَوْصوفٌ في هذا الموْضِعِ بشدَّةِ السَّوادِ قالَ الصَّبَّاحُ بنُ عَمْرو الهَزَّانيُّ: دَعْ ذا فَكَمْ مِنْ حالِكٍ يَحْمومِ ساقِطةٍ أَرْواقُه بَهِيمِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طائِرٌ نظر فيه إلى سَوادِ جَناحَيْه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَبَلُ الأَسْود و به فسِّرَتِ الآيَةُ أَيْضاً: قالوا: هو جَبَلٌ أَسْودُ في النارِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص179) 
طائر يشبه الدُّبسيّ إلا أنه أصغر منه،و هو أسود البطن إلى طرف الذُّنابَى، أسود الرأس و العنق و الصدر،و ظهره أعرَم كهيئة الموشِىّ،أصفر المنقار و الرجلين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص888) 
الدخان الأسود قال تعالى: «وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ » . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1197) 
اسم فرسِ النُعمان بن المنذِر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1905) 
&و اليَحْمُومُ أيضاً: الدُخَان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1906) 
قال: اليَحْمُومُ : الشديد السواد. و قيل: إنه الدُّخَانُ الشديد السواد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: اليَحْمُومُ : سُرادق أهل النار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: اليَحْمُومُ : الفرس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت: اليحمومُ : اسم فرس كان للنعمان بن المُنذر سُمِّي يَحموماً لشدة سواده. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عُبَيد: اليحمومُ : الأسودُ من كلِّ شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص14) 
حمم يَحموم : ،و هو الدخان،و كذلك فُسّر في التنزيل،و اللّٰه أعلم. و كل أسودَ يَحمومٌ ،و كان للنعمان فرس يسمّى اليَحموم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1201) 
حمم اليَحْموم : الدخان،قال اللّه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأسود. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرسٌ كان للنعمان بن المنذر، قال الأعشى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1280) 
الأسْوَدُ من كل شىء يَفْعُولٌ من الأحَمِّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم فرس النعمان،قال الأعشى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص555) 
موضعٌ بالشأمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص558) 
و منه اليَحْموم ، و هو الدُّخان - و الحِمْحِمُ : نبتٌ أسود، و كلُّ أسوَدَ حِمْحِم . و يقال حَمَّمْته إذا سَخَّمت وجهه بالسُّخام، و هو الفَحْم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص23) 
الدُّخانُ ، و طائرٌ، و الجبَلُ الأَسْود، و فَرَسُ الحُسَيْنِ بنِ علِيٍّ ، و فَرَسُ هِشامِ بنِ عبدِ المَلِكِ من نَسْلِ الحَرونِ ، و فَرَسُ حَسَّانَ الطائِيِّ ، و فَرَسُ النُّعْمَانِ بنِ المُنْذِرِ، و جَبَلٌ بِمصْرَ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص44) 
أسودُ أحَمُّ و يَحْمُومٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص143) 
دخان أَسود شديد السواد; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده اليَحْمومُ الدخانُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِلا أَنه موصوف في هذا الموضع بشدة السواد، و قيل: اليَحْمومُ سُرادِق أَهل النار، قال الليث: و اليَحْمومُ الفَرَس، قال الأَزهري: اليَحْمومُ اسم فرس كان للنعمان بن المنذر... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَسْود من كل شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص157) 
موضع بالشام; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص161) 
الدُّخَانُ.و فَرَسُ النُّعْمَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص325) 
الاسود من كل شيءٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُخان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم فرس النعمان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص728) 
من أسماء الفرس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص34) 
هر چيز سياهى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بسيار سياه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص1001) 
الاسود من كل شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدخان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص152) 
الشديد السواد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص923) 
دخان أَسود شديد السواد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَرَس،[أَو هو]اسم فرس كان للنعمان بن المنذر،سمي يَحموماً لشدة سواده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَسْود من كل شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع بالشام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص295) 
الشديد الحرارة،و الأسود من كل شيء،و نوع من الحَمَام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص494) 
الشَّديد الحَرارة. و فى التنزيل العزيز: وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ، لاٰ بٰارِدٍ وَ لاٰ كَرِيمٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَسود من كلِّ شىءٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّخان الأَسود الحارّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من الحمام يُشبه الدبسى إِلا أَنَّه أَصْغر منه، أَسود البَطْن و العُنق و الرأْس و الصدر، أَصفر المنقار و الرجْلَيْن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ج) يَحاميمُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص200) 
ما ينبعث من بُرْكان(حُمَم غازيَّة)عندما لا يكون ثائرًا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335) 
شَديد السَّواد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1566) 
الأَسَدُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّخَانُ.و قيل في قولِهِ تعالى: وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ قولانِ أحَدُهُما:أنّهُ ظِلٌّ من الدُّخَان شَديدُ السَّوادِ و الآخرُ ظلٌّ مِنْ نارٍ يُعَذِّبونَ بها إلاَّ أَنَّه ظِلٌّ مَوْصوفٌ في هذا المَوْضِعِ بِشِدَّةِ السَّوادِ،و إن كانَ من نارٍ،و دَليلُ هذا القَوْلِ قوله[تعالى] لهم: مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ اَلنّٰارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ أي:و من تحتهم ظُلَلٌ لقوْمٍ آخَرينَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَرَسٌ كان للنُّعمانِبن المنذِرِ و هو الذي قال فيه الأعْشى:[الطويل] و يَأمُرُ لليَحْمومِ كُلَّ عَشِيّةٍ بِقَتٍّ و تَعْليقٍ فَقَدْ كانَ يَسْنَقُ السَّنَقُ:البَشَمُ،يقولونَ:شَرِبَ الفَصيلُ حتَّى سَنِقَ.و كذلك الفَرَسُ يَسْنَقُ من أكْلِ العَلَفِ.و هو كالتُّخَمَةِ في النَّاسِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص345) 
للَيْلٍ شديدُ السّواد،وَ لِفَرسِ النّعمانِ،وَ للدُّخان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص844) 
الأحَمُّ : الأسْودُ مِن كُلِّ شيءٍ كاليَحْمومِ يَفْعُولٌ مِن الأَحَمِّ جَمْعه يَحامِيمُ و أَنْشَدَ سِيْبَوَيْه: و غير سُفْعٍ مُثَّلٍ يَحامِم حُذِفَتِ الياءُ للضّرورَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص178) 
سُرادِقُ أَهْلِ النارِ و به فسِّرَتِ الآيَةُ أَيْضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص184) 
بالَيحْمومِ قال ابن سيده: و تسميته بالَيحْمومِ تحتمل وجهين: إِما أَن يكون من الحَميمِ الذي هو العَرَق، و إِما أَن يكون من السَّواد كما سميت فرس أُخرى حُمَمة ; قالت بعض نساء العرب تمدح فرس أَبيها: فرس أَبي حُمَمةُ و ما حُمَمةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص157) 
نَبْتٌ يَحْمومٌ أَخضرُ رَيَّانُ أَسودُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص295) 
ريَّانُ أَخضرُ إِلى سواد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص200) 
أَخْضرُ رَيَّانُ أَسْودُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص184) 
أخضرُ رَيَّانُ أَسودُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص15) 
أَخضرُ رَيَّانُ أَسودُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص158) 