السَّخِينَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی السَّخِينَة

السَّخِيْنَةُ

غذاى گرم ¦¦
غذائى است كه از آرد سازند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص480)
sourceLink

طعامٌ من الدقيق ¦¦
الطعام الحارّ
(
المنجد فی اللغة
, ص326)
sourceLink

دَقيقٌ‌ بتَمْرٍ،و قيل:حَسَاءٌ من دَقيق
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص264)
sourceLink

التي ارتفعت عن الحَسَاء و ثَقُلَتْ عن أَن تُحْسَى،و هي طعام يتخذ من الدقيق دون العصيدة في الرقة و فوقَ الحَساء، و إِنما يأْكلون السَّخِينة و النَّفِيتَةَ في شدَّة الدَّهْرِ و غَلاءِ السِّعْرِ و عَجَفِ المالِ،و هي السَّخُونة أَيضا
(
‏لسان اللسان
, ص586)
sourceLink

طعامٌ يُتَّخذ من الدقيق دون العصيدة في الرقة و فوق الحساءِ ¦¦
لقبٌ لقُرَيش لاتخاذها اياهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص641)
sourceLink

الطعام الحارّ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص774)
sourceLink

طعامٌ‌ يتَّخَذُ من الدقيق دون العصيدةِ‌ فى الرقَّةِ‌ و فوقَ‌ الحَسَاءِ. ¦¦
الطَّعامُ‌ الحارُّ.
(
المعجم الوسيط
, ص422)
sourceLink

قال الأَزهري في ترجمة حذرق: السَّخِينةُ دَقِيقٌ يُلْقَى على ماء أَو لَبن فيُطْبَخُ‌، ثم يؤْكل بتمر أَو بحَساءٍ‌، و هو الحَساءُ‌، قال: و هي السَّخُونة أَيضاً، و النَّفِيتةُ‌ ، و الحُدْرُقَّة، و الخَزيرة، و الحريرةُ أَرَقُّ‌ منها، و النَّفِيتةُ‌ : حَساءٌ بين الغَليظة و الرَّقيقةِ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص100)
sourceLink

الأَزهري عن أَبي الهيثم أَنه كتب عن أَعرابي قال: السَّخِينة دقِيقٌ يلقى على ماءٍ أَو على لبن فيطبخ ثم يؤْكل بتمر أَو يُحْسَى و هو الحَساء، قال: و هي السَّخونة أَيضاً و هي النَّفِيتةُ و الحُدْرُقَّةُ‌ و الخَزِيرةُ و الحَرِيرةُ أَرقُّ منها، قال: و قالت جارية لأُمِّها: يا أُمّياه أَ نَفِيتَة تُتَّخَذُ أَم حُدْرُقَّة ؟ و الحُدرقَّة : مثل زَرْق الطير في الرِّقَّة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص40)
sourceLink

كسَفِينَةٍ : طَعَامٌ رَقِيقٌ يُتَّخَذُ مِن سَمنٍ و دَقيقٍ ; و قيلَ : دَقيقٍ و تَمرٍ و هو دُونَ العَصِيدَةِ في الرقَّةِ و فَوْقَ الحَسَاءِ ¦¦
رُوِي عن أبي الهَيْثم أنَّه كَتَبَ عن أَعْرابيّ قالَ‌: السَّخِينَة دَقيقٌ يُوضَعُ على ماءٍ أَو لبنٍ فيُطْبَخ ثم يُؤْكَلُ‌ بتَمْرٍ أو يُحْسَى، و هو الحَسَاءُ‌، و إنَّما كانوا يأْكلُون السَّخِينَةَ‌ في شدَّةِ الدَّهْرِ و غَلاءِ السِّعْرِ و عَجَفِ المالِ‌ ¦¦
الحَسَاءُ المَذْكورُ، يُؤْكَلُ في الجَدْبِ‌، و كانتْ قُرَيْش تُعَيَّرُ بها، فلمَّا مازَحَه مُعاوِيَة بما يُعابُ به قَوْمه مازَحَه الأَحْنَفُ بمثْلِه
(
تاج العروس
, ج18 , ص274)
sourceLink

الطَّعامُ الحارُّ
(
تاج العروس
, ج18 , ص275)
sourceLink

طعامٌ‌ يُتَّخَذُ من الدقيق،دون العصيدة في الرِقَّةِ‌ و فوق الحساء، و إنما يأكلونها في شدة الدهر، و غلاء السعر و عجف المال، و هي التي كانت قريش تُعَيَّرُ بها
(
فقه اللغة
, ص288)
sourceLink

طعام يتَّخذ من الدقيق دون العصيدة فى الرقّة وقوقَ الحَسَاء.----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2134)
sourceLink

أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه كتب عن أعرابيٍّ قال: السخينة دقيق يُلْقى على ماءٍ أو على لبن فيطبخ ثم يؤكل بتمر أو يُحسى و هو الحَسَاءُ قال: و هي السُّخُونة أيضاً و هي النفية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص195)
sourceLink

أخبرني المنذريُّ - عن أبي الْهَيْثَم - أنه قال - عن أعرابيِّ -: السَّخِينَةُ دَقِيقٌ يُلْقَى على ماءٍ ، أو عَلَى لَبَنٍ ، فيُطبَخُ ثم يؤكلُ بتَمْرٍ، أو يُحْسَى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السِّكِّيت: السَّخِينَةُ : التي ارتفعَتْ عن الْحَسَاءِ ، و ثَقُلَت أن تُحْسَى، و هما دُونَ العَصِيدَةِ . قال: و إنّما يأكلونَ السخِينَةَ في شِدَّة الدَّهْرِ، و غَلاَءِ السِّعْرِ، و عَجَفِ المَالِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيرُه: السَّخِينَةُ تُعْمَلُ من دَقِيقٍ و سمْنٍ ، و بِهَا عُيِّرَتْ قُرَيْشٌ فسُمِّيَتْ سَخِينَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص82)
sourceLink

قال أبو عمرو: يقال للسِّكِّينِ : السَّخِينَةُ و الشِّلْقَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص83)
sourceLink

مثل الخَزيرة،طعام يُلبك بشحم كانت قريش و بنو مُجاشِع تعيَّر به في الجاهلية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص600)
sourceLink

سخن السَّخينة : أرقُّ من العصيدة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كانت السخينة طعام قريش في الجاهلية فسمَّتها العرب سخينة ،قال كعب بن مالك:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3020)
sourceLink

التى ارتفعت عن الحَسَاء و ثَقُلت عن أن تُحْسَى،و هى دون العَصِيدة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لقبٌ لقُريش،لأنها كانت تُعاب بأكل السَّخينة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص81)
sourceLink

طعام يُتَّخَذ من الدّقيق و اللّبن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص246)
sourceLink

حَساَءٌ يُتّخَذُ من دقيق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال: قريشٌ يعيَّرُون بأكل السَّخينة ، و يُسَمَّون بذلك، و هو قولهم:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص146)
sourceLink

التي ارتفعت عن الحَسَاء و ثَقُلَتْ عن أَن تُحْسَى، و هي طعام يتخذ من الدقيق دون العصيدة في الرقة و فوقَ الحَساء... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و روي عن أَبي الهَيْثم أَنه كتب أعرابي قال: السَّخِينة دقيق يُلْقَى على ماءٍ أَو لبن فيطبخ ثم يؤْكل بتمر أَو يُحسَى، و هو الحَسَاءِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
غيره: السَّخِينة تعمل من دقيق و سمن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحَساءِ المذكور، يؤْكل في الجَدْب، و كانت قريش تُعَيَّرُ بها، فلما مازحه معاوية بما يعاب به قومه مازحه الأَحْنَفُ بمثله. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لقب قريش لأَنها كانت تُعاب بأَكْل السَّخينة ; قال كعب بن مالك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص206)
sourceLink

سخينة

خشم و طعام آردينه كه آنرا اردهاله گويند بزبان عجم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص731)
sourceLink

سَخِينةُ

لقب قريش لأَنها كانت تُعاب بأَكل السَّخِينة
(
‏لسان اللسان
, ص586)
sourceLink

سَخينَةٌ‌

خشم،و آرْدهالَه
(
دستور اللغة
, ص402)
sourceLink

عينٌ سَخِينَةٌ

عينٌ سَخِينَةٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص276)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السَّخِينَة

أَقبل رهْطٌ معهم امرأَة فخرجوا و تركوها مع أَحدهم فشهد عليه رجل منهم فقال: رأَيت سَخينَته تَضْرب اسْتَها

يعني بَيْضَتيه لحرارتهما.
(
لسان العرب
, ج13 , ص205)
sourceLink

أقبل رهط معهم امرأة فخرجوا و تركوها مع أحدهم فشهد عليه رجل منهم فقال رأيت سَخِينَتَيْهِ تضرب استها

يعنى بيضتيه، لحرارتهما
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص351)
sourceLink

أنَّه دَخَلَ على حَمْزَة رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنه فصُنِعَتْ لهم سَخِينَةٌ فأَكَلُوا منها

السَّخِينَةُ‌ ، كسَفِينَةٍ‌: طَعَامٌ رَقِيقٌ يُتَّخَذُ مِن سَمنٍ و دَقيقٍ‌ ؛ و قيلَ‌: دَقيقٍ و تَمرٍ و هو دُونَ العَصِيدَةِ في الرقَّةِ‌ و فَوْقَ الحَسَاءِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص274)
sourceLink

أمّا الطّفيشل فكان لليهود، فلمّا أكلناهم غلبناهم عليه،كما غلبت قريش على السّخينة

السخينة:طعام حارّ يتّخذ من دقيق و سمن. و قيل:دقيق و تمر،أغلظ من الحساء،و أرقّ من العصيدة. و كانت قريش تكثر من أكلها،فعيّرت بها حتّى سمّوا سخينة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص376)
sourceLink

قال له ما الشى ء الملفّف فى البجاد قال اَلسَّخِينَةُ يا أمير المؤمنين

«أنها جاءت النبى صلى اللّه عليه و سلم ببرمة فيها سَخِينَةٌ‌ » أى طعام حارّ يتّخذ من دقيق و سمن. و قيل دقيق و تمر، أغلظ‍‌ من الحساء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص351)
sourceLink

أَنها جاءت النبي، صلى الله عليه و سلم، ببُرْمَةٍ فيها سَخِينة

أى طعام حارّ يتّخذ من دقيق و سمن. و قيل دقيق و تمر، أغلظ‍‌ من الحساء و أرقّ من العصيدة. و كانت قريش تكثر من أكلها، فعيّرت بها حتى سمّوا سَخِينَة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص351)
sourceLink

أَي طعام حارّ، و قيل: هي طعام يتخذ من دقيق و سمن، و قيل: دقيق و تمر أَغلظ من الحَسَاء و أَرق من العصيدة، و كانت قريش تكثر من أَكلها فعُيِّرَتْ بها حتى سُمُّوا سَخِينَة .
(
لسان العرب
, ج13 , ص206)
sourceLink

أَنه دخل على عمه حمزة فصُنِعَتْ لهم سَخِينَةٌ فأَكلوا منها

أَي طعام حارّ، و قيل: هي طعام يتخذ من دقيق و سمن، و قيل: دقيق و تمر أَغلظ من الحَسَاء و أَرق من العصيدة، و كانت قريش تكثر من أَكلها فعُيِّرَتْ بها حتى سُمُّوا سَخِينَة .
(
لسان العرب
, ج13 , ص206)
sourceLink

أنه دخل على عمّه حمزة فصنعت لهم سَخِينَة فأكلوا منها

«أنها جاءت النبى صلى اللّه عليه و سلم ببرمة فيها سَخِينَةٌ‌ » أى طعام حارّ يتّخذ من دقيق و سمن. و قيل دقيق و تمر، أغلظ‍‌ من الحساء و أرقّ‌ من العصيدة. و كانت قريش تكثر من أكلها، فعيّرت بها حتى سمّوا سَخِينَة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص351)
sourceLink

دخل على عمه حمزة فَصُنِعَتْ لهم سَخينة فأكلوا منها

السخینة هي شيء يُعمل من دقيق و سمن، أغلظ‍‌ من الحَساء، و كانت قريش تحبُّها فنُبِزَتْ‌ بها.
(
الفائق
, ج2 , ص129)
sourceLink

مازح معاوية بن أبي سفيان الأحنف بن قيس التميمي فما رُئي متمازحان أوقر منهما.قال معاوية للأحنف:ما الشيء الملفَّف في البِجاد؟ قال:هو السخينة ،يا أمير المؤمنين

،أراد معاوية قول الشاعر: إِذا ما مات مَيْتٌ من تميم فسرَّك أن يعيش فَجِئْ بزادِ بخبز أو بتمرٍ أو بسمنٍ‌ أو الشيء الملفف في البِجاد تراه يطوف في الآفاق حرصاً ليأكل رأس لقمان بن عاد الشيء الملفف في البجاد:هو سقاء اللبن. [السَّخينة]: أرقُّ من العصيدة؛ و كانت السخينة طعام قريش في الجاهلية فسمَّتها العرب سخينة ،قال كعب بن مالك : زعمتْ‌ سَخينةُ‌ أَنْ ستغلِبُ ربَّها و لَيُغْلَبَنَّ مُغالِبُ الغَلاَّبِ‌
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3021)
sourceLink

أنَّه مازَحَ الأَحْنَفَ بنَ قَيْسٍ فقالَ ما الشيءُ المُلَفَّف في البِجَادِ فقالَ هو السَّخِينَةُ يا أمِير المُؤْمِنِين

السَّخِينَةُ‌ : الحَسَاءُ المَذْكورُ، يُؤْكَلُ في الجَدْبِ‌، و كانتْ قُرَيْش تُعَيَّرُ بها، فلمَّا مازَحَه مُعاوِيَة بما يُعابُ به قَوْمه مازَحَه الأَحْنَفُ بمثْلِه
(
تاج العروس
, ج18 , ص274)
sourceLink

أَنه مازَحَ الأَحْنَفَ بنَ قيس فقال: ما الشيءُ المُلَفَّفُ في البِجَادِ؟ قال: هو السَّخِينة يا أَمير المؤمنين

السخينة: حساء يعمل من دقيق و سمن يؤكل في الجدب. و كانت قريش تعيّر بها. فلما مازحه معاوية بما يعاب به قومه مازحه الأحنف بمثله
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص96)
sourceLink

السَّخِينة : الحَساءِ المذكور، يؤْكل في الجَدْب، و كانت قريش تُعَيَّرُ بها، فلما مازحه معاوية بما يعاب به قومه مازحه الأَحْنَفُ بمثله.
(
لسان العرب
, ج13 , ص206)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السَّخِينَة

السين و الخاء و النون أصل صحيح مطَّرد منقاس،يدل على حرارةٍ‌ فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص146)sourceLink

الأسماء

الإسخانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتِّسْخِيْنمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّخْنَانصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّخِّينمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّخْنَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّخِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِسْخَنَةمشتق ثلاثی مجرد السَّخْنَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّخُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّخَّانةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّخْنَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّخْنانةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّاخِنةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِسْخِنةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّسَاخِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّخْنَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّخَاخِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّسْخَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسَّخْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّخْنَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَخِّناسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّخْنمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّخِينَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّخُونَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّخَنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسْخَناسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّخَّانصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُسَخَّنمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّسْخِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّخَنَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسْخَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتِّسخَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسَخِّنةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّخَنَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّخْنَانَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّخَيْخِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسْخِنمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسُّخَاخِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّاخِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.