المُحَصَّبُ مَوْضِعُ الجِمَارِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص466) 
مَوْضِعُ رَمْيِ الجِمَارِ بِمِنًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص427)
موضع رمي الجمار بمِنَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص658)
مَوْضِعُ رمْى الجمارِ بِمنىً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص178)
موضع رَمْيِ الجِمار بِمِنًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع الجمار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المُحصَّب: موضع رَمْيِ الجِمار بِمِنىً، و قيل: هو الشِّعْبُ الذي مَخْرَجُه إلى الأَبْطَحِ، بين مكة و مِنى، يُنامُ فيه ساعةً من الليل، ثم يُخرج إلى مكة، سُمّيا بذلك للحَصى الذي فيهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمعي: المُحَصَّبُ: حيث يُرْمَى الجمارُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَوضِعٌ بِمَكَّةَ عَلَى طَرِيقِ مِنًى و يُسَمَّى الْبَطْحَاءَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص138)
موضع الجِمَارِ بِمنًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص112)
موضع رمى الجَمرات بمِنًى، و سمى بذلك للحصا الذى فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1279)
( المحصَّب ) موضع الجِمار بِمِنىً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص205)
و المُحَصَّب بمكة:الموضع الذي يُحصب فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حصب المحصَّب : موضع الجِمار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1465)
و المُحَصَّب ،موضعُ رَمْىِ الجمارِ بمَنى،و قيل:هو الشِّعْبُ الذى مَخْرَجُه إلى الأبْطَحِ يُنامُ فيه ساعةً من الليلِ ثم يخرج إلى«مكَّة». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص165)
فأمَّا المُحَصَّب بمِنًى فهو موضع الجِمار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص70)
موضِعُ رَمْيَ الجِمارِ بِمِنىً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص73)
مُحَصَّبِينَ هم الَّذِين أَصَابَهُمُ الجُدَرِيُّ و الحَصْبَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص425)
