المُحَلْقِم قال أبو عبيد قال الأصمعيّ يقال رُطَبٌ مُحَلْقِنٌ و مُحَلْقِمٌ و هي الحُلْقانَةُ و الحُلْقامَة و هي التي بدأ فيها النُّضْج من قِبَل قِمَعِها، فإذا أَرْطَبَتْ من قبل ذَنبِهَا فهي التَّذْنُوبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُحَلْقِمُ من الرُّطَب كالمُحَلْقِنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص251)
رُطَبٌ مُحَلْقِمٌ بدا فيهِ النضج من قِبَل قمعهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص709)
رُطَبٌ مُحَلْقِمٌ بكسْرِ القافِ: بَدا فيه النُّضْجُ من قِبَلِ قَمِعِها هكذا في النسخِ و الصَّوابُ: قمَعه و كَذلِكَ مُحَلْقِنٌ بالنُّونِ و قد حَلْقَمَ و حَلْقَنَ و زَعَمَ يَعْقوبُ أَنَّه بَدَلٌ. و رُطَبةٌ حِلْقامَةٌ و حِلْقانَةٌ بهذا المعْنَى فإذا رطبت من قِبَلِ الذَّنَبِ فهي التَّذْنوبَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص172)
رُطَبٌ مُحَلْقِنٌ و مُحَلْقِمٌ، و هي الحُلْقانةُ و الحُلْقامةُ؛ أَو النُّونُ زائدَةٌ، فموضِعُ ذِكْرِه في الكافِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص159)
- و رُطَبٌ مُحَلْقمٌ ، بكسر القافِ : بَدا فيه النُّضْجُ من قِبَلِ قِمَعِها. - و رُطَبةٌ حِلْقامَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص42)
الأَزهري: رُطَبٌ مُحَلْقِمٌ و مُحَلْقِنٌ و هي الحُلْقامةُ و الحُلقانة، و هي التي بدا فيها النضج من قِبَلِ قِمَعها، فإِذا أَرطبت من قِبَلِ الذَّنَبِ ، فهي التَّذْنوبةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
