اللَّوْز

[ ل و ز ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای اللَّوْز

اللَّوْزُ

مَعْرُوْفٌ

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص89)

معروف من الثمار،عربي و هو في بلاد العرب كثير

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص524)

شجر مثمر مشهور من الفصيلة الوردية، من ضروبه:اللوز المنفرك، و يطلق على ثمره أَيضاً، و منه اللَّوز المُرُّ، و اللَّوز الحُلو.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص845)

درخت بادام ¦¦

بادام.

(

فرهنگ ابجدی

, ص765)

شجر مثمر من فصيلة الوَردِيَّات، شبيه بالمشمش إلاَّ ان لبَّ ثمرته يبقى يابساً،حبّته مستطيلة لذيذة الطعم. منه بَرّيّ و منه بستانيّ و كلّه إمّا حلوٌ او مرٌّ.يبقى طويلاً و لا يفسد،تُصنع منه أصنافٌ من الحلوى

(

المنجد فی اللغة

, ص739)

منهُ برّيٌّ و منهُ بستانيٌّ و كلهُ اما حلوٌ او مرٌّ و شجرهُ يقارب الرمَّان ورقهُ سبط مستطيل و ثمرهُ اما رقيق القشر يُفرَك باليد أو غليظ يُكسَر الواحدة (لَوْزَةٌ).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص108)

اللَّوْزُ: معروف من الثمار، عربي و هو في بلاد العرب كثير، اسم للجنس، الواحدة لَوْزَة.

(

لسان العرب

, ج5 , ص407)

قيل: هو صِنْفٌ من المِزْجِ‌، و المِزْجُ‌: ما لم يوصل إِلى أَكله إِلاَّ بكسر ¦¦

قيل: هو ما دَقَّ من المِزْجِ‌ ¦¦

قال أَبو عمرو: القُمْرُوصُ اللَّوزُ و الجِلَّوْزُ البُنْدُقُ

(

لسان العرب

, ج5 , ص408)

م ، أَي ثَمَرٌ معرُوفٌ‌، عربيٌّ‌، و هو في بلاد العَرَب كثيرٌ، اسْمٌ للْجِنْس. وَاحدَتُه بهاءٍ‌. و قيل: هو صنْفٌ من المِزْج، و الْمِزْجُ‌: ما لم يُوصَلْ إِلى أَكْله إِلاّ بكَسْرٍ. و قيل: هو ما دَقَّ من المِزْجِ‌. و من أَسمائه: القُمْرُوصُ‌. و هو على نوعين: حُلْوٌ و مُرٌّ، و لكلٍّ منهما خَواصّ‌: أَما حُلْوُه فإِنّه مُعْتَدِلٌ نَافعٌ للصَّدْر و الرِّئَة و المَثَانَة برُطُوبَته و لِينه، و يَزيدُ أَكلُ مَقْشُوِره بالسُّكَّر في المُخِّ و الدِّماغ، و يُسَمِّنُ‌ ؛ لأَن فيه غِذاءً حَسَناً. و مُرُّه حارٌّ في الثّالثَة، يُفَتِّحُ السُّدَدَ، و يَجْلُو النَّمَشَ‌، و يُسَكِّنُ الوَجَعَ‌ شُرْباً و تَقْطيراً في الأُذُن، و يُلَيِّنُ البَطْنَ‌، و يُنَوِّمُ‌ تَمْريخاً في باطن القَدَمَيْن و تَسْعيطاً، و يُدِرُّ البوْلَ‌.

(

تاج العروس

, ج8 , ص146)

ثَمَرُ شَجَرٍ مَعْرُوفٌ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ كَلِمَةٌ‌ عَرَبِيَّةُ الْوَاحِدَةُ لَوْزَةٌ‌ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص560)

شجر مثمر مشهور من فصيلة الوَردِيّات:و ثمره اللَّوز أيضا،و منه اللَّوز المُرّ و منه الحلو.واحدة اللَّوز : لَوزة .و أرض مَلازة : فيها أشجار اللَّوز.و اللَّوّاز .بائعه.و المُلَوَّز : التمر المحشُوّ باللوز.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1160)

منه اللّوز الأخضر. و فى «حسن المحاضرة» ج 2 - قال ابن المعتزّ: ثلاثة أثواب على جسد رطب مخالفة الأشكال من صنعة الرّب تثير الرّدى فى ليله و نهاره و إن كان كالمسجون فيها بلا ذنب

(

الموسوعة التیموریة

, ص88)

اللَّوْزَةُ : واحدة اللَّوْزِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص895)

معروف من الثّمار، اسمُ للجِنس، الواحدة لَوْزَة ، و رجل مُلوَّز : إذا كان لطيفَ الصّورة. ¦¦

قال أبو عمرو: قمرصالقُمْرُوص: اللَّوْز . قال: و جلزالجِلَّوْزُ: البُنْدُق.

عربي معروف.

لوز اللَّوْز : معروف،و هو صنفان:مرٌّ و حلوٌ. فالحلو:نافع للسعال و خشونة الصدر و الرئة و الطحال...

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6133)

اللَّوْزُ عَرَبِىٌّ ،و هُو فى بِلادِ العَرَبِ كَثِيرٌ،و قِيلَ :هُو ضَرْبٌ من المِزْجِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

معروف اسم جنسٍ ...

اللام و الواو و الزاء كلمةٌ ، و هي اللَّوْز .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص221)

لوز - اللَّوْزُ : م، واحدَتُهُ بهاءٍ ، (حُلْوُهُ مُعْتَدِلٌ ، نافِعٌ للصَّدْرِ، و الرِّئَةِ ، و المَثَانَةِ ، و يَزيدُ أكْلُ مَقْشُورِهِ بالسُّكَّرِ في المُخِّ و الدِّمَاغِ ، و يُسَمِّنُ ، و مُرُّهُ حارٌّ في الثالثةِ ، يُفَتِّحُ السُّدَدَ...

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص305)

لوز

معروف معرّب، و كذا اللوزينج ، و حشو اللوزينج عند الأدباء اعتراض في الكلام يحسنه.

بادام

لوْزٌ

بادام

(

دستور اللغة

, ص680)

لَوْز

جِنْس شَجَر مِن فَصيلة الوَرْديّات يعيش في المَناطق المُعتدلة.و هو حُلْو أَو مُرّ.فالحُلْو زِراعيّ‌ و المرّ برّيّ‌.ثَمَره لَوْزيّ‌ مُسْتطيل و هو قاسٍ‌ أو مُنْفَرِك، يتكوّن من غلاف لَحميّ‌ أَخضر يجفّ‌ مع الإدراك.يَحْضُن عَجَمة خشبيّة تُغلّف نواة لذيذة الطَّعم، يبقى طويلاً و لا يَفسُد.تُصنَع منه أصناف من الحلوى و الفطائر. و يُعْتَصَرُ من لبّه زَيت صالح للأكل. يُستَعْمل في التَّجميل و يُستطَبّ‌ به (فارسيّة) ¦¦

ثَمَر شجرة اللَّوز

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1308)

الثمر معروف. الحلول منه نافع للصدر و الرئة و المثانَة، و يزيد أكل مقشوره بالسكّر في المخّ و الدِّماغ، و يُسمِّن. أما المُرّ منه فيفتِّح السَّدَد و يجلو النمش، و يسكِّن الوجع، و يليّن البطنَ و ينوِّم و يَدُرّ. من الفارسية.

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص411)

بادام؛(مصر)وصلۀ(روى كفش).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص629)

لَوْزُ بَرْبَر

(ن)جنبة من فصيلة السَّبُّوقيَّات.ثمارها دهنيَّة و خشبها متين

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1308)

لَوْز الهِنْد

جنْس شَجَر من الفَصيلة البرازيّة.أوراقُه بَيْضيّة الشَّكْل و ثمارُه مَخْروطيَّة تَحْوي من 5 إلى 12 حبّة يُستَخْرج منها بعد غَسْلها و تَجْفيفها و تَعْقيمها مَسحُوق الكاكاو المَشْهُور المُستَعْمل في صِناعة الشُّوكُولاتة و غَيْرها.و قد يُستَخْرج مِنها أيضًا زَيْت طبّيّ‌ جزيل النَّفْع

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1308)

شاهد معنایی اللَّوْز

كان عليّ بن الحسين عليه السّلام إذا سافر...تزوّد من أطيب الزاد من اللّوز و السّكّر

اللّوز:معروف من الثمار،و هو في بلاد العرب كثير،الواحدة لوزة،حلوه معتدل نافع للصدر و الرّئة و المثانة،و يزيد أكل مقشوره بالسّكّر في المخّ و الدّماغ و يسمّن، و مرّه حارّ في الثالثة يفتّح السّدد و يجلو النّمش و يسكّن الوجع و يليّن البطن و ينوّم و يدرّ(اللسان،القاموس).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص263)

اللَّوْز در اصطلاح

اللَّوْزُ

معروف اسم جنس الواحدة لوزة و الحلو منه معتدل فى الحرارة و البرودة رطب فى الاولى و المر حار يابس فى الثانية و الحلو ينفع من السعال و يرطب الصدر و يلين الطبيعة و يزيد فى المنى و ينفع من حرقة البول و يسمن و المر ينفع من الربو و يفتح سدد الكبد و الطحال و يقتل الدود و الشربة منه قدر اوقية و استعماله بالسكر يمنع ثقله على المعدة و اللوزتان من اعضاء الحلق و هما اللحمتان النابتان فى اصل اللسان الى فوق كانهما اذنان صغيرتان و هما عصبيتان و من بينهما يكون طريق الطعام الى المرى و بهما يكون منع الهوا يندفع جملة عند استنشاق القلب لئلا يشرق به الحيوان.

(

قاموس الأطباء

, ص208)

اللوز صنفان: مر و حلو. المر يدخل في العلاجات الخارجية لاحتوائه مادة سامة جدا تدعى حامض سيانيدريك، Acide Cyanhydrique أو حامض بروسيك Acide Prussique . في اللوز فيتامين - أ - ب - سكر، صمغ، دهن، زيت، زلاليات فيها كلس و فوسفور. ثمرة مغذية جدا تغني عن اللحم، يوصف للحبالى قبيل الولادة، و للمرضعات، المعد الضعيفة لا تهضمه نيئا أما اذا ما حمص فيصبح سريع الهضم، مشهيا، ينبغي مضغ اللوز مضغا جيدا ليمتزج باللعاب. و لكن لا يسوغ الاكثار منه لوفرة الزلاليات فيه. و في بعض البلدان تأكل الحبلى اللوز يوميا لتقوية الجنين. حليب اللوز يقوم مقام حليب الأم يغذي به الأطفال، و هو من خيرة علاجات السعال و اهتياج المسالك البولية و الهضمية. يصنع على النحو التالي: 50 غ لوز - 50 غ سكر (و العسل أفضل) ليتر ماء. يغمس اللوز المقشور بضع دقائق في الماء الفاتر، ثم ينزع فيدق في الهاون مع قليل من الماء البارد الى أن يكتسب قوام المعجون. ثم تمرس في الماء الباقي و يذاب السكر و العسل. ثم تصفى بقطعة من القماش الناعم. و هذه طريقة أخرى: يسحق اللوز بقشره - 12 لوزة - و يغلى بالحليب مدة 12 دقيقة ثم يعصر و يصفى. و لعلاج التهاب المسالك البولية و الأعضاء التناسلية و ترطيبها يؤخذ: مقدار كيلو من اللوز القشر. يدق في الهاون و يحل في ليتر ماء محلى بمقدار 500 غ سكر او عسل، ثم يعصر و يصفى فيضاف اليه 750 غ من السكر و 250 غ ماء الزهر. ان مغلي اللوز المقشور في الحليب يشرب ساخنا لعلاج العلل الصدرية و هذا شراب قشر اللوز: يؤخذ قبضة من القشر المسحوق و يغلى مدة نصف ساعة ثم يضاف اليه بضع قطرات من الروم Rhum أو عصير الليمون الحامض. يوصف في حالات الحميات، السعال، علل الحلق و البلعوم، و لخلو هذا الشراب من العناصر المهيجة فانه يصلح لذوي المزاج العصبي. * اللوز المسحوق دقيقا ينوب مناب البن في صنع القهوة. و ان بعضهم يضيفه الى الطعام لزيادة قيمته الغذائية * ان مغلي 30 غ ورق اللوز و 15 غ من زهره شراب مبول، مسهل، دودي. مرضوض أوراق اللوز الغضة توضع على الحروق و الرضوض و القروح فتشفيها. و لتشقق الثديين و الراحتين يمزج 15 غ زيت اللوز الحلو بوزنة زبدة الكاكو و يوضع على نار لينة مع الاستمرار بتحريكه فيرفع و يحفظ، يدهن به عند الاقتضاء، يدلك أسفل البطن بزيت الزيتون لمعالجة القبض و الالتهابات الجوفية صباحا و مساء. اما مسحوق اللوز المر الدقيق فتصنع منه لصقات توضع فوق اماكن الآلام العصبية و الصداع و الشقيقة و المغص الكبدي و الكلوي. و بفضل ما في اللوز من الفوسفور و البوتاسيوم فان اكله يفيد المصابين بالوهن العصبي و فقر الدم و العنّة و نقص الكلس في العظام و الأسنان. قشر اللوز يستعمل علفا للماشية مضافا الى الشعير و سواه.

(

معجم النباتات الطبیة

, ص374)

اللوز الحلو تركيبه المفصل: \أخضر\جاف ماء\ 88\4,40 مواد آزوتية\ 5,67\18,10 مواد دهنية\ 2,19\54,20 سكر\ 0,42\18 سليلوز\ 2,79\2,80 رماد\ 0,96\2,50 لوز\جوز\بندق\فستق سوداني فيتامين أ - 5,8\1,2\4,4\3,6 فيتامين ب - 0,6\1,4\1,4\1 ميزته: مغذ جدا، غذاء متوازن، حروري للأعصاب خاصة (يغني عن اللحم) ممعدن، مطهر للأمعاء، مسهل الهضم (المحمص خاصّة). يوصف ل: الحمل الرضاعة، الضعف الجسمي و الارهاق الذهني، للرياضيين، علل الأعصاب، التهاب الحلقوم و تشنجاته، التهاب الرئتين، التهاب الرحم، و المجاري البولية، التهاب المعدة و الأمعاء، التعرض للأوبئة، الحصى البولية، النمو، ممعدن (يفيد المسلولين خاصة) النقاهة، القبض، لا يمنع عن المصابين بالسكري، اللوز مغذ جدا، ينبغي الاقلال من أكله: من 6-15 لوزة كل يوم. من الخارج: العلل الجلدية، الحروق، التسلخات، الجلد الجاف.

(

معجم النباتات الطبیة

, ص376)

لوز

بالفتح بادام،و هو صنفان حلو و مر،فالحلو حارّ رطب في الأولى،و قيل معتدل بين الحرارة و البرودة رطب،و المر حارّ يابس.في المرّ جلاء و تنقية و تفتيح،و الحلو يغذ،و غذاء جيد.جيّد لنفث الدم و السعال المزمن و الربو و ذات الجنب.مفتّت لحصاة المثانة.

(

بحر الجواهر

, ص332)

جنس أشجار برية و زراعية من فصيلة الورديات؛ منه نوعان الحلو و المر، و يستخرج منه زيت اللوز.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص972)

شجرة مثمرة برية و زراعية، ساقها مستقيمة خشنة، اغصانها منفرجة كثيرة الافناد، اوراقها عابلة، معنقة، رمحية، ذلقة. أزهارها نووية التجميع، لونها أبيض وردي المواج. ثمارها لوزية مستطيلة مدببة العقصة. تتكون من غلاف لحمي أخضر اللون اطحل البشرة الكثيفة الخمل يجف مع الادراك. يحضن عجمة خشبية الغشاء. تغلف نواة. لبها أبيض جامد الكسر وافر المادة الزيتية.

(

معجم النباتات الطبیة

, ص374)

جالينوس في السادسة: أما المر منه فقوّته قوّة ملطفة و دليله طعمه و ما يختبره من أمره بالتجربة و ذلك أنه يفتح السدد الحادثة في الكبد عن الأخلاط الغليظة اللزجة المتضاغطة في أقصى العروق تفتيحا بليغا و يجلو النمش و يعين على نفث الأخلاط الغليظة اللزجة من الصدر و الرئة، و يشفي أيضا الأوجاع الحادثة في الأضلاع و في الطحال و الكليتين و القولنج و أمثال هذه الأشياء، و جملة شجرة هذا اللوز قوّتها مثل هذه القوّة، و لذلك قد يؤخذ أصلها فيطبخ و يوضع من خارج على الكلف فيذهبه. ديسقوريدوس في الأولى: أصل شجرة اللوز المرّ إذا طبخ و دق ناعما و سحق نقى الكلف في الوجه و اللوز أيضا إذا تضمد به فعل ذلك أيضا، و إذا احتمل أدر الطمث، و إذا خلط بدهن الورد و خل و تضمد به الجبين نفع من الصداع، و إذا خلط بشراب كان صالحا للشري، و إذا خلط بالعسل كان صالحا للقروح الخبيثة و النملة و عضة الكلب الكلب، و إذا أكل سكن الوجع و لين البطن و جلب النوم و أدر البول، و إذا استعمل بالنشاشتج من الحنطة و مع النعنع كان صالحا لنفث الدم، و إذا شرب بالشراب و خلط بصمغ البطم و لعق كان صالحا لمن بكلاه وجع و من ورمت رئته ورما حارا، و إذا استعمل بالميختج المسمى أعليقي نفع من عسر البول و فتت الحصا، و إذا لعق منه مقدار جوزة بالعسل و اللبن نفع من وجع الكبد و الطحال و السعال و النفخ في الأمعاء المسمى قولون و إذا تقدّم في الأخذ منه قدر خمس لوزات منع السكر، و إذا أكله الثعلب مع الطعام قتله. مسيح: اللوز المر حار في الدرجة الثالثة. إسحاق بن عمران: اللوز المر هو عاقل للطبيعة ينقلب إلى المرار و يكثر الصفار و مذهبه مذهب الدواء لا مذهب الغذاء و أما شجرة اللوز الحلو فهي أضعف بكثير من شجرة اللوز المر و هذه أيضا ملطفة مدرة للبول، و إذا أكل اللوز الحلو و هو طري أصلح به المعدة. جالينوس: أما اللوز الحلو ففيه أيضا مرارة يسيرة و إنما لما كان الغالب عليه الحلاوة صارت مرارته تخفى فلا يعلم بها و إنما تظهر المرارة ظهورا بينا إذا هو عتق و كل حلو الطعم فهو معتدل الحرارة. الرازي في كتاب أغذيته: و ليس في طعم اللوز الحلو قبض أصلا بل الغالب عليه الحلاوة و التلطيف و لذلك يجلو الأعضاء الباطنة و ينقيها و يعين على قذف الرطوبات. مسيح بن الحكم: و أما اللوز الحلو فحار رطب في وسط الدرجة الأولى و يغذو البدن غذاء يسيرا و إن أكل رطبا بقشره دبغ اللثة و الفم و سكن ما فيهما من الحرارة بالبرودة و العفوصة و الحموضة التي في قشره الخارج قبل أن يصلب و يشتدّ. ابن ماسويه: و إن قلي يابسه كان أنفع للمعدة بالدبغ. المنصوري: يلين الحلق و هو ثقيل طويل الوقوف في المعدة غير أنه لا يسدّد بل يفتح السدد و يسكن حرقة البول، و إذا أكل بالسكر زاد في المني. و في كتاب دفع مضار الأغذية: هو معتدل السخونة جيد للصدر و الرئة و المثانة الخشنة و الأمعاء أيضا و هو يغذوها و يزلق ما فيها و يسرع انحداره و إنهضامه سريعا بالسكر الطبرزذ و الفانيذ الخزائني فإن ثقل في حالة لكثرة ما أخذ منه فليشرب عليه ماء يقبل كثرته و يجب بعد كثرته شرب ماء العسل، و إن أكثر من الرطب منه فليؤخذ عليه الكموني و الجوارشن السفرجلي المسهل و أكل الجوز و اللوز المرطبين بالمري مما يسرع إخراجهما إلا أنهما لا يغذوان في هذا الحال كما يغذوان إذا أكلا مع السكر و الفانيذ و قلما يصلحان مع المرّي لينقل بهما و تعليل النفس على الشراب و عند الجوع الكاذب بهما، فأما إذا قشرا و أكلا مع السكر الطبرزذ و الفانيذ الخزائني فإنهما يزيدان في المخ و الدماغ و يخصبان البدن و يغذوانه غذاء كثيرا. غيره: اللوز الحلو ينفع السعال اليابس أكلا.

(

الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة

, ج4 , ص386)