الإِقْهَامُ الجُوْعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص349) 
قال الأنباري:«الإقهام حرف من الأضداد.يقال للجوع إقهام،كقول الشاعر: [من الرجز] و هوَ إلى الزاد شديدُ الإقهامْ و الإقهام:ألاّ يشتهيَ الرجل الطعام،يقال:قد أَقهم عن الطعام إقهاما،و أقهى إقهاء،إذا لم يشتهِه،و يقال:رجل قَهِم إذا كان كذلك،و إنَّما سُمِّيت الخمر قَهْوة؛ لأنها تُقْهِي صاحبَها عن الطعام و الشراب،قال أبو الطَّمَحَان:[من الطويل] فأصْبَحْنَ قَدْ أقْهَيْن عَنِّي كَمَا أبت حِياضَ الإمِدّانِ الهجَانُ القَوامِحُ أي أَعْرَضْن عَنِّي و تركنني،و الهِجَان:البيض من الإبل،و القوامح:الرافعة رؤوسها،قال الشاعر:[من الوافر] وَ نحْنُ على جَوانِبِهَا قُعُودٌ نَغُضُّ الطَّرْفَ كالإبِلِ القِماحِ و قال اللّٰه جَلّ و علا: «إِنّٰا جَعَلْنٰا فِي أَعْنٰاقِهِمْ أَغْلاٰلاً فَهِيَ إِلَى اَلْأَذْقٰانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ (8)» ،فقال الفراءُ:المقمَح:الغاضّ بصره بعد رفع رأسه.و قال غيره: مقْمَحَون:ملْجَمُون. و قال آخرون:المقمَحُ أصلُه الذي يرفع رأسه،و يضع يديْه على فيه؛و معنى «فهي»فأَيمانهم إلى الأذقان،فكَنى عنها لأنّ الأغلال و الأعناق دلّت على الأيْمان. و الذَّقَن:أسفل اللّحيين،و الإمِدّان ماء يكون في الصحراء،و الإبل تكره الشرب منه. و قال أبو عبيدة:الإمدّان:ماءُ السَّبَخَة؛يقال:ماء مِدّان و إمِدّان،إذا كان كذلك،و يقال في جمع المِدّان مَدَادِين،قال الشاعر:[من الرجز] و لا يَعَافُ شُرْبَ مَاءِ مدَّانْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص64) 
قالَ الأَزْهرِيُّ : من جَعَل الإِقْهام شَهْوَةً ذَهَبَ به إلى الهَقِمِ، و هو الجائِعُ، ثم قَلَبَه فقالَ : قَهِم، ثم بَنى الإِقْهامَ منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص599) 
از اشتهاء طعام بازايستادن و تنفّر كردن از چيزى و واشدن آسمان از ابر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص206) 
و الإِقهاءُ:الذى لا يَكادُ يَشْتَهِى الطَّعام. و قال أَبو الطَّمَحانِ القَيْنِىُّ فى ذلكِ: و أَصْبَحْن قد أَقْهَيْن عَنِّى كما أَبىَ إِحِياضَ الأَمِدّان الهِجانُ القَوامِحُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص95) 
أقهم إلى الشىء:اشتهاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص443) 
الجوع، أو عدم شهوة الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص23) 
قهم الإقهام : أقهم عن الطعام:إذا لم يشتهه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5659) 
قال الأَزهري: من جعل الإِقْهام شهوة ذهب به إلى الهَقِمِ ، و هو الجائع، ثم قلبه فقال قَهِم، ثم بَنى الإِقْهام منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص496) 
الإِقْهَام أَن تَتْرك الكلام.قال أَبو مُحمَّد الفَقْعسِىّ: تَشْفِى به الخُلَّةَ من إِقْهامِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص88) 