الإِشْفَى

الجمع : الأَشافي
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الإِشْفَى

الإِشْفَى

للإِسْكافِ
(
‏لسان اللسان
, ص31)
sourceLink

مِخْرَزُ الإِسْكَاف. (ج) أَشافٍ.
(
المعجم الوسيط
, ص19)
sourceLink

المِثْقَب
(
العین
, ج6 , ص290)
sourceLink

المِثْقَب ¦¦
الذي للأَساكِفة ¦¦
ما كان للأَساقي و المَزاود و القِرَبِ و أَشباهِها
(
‏لسان اللسان
, ص683)
sourceLink

المِثْقَبُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص388)
sourceLink

المِثقَب و السراد تُخرز بهِ النِعَال (ج) الاَشافِي و الاَشَافِيُّ.
(
أقرب الموارد
, ص58)
sourceLink

مِخْرَزُ الإسكاف.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص59)
sourceLink

مِثقب؛ سراد يُخرز به؛ أداة يستعملها الإسكافي، و الأغلب أنها المستعملة في المزاود و القِرَب و أشباهها فيما المخصف هو للنعال. من السريانية :>>oirofhS<< ، >>ohtifhsaM<< ، و تعني، مِنخس، مهماز، مَسلّة. قال الراجز: فحاص ما بين الشِّراكِ و القَدَمْ وَخْزَةَ إشفى في عُطوفٍ من أَدَم
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص39)
sourceLink

دَرفش
(
دستور اللغة
, ص145)
sourceLink

الجوهري: الإِشْفَى للإِسْكافِ‌، و هو فِعْلى، و الجمع الأَشافي ¦¦
قال ابن بري عند قول الجوهريّ و هو فِعْلَى، قال: صوابه إفْعَلٌ‌، و الهمزة زائدة، و هو منوَّن غيرُ مصروف
(
لسان العرب
, ج9 , ص6)
sourceLink

بالكسْر و القَصْر المثْقَبُ يكونُ للأساكِفَةِ ¦¦
قالَ ابنُ السِّكّيت: الإشْفَى ما كانَ للأَساقِي و المزاودِ و أَشْباهِها و المِخْصَفُ للنِعالِ كما في الصِّحاحِ ¦¦
السِّرادُ يُخْرَزُ به كما في التهْذِيبِ يُذَكَّرُ و يُؤَنَّثُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص578)
sourceLink

بكسر همزه درفش
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص29)
sourceLink

ج.أَشافٍ‌ :درفش،سُنبه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص11)
sourceLink

بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ و فَتْح الْفَاءِ‌: الإسْكَافُ‌ هٰكذا وَقَعَ في سَائِرِ النُّسَخِ‌، و هو غَلَطٌ ظاهِرٌ، و هٰكَذا وَقَعَ‌ في نُسَخِ العُبَابِ أَيْضاً، و الصَّوابُ‌: للإِسْكَافِ‌، أي، مِخْيَطٌ له و مِثْقَبٌ‌، كما هو في نُسَخِ الصِّحاحِ‌، و قد أَعادَهَا المُصَنِّفُ في المُعْتَلِّ أَيضاً، إِشارَةً إِلَى أَنَّهَا ذاتُ وَجْهَيْنِ‌، وَ فَسَّرَهَا عَلى الصَّوَابِ‌، فعُلِمَ مِن ذٰلِكَ أنَّ الذي هنا غَلَطٌ مِن النُّسّاخِ‌. وَ قال الجَوْهَرِيُّ‌، و الصَّاغَانِيُّ‌: هو فِعْلَى، و ج: الأَشَافي ، وَ قال ابنُ بَرِّيّ‌: صَوَابُه إِفْعَلُ‌، و الهَمزَةُ زائِدَةٌ‌، و هو مُنَوَّنٌ غَيرُ مَصْرُوفٍ‌. قلتُ‌: و سيأْتِي في المُعْتَلِّ‌، إِن شاءَ اللّٰه تعالى
(
تاج العروس
, ج12 , ص84)
sourceLink

آلَةُ الإِسْكَافِ و هى عندَ بَعْضِهم فِعْلَى مثلُ ذِكْرَى و عندَ بعضِهم و حُكِىَ عنِ‌ الخليلِ إفْعَلٌ و ليس فى كلامهم إِفْعَلٌ إلا الإِشْفى و إِصْبَعٌ فى لغة و إِبْيَنُ فى قولهم عَدَنُ إِبيْنَ و يُنوّنُ على الثَّانى دُونَ الأولِ لأجْلِ‌ ألِفِ التأنيثِ و الجمعُ الأَشَافِي .
(
المصباح المنیر
, ص15)
sourceLink

المِثقب و المِسرَد،و يؤنث
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1225)
sourceLink

( الأَشافي ) جمع ( الإشْفَى ) و هو المِخْرَزُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص450)
sourceLink

الذى للأساكفة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السكيت: و الإشْفَى ما كان للأساقىّ و المزاود و أشباهِها، و المِخْصَفُ للنعال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2394)
sourceLink

الْإِشْفَى للإِسكاف، و هو فِعْلَى، و الجمع الْأَشَافِى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1331)
sourceLink

السِّراد، و جمعه الأشافِي . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السِّكيت: الإشفى ما كان للأساقي، و القِرَب، و هو مقصور، و المِخْصَف للنِّعَال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص291)
sourceLink

المِخْرز،مقصور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1075)
sourceLink

و الذى سمع فيه الإشْفَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص107)
sourceLink

المِثْقَبُ ، و السِرادُ يُخْرَزُ به، و يُؤَنَّثُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص389)
sourceLink

أشف - الإِشْفَى ، بكسْر الهَمْزَةِ و فتح الفاءِ : الإِسْكَافُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص157)
sourceLink

المِثْقَب; حكى ثعلب عن العرب: إنْ لاطَمْتَه لاطَمْتَ الإِشْفَى ، و لم يفسره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن سيده و عندي أَنه إنما ذهَب إلى حِدَّتهِ لأَن الإِنسانَ لو لاطَمَ الإِشْفَى لكان ذلك عليه لا له. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الذي للأَساكِفة، قال ابن السكيت: الإِشْفَى ما كان للأَساقي و المَزاود و القِرَبِ و أَشباهِها، و هو مقصور، و المِخْصَفُ للنِّعالِ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن سيده أَلِفُ الإِشْفَى ياءٌ لوجُود ش ف ي و عدم ش ف و مع أَنها لامٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: الإِشْفَى السِّرادُ الذي يُخْرَزُ به، و جمعه الأَشَافِي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص438)
sourceLink

إنْ لا طَمْتَه لا طَمْتَ الإشْفَى

حكَى ثَعْلب عن العَرَبِ‌: إنْ لا طَمْتَه لا طَمْتَ الإشْفَى أَي إذا لاطَمَه كانَ عليه لا له و قولُ الشَّاعِرِ: مِيبَرَةُ العُرْقُوبِ إشْفَى المِرْفَق أي مِرْفَقُها حديدٌ كالإشْفَى و الجمْعُ الأشافِي
(
تاج العروس
, ج19 , ص578)
sourceLink

الاِشْفَى بالكسر

المِثقَب و السراد يُخرَز بهِ مذكَّرٌ و يُؤَنَّث و عن ابن السكّيت الاِشفَى ما تُخرز بهِ الاساقيُّ (جمع اسقية و هي جمع سِقاءٌ) و المزاود و اشباهها و المِخصَف للنعال (ج) الاَشَافي.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص80)
sourceLink

ضرب المثل الإِشْفَى

أحمق من لاطم الإشْفَى بِخَدِّه

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص182)
sourceLink

الإِشْفَى في الاصطلاح

الإِشْفَى

آلة الإسكاف. و هي عند بعضهم: فعلى مثل: ذكري. و عند بعضهم: افعل، حكى عن الخليل. فائدة: في «المصباح» ليس في كلامهم: أفعل إلاّ: الاشفى و إصبع في لغة، و أبين في قولهم: عدن أبين. تنون هذه الكلمة على القول الثاني، دون الأول، و ذلك لأجل ألف التأنيث، و الجمع: الأشافى. «المصباح المنير ص 15، 16 (علمية)، و طلبة الطلبة ص 252-275».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص195)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِشْفَى

الشين و الفاء و الحرف المعتل يدل على الإشراف على الشىء؛(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص199)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.