الإبْزِيْن

[ ب ز ن ]

معنای الإبْزِيْن

الإبْزِيْنُ

يُقال للإِبْزِيمِ‌

لغةٌ في الإبزيم.

المعجم المفصل في الجموع

, ص42)

حديدة في طرف حزام يشرج بها. و يقال له أيضا: زرفن و زرفين و في الحديث إن درع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كانت ذات زرافين. و يقال للقفل أيضا إبزيم و أصله من بزم بمعنى عض قاله الزبيدي

(

شفاء الغليل

, ص77)

بالكسْرِ: لُغَةٌ في الإبْزِيمِ‌، ج أَبازِينُ‌ ، قالَ أَبو دُوادٍ في صفَةِ الخَيْلِ‌: من كلِّ جَرْداء قد طارَتْ عقيقتُها و كلّ أَجْرَدَ مُسْتَرْخِي الأَبازِينِ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص57)

الجوهري: البُزْيونُ‌ ، بالضمّ‌، السُّنْدُس; قال ابن بري: هو رَقيقُ‌ الديباج، قال: و الإِبْزين لغةٌ في الإِبزيم; و أَنشد: و كلّ أَجردَ مُسْترْخي الأَبازينِ ¦¦

جمعُ إبْزِين ، و يقال للقُفْل أَيضاً الإِبْزيمَ لأَنّ الإِبْزِيم إفْعيل من بَزَمَ إذا عَضَّ ، و يقال أَيضاً إبْزين ، بالنون.

الإبزيم(السابق).

الإبْزين

الإِبْزيمُ‌ : القفْلُ كالإبْزينِ بالنّون

(

تاج العروس

, ج16 , ص53)

شاهد معنایی الإبْزِيْن

الإبْزِيْنُ

أَبو عمرو الشّيْباني: يقال إبْزِيمٌ و إبْزِينٌ‌ و يُجْمَع أَبازينَ‌ ; قال أَبو دواد في صفة الخيل: إنْ لَم تَلِطْني بهمْ حقّاً، أَتَيْتُكُمُ‌ حُوّاً و كُمْتاً تَعادَى كالسّراحين من كلّ جَرْداءَ قد طارَتْ عقيقتُها، و كلّ أَجْرَدَ مُسْتَرْخِي الأَبازِينِ‌ جمعُ إبْزِين ، و يقال للقُفْل أَيضاً الإِبْزيمَ لأَنّ الإِبْزِيم إفْعيل من بَزَمَ إذا عَضَّ‌، و يقال أَيضاً إبْزين ، بالنون. ¦¦

قال: و الإِبْزين لغةٌ في الإِبزيم; و أَنشد: و كلّ أَجردَ مُسْترْخي الأَبازينِ

(

لسان العرب

, ج13 , ص52)