المِيْثَرَةُ هنَة كهيئَة المِرفقة تتخذ للسرج كالصُفَّة (ج) مَوَاثِر و مَياثِر على لفظ المفرد و على الاصل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص718) 
الثوب الذي تُجَلَّلُ به الثياب فيعلوها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص455) 
بالش كوچكى كه بر روى زين قرار مىدهند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص884) 
شيءٌ كالمرفقة او المخدَّة يُجعَل على السرج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَوَاثِر و المَيَاثِر:مراكبُ تُتَّخذ من الحرير و الديباج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جلودُ السباع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص886) 
شبه مرفقة تتخذ للسرج كالصفة،تلقى على السرج،و يلقى عليها السرج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص238) 
الثوبُ الذي تُجَلَّلُ به الثياب فيعلوها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَنَةٌ كهيئة المِرْفَقَةِ تتخذ للسَّرْج كالصُّفَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص716) 
ج مَواثِر و مَيَاثِر:قماش يُوضَع تَحْتَ سَرْج الخَيْل أو مِخَدَّة تُوضَع على السَّرْج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1505) 
الثَّوب الذى تُجلَّل به الثِّياب فيعلوها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جِلد السبع. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَنة كهيئة المِرْفقة تتَّخذ للسَّرج كالصُّفَّة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مركبٌ للعجَم كان يُتَّخذ من الحرير و الدِّيباج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1011) 
معروف ،وَ هىَ الّتى تُلقىٰ على السَّرْج يُوثِرُ لها؛وَ الجمْعُ:مَياثِرُ وَ مَآثِرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص737) 
الثوبُ الذي تُجَلَّلُ به الثياب فيعلوها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هنَةٌ كهيئة المِرْفَقَةِ تتخذ للسَّرْج كالصُّفَّة، و هي المَواثِرُ و المَياثِرُ، الأَخيرة على المعاقَبَةِ، و قال ابن جني: لَزِمَ البَدَلُ فيه كما لزم في عِيدٍ و أَعْيادٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التهذيب: و المِيثَرَةُ مِيْثَرَةُ السَّرْجِ و الرَّحْلِ يُوَطَّآن بها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المِيثَرَةُ، بالكسر، مِفْعَلَةٌ من الوثَارَةِ، و أَصلها مِوْثَرَةٌ، فقلبت الواو ياء لكسرة الميم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص278) 
ج.مَواثِر ،مَياثِر :عرقگير،نمدزين،جُل؛نازبالش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص731) 
أبو عبيد: النُّمْرُقة و النُّمْرُق و المِيثَرَةُ ما افْتَرشَت اسْتُ الراكب على الرحل كالمِرْفَقة، غير أَن مؤخرها أعَظم من مقدمها و لها أَربعة سيور تشد بآخِرَةِ الرَّحْل و واسط 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص361) 
الوَثِيرُ و الوِثْرُ بالكَسر و المِيثَرَةُ و هي مِفْعَلَةٌ من الوَثَارَة غير مهموز و أَصلُها مِوْثَرَة قُلبت الواو ياءً لكسرة ما قَبلَها: الثّوْبُ الذي تُجَلَّلُ به الثِّيابُ فيَعْلُوها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَنَةٌ كهَيْئة المِرْفَقَةِ تُتَّخَذُ للسُّرُجِ كالصُّفَّة ج مَوَاثِرُ و مَيَاثِرُ الأَخيرة على المُعَاقَبَة و قال ابن جِنّي: لَزِم البدلُ فيه كما في عيدٍ و أَعْياد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص583) 
الثوب الذى تُجلّل به الثياب فيعلوها.الجمع: مَياثر و مَواثر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص580) 
هَنة كهيئة المِرفقة(المِخدّة) تتخذ للسرج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص699) 
و منه ( المِيثَرة ): و هي شبه مِرفَقةٍ تُتَّخذ كصُفَّة السَّرْج، و الجمع ( مَيَاثر ) و ( مَواثِر ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص341) 
قال غيره: المِيثرة : مِيثرة السَّرج و الرَّحْل يُوطَّآن بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص84) 
هَنَةٌ كهَيْئَةِ المِرْفَقَةِ تُتَّخَذُ للسَّرْجِ ،كالصُّفَّةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص209) 
الثَّوْبُ الذي تُجَلَّلُ به الثِّيابُ ، فَيَعْلوها، و هَنَةٌ كهيئةِ المِرْفَقَةِ ، تُتَّخَذُ لِلسَّرْجِ كالصُّفَّةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص249) 
و وثِّرْ مَرْكَبك:وطِّئه، و منه: مِيثَرَةُ السَّرج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص665) 
مِيثَرَةُ السَّرْج و الرَّحْلِ في التّهذيب: مِيثَرَةُ السَّرْج و الرَّحْلِ يُوَطَّآنِ بها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص584) 
مِيْثَرَة الاُرْجُوانِ وطاءٌ محشوٌّ يُترَك على رحل البعير تحت الراكب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص718) 
وِطاء محشوٌّ يُترك على رحل البعير تحت الراكب. (ج) مَواثِرُ، و مَياثِرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1011) 
مِيثَرَةُ السَّرْجِ بِكَسْرِ الْمِيمِ و أَصْلُهَا الْوَاوُ و جَمْعُهَا مَيَاثِرُ و مَوَاثِرُ عَلَى لَفْظِ الْمُفْرَدِ و عَلَى الْأَصْلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص647) 
مِيثَرَةُ الفَرَسِ لِبْدَتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص716) 
لِبْدَته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1011) 
التهذيب: و المِيثَرَةُ مِيْثَرَةُ السَّرْجِ و الرَّحْلِ يُوَطَّآن بها، و مِيثَرَةُ الفَرَسِ: لِبْدَتُه، غير مهموز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص278) 
لِبْدَتُهُ. قال ابن الأَثير: و يَدْخُلُ فيه مَيَاثِرُ السُّرُوجِ لأَنّ النَّهْيَ يَشتمِل على كلّ مِيثَرَةٍ حَمْرَاءَ سواءٌ كانت على رَحْل أَو سَرْج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص584) 
لِبْدَتُهُ ، غير مهموز، و الجمع مَيَاثِرُ و مَوَاثِرُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص844) 
وثر ميثرة الفرس: شبه مرفقةٍ محشوةٍ تلقى على السرج تحت الراكب، و الجميع مواثر ، و أصل الياء في ذلك كله الواو قلبت ياءً لانكسار ما قبلها. و كذلك نحوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7062) 