البَزْلَاء

[ ب ز ل ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای البَزْلَاء

البَزْلاَءُ

انديشه‌ى خوب

(

فرهنگ ابجدی

, ص184)

الرَّأْي الجَيِّد ¦¦

الداهية العظيمة

(

‏لسان اللسان

, ص83)

الأمْرُ العَظِيْمُ‌ الفَظِيْعُ‌ ¦¦

الرَّأْيُ‌ الجَيِّدُ

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص58)

الرأي الجيِّد.يقال«امرأَة بزلاء الرأي»اي جيّدته.و«خطّةٌ بزلاء»اي تفصل بين الحق و الباطل ¦¦

الداهية العظيمة

الداهية العظيمة.

المُصيبة الكبيرة،و الخُطَّة المُحكمة.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص85)

من المجازِ: البَزْلاءُ‌ الداهِيَةُ‌ العظيمةُ‌ عن ابنِ دُرَيْدٍ، و أَيْضاً الرأيُ الجَيِّدُ قال الرَّاعِي: في صدرِ ذِي بَدَواتٍ ما تَزَال له بَزْلاءُ‌ يَعْيَا بها الجَثَّامة اللُّبَدُ و أَيْضاً الشَّدائِدُ ، قال ابنُ دُرَيْدٍ: و يقُولُون: هو نَهَّاضٌ‌ ببَزْلاءَ‌ إذا كان يقومُ بالأُمورِ العِظامِ‌ مطيقاً للشَّدائدِ ضابطاً لها

(

تاج العروس

, ج14 , ص51)

الرَّأْي الجَيِّد ¦¦

الداهية العظيمة

(

لسان العرب

, ج11 , ص53)

الرأىُ الجيد. قال الشاعر: من امرئٍ ذى سَماحٍ لا تَزَالُ له بَزْلاَءُ يَعْيَا بها الجَثَّامَةُ اللُبَدُ و فلان نَهَّاضٌ ببَزْلاَءَ ...

الرأيُ الجَيّد.

الداهية.

قال الأَسدىّ : الْبَزْلاَءُ :صَرِيمةُ الأَمر

(

الجیم

, ص85)

الدَّاهِيَةُ العَظيمةُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص53)

و قال قوم، و هو هذا الأصل: ذو بَزْلاء ، أى ذو رأى.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص245)

الداهِيَةُ العظيمةُ ، و الرأيُ الجَيِّدُ، و الشدائِدُ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص457)

يقال:فلان نهّاض ببَزْلاءَ‌:إِذا كان محتملاً للأمور العظام،قال: إِنّي إِذا شَغَلَتْ قَوْماً فُرُوجُهُمُ‌ رَحْبُ المَسَالِكِ نَهَّاضٌ بِبَزْلاءِ‌ و يقال:فلان ذو بَزْلاءَ‌:إِذا كان جيّدَ الرأي،قال: مِن آمِرٍ ذي سَمَاحٍ لا يَزالُ لَهُ‌ بَزْلاَءُ يَعْيَا بها الجَثَّامَةُ اللُّبَدُ .

(

شمس العلوم

, ص515)

اِمْرَأَةٌ بَزْلاَءُ الرَّأْيِ

زن نيكو انديشه ¦¦

بلاى سخت.

أي: جيّدتهُ.

ما لفلانٍ بَزْلاء يَعِيْشُ بها

اَي: صريمة رأيٍ و (هو ذو بَزْلاءَ) اَي: طريقة محكمةٍ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ص246)

قالَ أَبو عَمْرٍو: ما لفلانٍ بَزْلاء يَعِيْشُ بها أي صَرِيمةُ رَأْيٍ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص52)

أَبو عمرو: ما لفلان بَزْلاء يعيش بها أَي ما له صَرِيمة رأْي، و قد بَزَلَ‌ رأْيه يَبْزُلُ بُزُولاً

(

لسان العرب

, ج11 , ص53)

قال أبو عمرو: ما لِفُلانٍ بَزْلاَءُ يَعيش بها، أي: ما له صَرِيمةُ رَأْي.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص149)

رَكِبْتُ الأمْرَ ببَزْلاَءَ

أي بصَرِيْمَةٍ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص58)

إنَّه لنَهَّاضٌ ببَزْلاءَ

أى:مُطِيقٌ على الشَّدائدِ،ضَابطٌ لها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص53)

إِنه لنَهَّاض ببَزْلاء

أَي مُطيق على الشدائد ضابط لها ¦¦

في الصحاح: إِذا كان ممن يقوم بالأُمور العظام; قال الشاعر: إِني، إِذا شَغَلَتْ قَوماً فُروجُهُمُ‌، رَحْبُ المَسَالِكِ نَهّاض ببَزْلاء ¦¦

أَي مُطيق على الشدائد ضابط لها; و في الصحاح: إِذا كان ممن يقوم بالأُمور العظام; قال الشاعر: إِني، إِذا شَغَلَتْ قَوماً فُروجُهُمُ‌، رَحْبُ المَسَالِكِ نَهّاض ببَزْلاء

(

لسان العرب

, ج11 , ص53)

هو نَهَّاض بَبَزْلاَء

أي: صاحب همة يقوم بالامور العظام.

(

أقرب الموارد

, ص166)

انّه لَذُو بَزْلاء

اى:قَوىّ‌

(

دستور اللغة