الفِرْز

الفُرْزَةُ‌ : الطَّرِيقُ في الأَكَمَةِ كالفِرْزِ ، بالكَسْر ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ‌، و قد تقدَّم للمصنِّف في الرّاءِ أَيضاً، نقلاً عن الصّاغَانِيِّ‌.

(

تاج العروس

, ج8 , ص121)

فرزتُه أفرِزه فَرْزاً فهو مفروز ،إذا فرّقته،و القطعة منه فِرْزَة بكسر الفاء،فإذا لم تدخل الهاء قلت: فِرْز ،و الجمع أفراز و فُروز . ¦¦

القطعة من المِعْزَى خاصّة.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص707)

الفِرْزَةُ

پاره‌اى از آنچه كه جدا شده باشد.

القطعة مما عزِل

كالفِرْزِ

الفِرْزُ.

المعجم المفصل في الجموع

الفِرْز. (ج) فِرَزٌ.

فرز الفِرْزة : القطعة من الشيء المفروز .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5139)

فِرْزٌ له نصيبه

أي:عزل

(

العین

, ج7 , ص362)

شاهد معنایی الفِرْز

مَنْ أَخَذَ شَفْعًا فهُو لَه،و مَنْ أخَذَ فِرْزًا فهُو لَه

الفِرْز: الفرد، و أنكره الأزهري. و الفِرْز: النّصيب المَفْرُوز. و قد فَرَزْتُ‌ الشيء و أَفْرَزْتُه إذا قسمته

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص428)

الفِرزِ : الفرد. هذا ذكره الليث. قلت: لا أعرف الفِرز بمعنى الفَرْد؛ إنّما الفِرْز ما فُرِزَ من النَّصيب المَفْروز لصاحبه، واحدا كان أو اثنين.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص131)

قِيلَ فى تَفْسيرِه قَولانِ‌:قالَ اللَّيْثُ‌:الفِرْزُ الفَرْدُ،و قالَ الأَزهَرِىُّ‌:لا أَعرِفُ الفِرْزَ الفَرْدَ،و الفِرْزُ فى الحَدِيثِ‌:النَّصِيبُ المَفْرُوزُ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص31)

الفِرْزُ:القِطعةُ منه،و الجمع أَفْرازٌ و فُرُوزٌ.و الفِرْزَةُ‌:كالفِرْزِ.و أُفْرِزَ له نَصِيبُهُ‌:عُزِلَ‌.

(

لسان العرب

, ج5 , ص390)

مداخل هم ریشه الفِرْز

الفاء و الراء و الزاء أُصَيْلٌ‌ يدل على عَزْل الشىء عن غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص485)

اسماء

افعال

اِفْتَرَزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال فَرَزَ یفرِزفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَفْرَزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال فَرَّزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَفَارَزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل فَارَزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله فَرْوَزَفعل ماضی رباعی انْفرَزفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال