بَلْدَحُ

[ ب ل د ح ]

معنی بَلْدَحُ

بَلْدَحٌ

بَلَدٌ بعينه ¦¦

اسم موضع

اسْمُ‌ مَوْضِعٍ‌

وادٍ قِبَلَ‌ مكَّةَ‌، أَو جَبَلٌ‌ بطرِيق جُدَّةَ‌. و في التوشيح: أَنه مكَانٌ‌ في طَرِيق التَّنْعِيمِ‌ ¦¦

بَلَدٌ بعينه

موضعى است جانب مكّه

اسم موضع. ¦¦

الأَزهري: بَلْدَحٌ بَلَدٌ بعينه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص415)

قلت و بَلْدَحٌ بلد بعينه و منه المثل الذي يُروى لِنَعَامَة: لكن على بَلْدَحَ قَوْمٌ عَجْفَى.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص215)

اسم موضعٍ ،و فى المَثَلِ :«لكن على بَلْدَحَ قومٌ عَجْفَى»عنى به البُقعةَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص73)

وادٍ قِبَلَ مكَّةَ ، أو جَبَلٌ بطريقِ جُدَّةَ ، و رَأى بَيْهَسٌ المُلَقَّبُ بِنَعامَةَ قَوْماً في خِصْب، و أهلُهُ في شِدَّةٍ ، فقال مُتَحَزِّناً بأَقارِبِهِ :

(

القاموس المحیط

, ص296)

و بَلْدَحُ ، كجَعْفَرٍ: واد قبل مكَّةَ من جهة المغرب، ممنوع الصَّرف; لنقلِهِ مِن الفعل، و منهم من يصرفُهُ و يجعلُهُ كجَعْفَرٍ.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص279)

ضرب المثل بَلْدَحُ

لكن على بَلْدَحَ‌ قومٌ عَجْفَى

بَلْدَحٌ‌: اسم موضع. و في المثل الذي يُرْوى لنَعامَةَ المسمى بَيْهَسَ‌: لكن على بَلْدَحَ‌ قومٌ عَجْفَى; عَنى به البُقْعَة. و هذا المثل يقال في التَّحَزُّن بالأَقارب، قاله نَعامة لما رأَى قوماً في خِصْب و أَهلَه في شدّة; الأَزهري: بَلْدَحٌ‌ بَلَدٌ بعينه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص415)

قاله بيهس لمّا قال معادوه: استغنينا من غنيمتهم، يعني أهله. و بلدح: موضع حلّوه.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص216)

يوم بلدح

ما ینحدّ

(

مجمع الأمثال

, ج2 , ص411)

الأعلام

بَلْدَحٌ

آخره حاء مهملة، و الدال قبله، كذلك يقال: بلدح الرجل إذا ضرب بنفسه الأرض، و ربما قالوا بلطح. و بلدح الرجل إذا أعيا و إذا وعد و لم ينجز. و بلدح: واد قبل مكة من جهة المغرب، و فيه المثل: لكن على بلدح قوم عجفى، قاله بيهس الملقّب بنعامة لما رأى قتلة إخوته و قد نحروا ناقة و أكلوا و شبعوا فقال أحدهم: ما أخصب يومنا هذا و أكثر خيره! فقال نعامة ذلك، فضرب مثلا في التحزّن بالأقارب، و في قصته طول، قال ابن قيس الرّقيّات: فمنى فالجمار من عبد شمس مقفرات، فبلدح فحراء قال أبو الفرج الأصبهاني: حدثني أحمد بن عبيد اللّه قال: قال أحمد بن الحارث حدثني المدائني حدثني أبو صالح الفزاري قال: سمع على مياه غطفان كلّها، ليلة قتل الحسين صاحب فخّ‌، هاتف يهتف و يقول: ألا يا لقوم للسّواد المصبّح، و مقتل أولاد النبيّ‌ ببلدح ليبك حسينا كلّ‌ كهل و أمرد من الجنّ‌، إن لم تبك للإنس نوّح فإنّي لجنيّ‌، و إن معرّسي لبالبرقة السوداء من دون رحرح

(

معجم البلدان

, ص480)

آخره حاء مهملة و الدال قبله: واد قبل مكة من جهة المغرب .

(

مراصد الإطلاع

, ص217)

بفتح أوّله، و بالدال و الحاء المهملتين: موضع فى ديار بنى فرارة، و هو واد عند الجرّاحية، فى طريق التّنعيم إلى مكة. و من حديث موسى بن عقبة ، عن سالم بن عبد اللّه عن أبيه، أن النّبيّ صلى اللّه عليه و سلم لقى زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، قبل أن ينزل على النّبيّ صلى اللّه عليه و سلم الوحى، فقدّم إليه النّبيّ صلى اللّه عليه و سلم سفرة، فأبى أن يأكل، و قال: إنّى لست آكل ممّا تذبحون على أنصابكم، و لا آكل إلاّ ما ذكر اسم اللّه عليه. و فى بلدح ورد المثل: «لكن على بلدح قوم عجفى». قاله بيهس ابن صهيب الفزارى، لما قتل إخوته و أسر هو، و ذكر آسروه كثرة ما غنموا، فقال بيهس: «لكن على بلدح قوم عجفى» يعنى أهل بيته. و قال ابن دريد: هو بيهس بن خلف.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

مَوضِعٌ .

مداخل لها جذر واحد لـ بَلْدَحُ

هو منحوتٌ‌ من كلمتين: من «البَدَاح» و هى الأرض الواسعة، و من «البَلَد» و هو الفَضَاء. البَرَاز.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص330)

الأسماء

البَلدحةمصدر رباعی البَلْدَحمشتق رباعی البَلَنْدَح خماسی البِلَنْدَحمشتق رباعی الابلنداحمصدر رباعی بَلْدَحُ

الأفعال

ابْلَنْدَحَفعل ماضی رباعی تَبَلْدَحَفعل ماضی رباعی بَلْدَحَفعل ماضی رباعی