القَسَامِيّ

[ ق س م ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنای القَسَامِيّ

القسامى

آنكه جامه را اوّل بهم درپيچد و اوّل جامه را ته كند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1102)

القَسَامِيُّ

الشيء الذي يكون بين الشيئين ¦¦

مَن يطوي الثياب اوَّلَ طيِّها حتى تنكسر على طَيِّهِ

(

المنجد فی اللغة

, ص628)

الذي يكون بين شيئين ¦¦

الذي يَطوي الثياب أَول طَيّها حتى تتكسر على طيه ¦¦

الحَسَن،من القسامة

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص384)

الذي يَطْوي الثِّيابَ‌ أوَّلَ‌ طَيِّها حتّىٰ‌ تَنْكَسِرَ على طَيِّه

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص299)

من يطوي الثياب اوَّل طيّها حتَّى تنكسر على طيّهِ ¦¦

الفرس الذي اقرح من جانبٍ و هو من جانبٍ رباعٌ ¦¦

الشيءُ الذي يكون بين الشيئَين.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص337)

الذى يَطْوى الثياب أَوّلَ طيِّها حتَّى تتكسَّر على طيِّهِ. ¦¦

الحَسَنُ‌

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص735)

للّذى يطوى الثّيابَ اوَّلَ طَيِّها حَتّىٰ‌ كسّر عليه

(

دستور اللغة

, ص620)

الذي يَطْوِي الثيابَ في أَوَّلِ طَيِّها، حتى يَكْسِرها على طَيِّها.

(

لسان العرب

, ص608)

قالَ أَبو الهَيْثمِ : القَسامِيُّ الشَّيءُ الذي يكونُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ ¦¦

مَنْ يَطْوِي الثِّيابَ أَوَّلَ طَيِّها حين تَنْكَسِرَ على طَيِّهِ‌، نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ‌، و أَنْشَدَ لِرُؤْبَة: طَيَّ القَسامِيِّ‌ بُرودَ العَصّابْ‌ ¦¦

الفَرَسُ الذي أَقْرَحَ من جانِبٍ و هو من جانِبٍ‌ آخَرَ، رَباعٌ‌ ؛ نَقَلَهُ ابنُ سِيْدَه، و أَنْشَدَ للجَعْدِيِّ‌: أَشَقَّ قَسامِيَّا رَباعِيَّ جانِبٍ‌ و قارِحَ جَنْبٍ سُلَّ أَقْرَحَ أَشْقَرا و خَفَّفَ القُطامِيُّ ياءَ النِّسْبَةِ فأَخْرَجَه مُخْرجَ تِهامٍ و شآمٍ‌، فقالَ‌: إنَّ الأُبُوَّةَ والِدَان تَراهُما مُتَقابلينِ قَسامِياً و هِجانا ¦¦

فَرَسٌ م مَعْروفٌ كانَ لبَني جَعْدَةَ بنِ كَعْبِ‌ ابنِ ربيعَةَ‌، و فيه يقولُ النابِغَةُ‌: أَغَرَّ قَسامِيّ‌ كُمَيْت مُحَجَّل خَلايدِه اليُمْنى فتَحْجِيلُه خَسا كذا في كتابِ الخَيْلِ لابنِ الكَلْبي

(

تاج العروس

, ج17 , ص573)

الحَسَنُ ، مِن القَسامَةِ ; عن أَبي الهَيْثَمِ .

(

تاج العروس

, ج17 , ص575)

الذى يطوى الثياب أول طَيّها حتى تنكسر على طيّه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص388)

الذى يطوِى الثيابَ أوَّلَ طيّها حتَّى تتكسر على طيّه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2012)

أبو عبيد عن أبي عمرو: القَسامِيُّ الذي يَطْوِي الثيابَ أَوَّلَ طَيِّها حتى تتكسَّرَ على طيِّهِ ، و أنشد: ¦¦

قال: القَسامِيُّ الذي يكونُ بينَ شيئين، و القَسامِيُّ :الحسَنُ من القسامَةِ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص321)

و القَسَاميّ ،زعموا:الذي يبتدىء طيَّ الثوب حتى يُطوى بعد ذلك على طيّه.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص852)

قسم القسامي : الذي يطوي الثياب لتعود على طيها الأول،قال:

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5483)

و شىء قَسامِىُّ :منسوبٌ إلى القَسام . و خَفَّف القُطامِىّ ياء النسبة منه فأخرجه مُخرجَ تِهامٍ و شَآمٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص248)

الذى يطوى الثياب على أول طيها حتى تتكسَّرَ على طَيِّه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص249)

و مما شذّ عن هذا الباب: القَسَاميّ ، و هو الذي يَطْوِي الثِّيابَ أوّل طيِّها، ثم تُطْوَى على طَيِّه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص87)

مَنْ يَطْوي الثِيابَ أوَّلَ طَيِّها حتى تَنْكَسِرَ على طَيِّهِ ، و الفَرَسُ الذي أقْرَحَ من جانِبٍ و هو من جانِبٍ رَباعٌ ، - و فَرَسٌ م، و الشيءُ الذي يكونُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ . و كسَحابٍ : شِدَّةُ الحَرِّ...

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص133)

وطوى ثيابَهُ القَسَاميُّ و هو أوّل من يطوي الثياب لتطوى على طيّه نُسب إلى القَسَام لأنّه يحسّنها بطيّه و يزيّنها.

(

أساس البلاغة

, ص507)

و شيء قَسَامِيٌّ : منسوب إِلى القَسَام ، و خفف القطامي ياء النسبة منه فأَخرجه مُخرج تِهامٍ و شآمٍ ، فقال:

(

لسان العرب

, ج12 , ص482)

أَبو الهيثم: القَسَامِيُّ الذي يكون بين شيئين. ¦¦

الحَسَن، من القَسَامَة . ¦¦

الذي يَطوي الثياب أَول طَيّها حتى تتكسر على طيه;

(

لسان العرب

, ج12 , ص483)

أبو عبيد عن أبي عمرو: العصَّاب :الغزّال. و قال رؤبة: طيّ القَسَاميّ بُرودَ العَصَّاب قال:و القَسَاميّ‌:الذي يَطْوي الثياب في أول طَيّها حتى تُكسّر على طيّها.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص30)

القَسَامِيُّ من الخَيْل

هو قارِحُ‌ شِقٍّ‌ و رَباعيُّ‌ شِقٍّ‌ فهو مُقْتَسَمٌ‌ سِنُّه

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص299)

فرس قَسامِيٌّ

أَي إذا قَرِحَ من جانب واحد

(

‏لسان اللسان