القَبِيصَة

[ ق ب ص ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنای القَبِيصَة

القَبيصَة من الطعام

ما حملَت كَفَّاك

(

المنجد فی اللغة

, ص605)

قَبِيْصَةُ

التُّرابُ المَجْمُوعُ ، و الحَصى، - و ة شَرْقِيَّ المَوْصِلِ ، - و ة قربَ سُرَّ مَنْ رَأى، و ابنُ الأسْوَدِ، و ابنُ البَراءِ ، و ابنُ جابِرٍ، و ابنُ ذُؤَيْبٍ ، و ابنُ شُبْرُمَةَ أو بُرْمَةَ ، و ابنُ الدَّمُونِ ...

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص477)

مُرادف(القَبْصَة)است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص683)

ما تناولتَهُ باطراف اصابعك ¦¦

التراب المجموع ¦¦

الحصى

اسم رجل

الترابُ المجموع ¦¦

ما تناوَلْته بأَطراف أَصابعك

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص348)

التُّرابُ‌ المَجْمُوع و الحَصىٰ‌ ¦¦

اسْمُ‌ رَجُلٍ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص277)

التراب المجموع ¦¦

الحصى ¦¦

ما تناولتهُ باطراف اصابعك.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص261)

خاك جمع شده و آنچه بسر انگشتان فراگرفته شود

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1059)

ما تناوَلْته بأَطراف أَصابعك ¦¦

القَبِيصُ‌ و القَبِيصةُ‌ : الترابُ المجموع

(

لسان العرب

, ج7 , ص68)

التُّرَابُ المَجْمُوع، و زادَ ابنُ عَبّادٍ: و الحَصَى، و قال غَيْرُه: و كَذٰلِك القَبِيص .

(

تاج العروس

, ج9 , ص327)

ما تَناوَلْتَهُ بأَطْرَافِ أَصابعِكَ ، كما في الصّحاح، و تَرَكَه المُصَنِّف قُصُوراً ¦¦

القَبِيصُ‌ : التُّرَابُ المَجْمُوعُ‌، كالقَبِيصَة

(

تاج العروس

, ج9 , ص329)

وِزَانُ كَرِيمَةٍ الشَّيءُ الَّذِي يُتَنَاوَلُ‌ بِأَطْرَافِ الْأَنَامِلِ وَ بِهَا سُمِّيَ الرَّجُلُ وَ مِنْهُ‌ قَبِيصَةُ‌ بْنُ ذُؤَيْبٍ‌ تَصْغِيرُ ذِئْبٍ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص487)

ما تناولتَه بأطراف أصابعك. ¦¦

و قَبِيصَةُ أيضا: اسمُ رجلٍ ، و هو إياسُ بن قَبِيصَةَ الطائىّ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1050)

قبص القبيصة : التراب المجموع. ¦¦

من أسماء الرجال.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5353)

و القَبيصُ ،و القَبيصَة :التراب المجموع.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص217)

اسم رجل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص218)

القَبْصةُ من الطعام

ما حَمَلَتْ كَفَّاك

(

لسان العرب

, ج7 , ص68)

شاهد معنایی القَبِيصَة

وَ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ صَحَابِيٌّ أَوْ مِنْ اَلتَّابِعِينَ نُقِلَ أَنَّهُ أَصَابَ ظَبْيا وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَسَأَلَ عُمَرُ فَشَاوَرَ عَبْدَ اَلرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ثُمَّ أَمَرَ بِذَبْحِ شَاةٍ فَقَالَ قَبِيصَةُ لِصَاحِبِهِ وَ اَللَّهِ مَا عَلِمَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ حَتَّى سَأَلَ غَيْرَهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ضَرْبا بِالدِّرَّةِ أَ تَغْمِضُ اَلْفُتْيَا وَ تَقْتُلُ اَلصَّيْدَ وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ

صَحَابِيٌّ‌ أَوْ مِنْ‌ اَلتَّابِعِينَ‌

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص178)

اعلام

قَبِيْصَةُ

منسوبة إلى رجل اسمه قبيصة، بالفتح ثم الكسر: قرية من أعمال شرقي مدينة الموصل بينهما مقدار فرسخين، و القبيصة أيضا: قرية أخرى قرب سامرّا ذكرها جحظة في قطعة ذكرت في دير العلث منها: و اعدلا بي إلى القبيّصة الزه‍‌ راء حتى أعاشر الرّهبانا و إلى واحدة منهما ينسب أبو الصقر القبيصي المنجّم، كان أديبا شاعرا و من شعره، قال ابن نصر: كان بعض أصدقاء أبي صقر وعده بسمك ثم وعده بحمل و مطله بهما و لم يحمله و كانت تلك حاله، فكتب إليه: أيا واعدي سمكا ما حصل، و متبعه حملا ما حمل فيا سمكا في محلّ‌ السّماك، و يا حملا في محلّ‌ الحمل لقد ضعفت حيلتي فيكما، كما ضعفت في المحال الحيل

(

معجم البلدان

, ج4 , ص308)

ة، شَرْقيَّ المَوْصِل من أَعْمَالِه. و أَيضاً: ة، قربَ سُرَّ مَنْ رَأَى ، هٰكذا مُقْتَضَى سِياقِه. و الصَّوابُ فيهما القَبِيصِيَّة، بزِيَادَة الياءِ المُشَدَّدَة، كما هو في العُبَابِ‌ و التَّكْمِلَة مُجَوَّداً مَضْبُوطاً

(

تاج العروس

, ج9 , ص327)

مداخل هم ریشه القَبِيصَة

القاف و الباء و الصاد أصلانِ‌ يدُلُّ‌ أحدَهما على خِفّةٍ‌ و سُرعة، و الآخَر على تجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص48)

اسماء

افعال

اِنْقَبَصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال قَبِصَ یقبَصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل قَبَّصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَقَبَّصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل قَبَصَ یقبِصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اقْتَبَصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال