البَزْلاَءُ انديشهى خوب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص184) 
الرَّأْي الجَيِّد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الداهية العظيمة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص83) 
الأمْرُ العَظِيْمُ الفَظِيْعُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّأْيُ الجَيِّدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص58) 
الرأي الجيِّد.يقال«امرأَة بزلاء الرأي»اي جيّدته.و«خطّةٌ بزلاء»اي تفصل بين الحق و الباطل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الداهية العظيمة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص37) 
الداهية العظيمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص166) 
المُصيبة الكبيرة،و الخُطَّة المُحكمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص85) 
من المجازِ: البَزْلاءُ الداهِيَةُ العظيمةُ عن ابنِ دُرَيْدٍ، و أَيْضاً الرأيُ الجَيِّدُ قال الرَّاعِي: في صدرِ ذِي بَدَواتٍ ما تَزَال له بَزْلاءُ يَعْيَا بها الجَثَّامة اللُّبَدُ و أَيْضاً الشَّدائِدُ ، قال ابنُ دُرَيْدٍ: و يقُولُون: هو نَهَّاضٌ ببَزْلاءَ إذا كان يقومُ بالأُمورِ العِظامِ مطيقاً للشَّدائدِ ضابطاً لها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص51) 
الرَّأْي الجَيِّد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الداهية العظيمة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص53) 
الرأىُ الجيد. قال الشاعر: من امرئٍ ذى سَماحٍ لا تَزَالُ له بَزْلاَءُ يَعْيَا بها الجَثَّامَةُ اللُبَدُ و فلان نَهَّاضٌ ببَزْلاَءَ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1633) 
الرأيُ الجَيّد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص149) 
الداهية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص334) 
قال الأَسدىّ : الْبَزْلاَءُ :صَرِيمةُ الأَمر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص85) 
الدَّاهِيَةُ العَظيمةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص53) 
و قال قوم، و هو هذا الأصل: ذو بَزْلاء ، أى ذو رأى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص245) 
الداهِيَةُ العظيمةُ ، و الرأيُ الجَيِّدُ، و الشدائِدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص457) 
يقال:فلان نهّاض ببَزْلاءَ:إِذا كان محتملاً للأمور العظام،قال: إِنّي إِذا شَغَلَتْ قَوْماً فُرُوجُهُمُ رَحْبُ المَسَالِكِ نَهَّاضٌ بِبَزْلاءِ و يقال:فلان ذو بَزْلاءَ:إِذا كان جيّدَ الرأي،قال: مِن آمِرٍ ذي سَمَاحٍ لا يَزالُ لَهُ بَزْلاَءُ يَعْيَا بها الجَثَّامَةُ اللُّبَدُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص515) 
اِمْرَأَةٌ بَزْلاَءُ الرَّأْيِ زن نيكو انديشه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بلاى سخت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص184) 
أي: جيّدتهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص166) 
ما لفلانٍ بَزْلاء يَعِيْشُ بها اَي: صريمة رأيٍ و (هو ذو بَزْلاءَ) اَي: طريقة محكمةٍ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص246) 
قالَ أَبو عَمْرٍو: ما لفلانٍ بَزْلاء يَعِيْشُ بها أي صَرِيمةُ رَأْيٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص52) 
أَبو عمرو: ما لفلان بَزْلاء يعيش بها أَي ما له صَرِيمة رأْي، و قد بَزَلَ رأْيه يَبْزُلُ بُزُولاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص53) 
قال أبو عمرو: ما لِفُلانٍ بَزْلاَءُ يَعيش بها، أي: ما له صَرِيمةُ رَأْي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص149) 
رَكِبْتُ الأمْرَ ببَزْلاَءَ أي بصَرِيْمَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص58) 
إنَّه لنَهَّاضٌ ببَزْلاءَ أى:مُطِيقٌ على الشَّدائدِ،ضَابطٌ لها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص53) 
إِنه لنَهَّاض ببَزْلاء أَي مُطيق على الشدائد ضابط لها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الصحاح: إِذا كان ممن يقوم بالأُمور العظام; قال الشاعر: إِني، إِذا شَغَلَتْ قَوماً فُروجُهُمُ، رَحْبُ المَسَالِكِ نَهّاض ببَزْلاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي مُطيق على الشدائد ضابط لها; و في الصحاح: إِذا كان ممن يقوم بالأُمور العظام; قال الشاعر: إِني، إِذا شَغَلَتْ قَوماً فُروجُهُمُ، رَحْبُ المَسَالِكِ نَهّاض ببَزْلاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص53) 
هو نَهَّاض بَبَزْلاَء أي: صاحب همة يقوم بالامور العظام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص166) 
انّه لَذُو بَزْلاء اى:قَوىّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص167) 
أبو عبيد عن أبي زيد: إنه لذو بَزْلاء : إذا كان ذا رأي، و أَنشَد: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سلمة عن الفرّاء: إنّه لذو بَزْلاء ، أي: ذو رأْي و عَقْل، و قد بَزَل رَأْيُه بزُولا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص149) 
و إنه لَذُو بَزْلاءَ أى:رأىٍ جَيِّدٍ،قال الرّاعى: مِنْ أَمرِ ذِى بَدَوَاتٍ لا تَزالُ له بَزْلاءَ يَعْيَا بها الجَثَّامةُ اللُّبَدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص52) 
أي ذو صَريمَةٍ مُحْكَمَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص38) 
و إِنه لذو بَزْلاءَ أَي رأْي جَيِّد و عَقْل; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص53) 
إِنه لذو بَزْلاءَ أَي رأْي جَيِّد و عَقْل; قال الراعي: من أَمْرِ ذي بَدَواتٍ لا تَزَال له بَزْلاءُ ، يَعْيَا بها الجَثَّامة اللُّبَدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص53) 
خُطَّةٌ بَزْلاءُ تفصل بين الحقّ و الباطل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص166) 
من المجازِ خُطَّةٌ بَزْلاءُ عظيمةٌ تَفْصِلُ بين الحقِّ و الباطِلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص51) 
تَفْصِلُ بين الحق و الباطل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص53) 
تَفْصِلُ بينَ الحَقِّ و الباطِلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص52) 
تَفْصِلُ بين الحقِّ و الباطِلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص457) 
ذُو بَزْلاءَ طريقةٌ مُحْكَمةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص52) 