الرَّنْقَاء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الرَّنْقَاء

الرَّنْقاءُ

موضِعٌ‌، قالَ القَتّالُ الكِلابِيُّ‌: عَفَتْ أَجَلَى مِنْ أَهْلِها فقَلِيبُها إِلى الدَّوْمِ فالرَّنْقاءِ قَفْراً كَثِيبُها
(
تاج العروس
, ج13 , ص179)
sourceLink

الرَّنْقَاء

الأرض التي لا تُنبت.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص202)
sourceLink

الارض لا تُنبت (ج) رَنْقَاوَات
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص441)
sourceLink

هي القاعدة على البيض.
(
لسان العرب
, ج10 , ص127)
sourceLink

الرَّنْقَاءُ من الطَّيْرِ

پرنده‌اى كهبر روى تخم نشسته است ¦¦
اين واژه را در زبان متداول(القرُقَة)گويند
(
فرهنگ ابجدی
, ص444)
sourceLink

القاعدة على البيض.و العامّة تسمّيها«الفرقة»
(
المنجد فی اللغة
, ص282)
sourceLink

القاعدة على البيض و العامَّة تسمّيها بالقِرقة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص441)
sourceLink

الجاثمة على البَيْض. ¦¦
الأَرضُ‌ لا تُنبِتُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص376)
sourceLink

القاعِدَةُ على البيْضِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص178)
sourceLink

القاعِدةُ على البَيْضِ . و ماءٌ لبني تَيْمِ الأدْرَمِ بنِ ظالِمٍ ، و الأرضُ لا تُنْبِتُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص323)
sourceLink

الرَّنْقَاءُ من الأرض

التي لا تُنْبِتُ شَيْئاً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص392)
sourceLink

رَنقَاء

لا تُنبِت
(
المنجد فی اللغة
, ص282)
sourceLink

اَرْضٌ رَنْقَاء

زمينى كه در آن كِشت نشود و چيزى نروياند
(
فرهنگ ابجدی
, ص444)
sourceLink

طيرٌ رَنْقاء

جاثِمة، قاعِدة على البيض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص589)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرَّنْقَاء

في قصة سليمان عليه السلام احْشُرُوا الطيرَ إلا الشَّنْقَاء و الرَّنْقاء و البُلَت

الرَّنْقاء : القاعدة على البيض.
(
الفائق
, ج2 , ص219)
sourceLink

احْشُروا الطَّيْرَ إِلاّ الشَّنْقاءَ و الرَّنْقاءَ و البُلَتَ

الرَّنْقاءُ‌ عُرِفَ معناهُ‌، و البُلَتُ‌: ذُكِرَ في مَوْضِعِه، و الشَّنْقاءُ‌: الَّتِي تَزُقُّ فِراخَها
(
تاج العروس
, ج13 , ص178)
sourceLink

احشروا الطّير إلاّ اَلرَّنْقَاء

هى القاعدة على البيض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص270)
sourceLink

احْشُروا الطيرَ إِلا الرَّنْقاء

هي القاعدة على البيض.
(
لسان العرب
, ج10 , ص127)
sourceLink

الأعلام

الرَّنْقَاء

بفتح أوّله، و سكون ثانيه ثمّ‌ قاف، و ألف ممدودة، و هو تأنيث الرّنق، و هو الكدر: و هو موضع في بلاد بني عامر بن صعصعة، و قيل: الرّنقاء قاع لا ينبت شيئا بين دار خزاعة و دار سليم، و قال السكري في فسر قول القتّال: عفت أجلى من أهلها فقليبها إلى الدّوم، فالرّنقاء قفرا كثيبها الرنقاء: ماء لبني تيم الأدرم بن غالب بن فهر بن مالك من قريش، و هذه الأبيات بعد البيت المذكور: و قد ينتحيني الخيل يوما فأنتحي كواعب أترابا مراضا قلوبها بهنّ‌ من الدّاء الذي أنا عارف، و لا يعرف الأدواء إلاّ طبيبها سمعت و أصحابي بذي النخل نازلا و قد يشعف النفس الشعاع حبيبها دعاء بذي البردين من أمر طارق فيا عمرو! هل تدنو لنا فنجيبها؟ و قال الأصمعي: في جبال مكّة جبل رنقاء هو المتصل بجبل نبهان إلى حائط‍‌ عوف.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص74)
sourceLink

بفتح أوله، و سكون ثانيه، ثم قاف، و ألف ممدودة، و هو تأنيث الرنق: و هو الكدر: موضع فى بلاد بنى عامر بن صعصعة. و قيل: هو قاع لا ينبت شيئا بين دار خزاعة و دار سليم . و قيل: ماء لبنى تيم الأدرم . و قال الأصمعى: فى جبال مكة بئر رنقاء هو المتصل بجبل نبهان إلى حائط عوف .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص635)
sourceLink

بفتح أوله، و بالقاف، ممدود: موضع ببلاد بنى مرّة، قبل المطالى؛ يدلّ على ذلك قول شبيب بن البرصاء: إذا حلّت الرّنقاء هند مقيمة و قد حال دونى من دمشق بروج و بدّلت أرض الشّيح منها و بدّلت تلاع المطالى سخبر و وشيج الوشيج و النّجم من النبت: واحد . و زعم الأصمعىّ أن المطالى ماء عن يمين ضريّة؛ و ذلك مذكور فى رسمه. و قال كثّيّر: فإنّ مطيّى قد عفا فكأنّه بأودية الرّنقاء صحم أوابد و انظر الرنقاء فى رسم كليّة.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص676)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرَّنْقَاء

الراء و النون و القاف أَصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على اضطرابِ‌ شىءٍ متغيّر له صفْوُهُ‌ إن كان صافياً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص445)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.