المثبور

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المثبور

المَثْبُوْرُ

المَمْنُوْعُ‌ من الخَيْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص141)
sourceLink

المَلْعُونُ‌ المَطْرُودُ المُعَذَّبُ‌،
(
تاج العروس
, ج6 , ص140)
sourceLink

الملعون المطرود المعذب
(
‏لسان اللسان
, ص142)
sourceLink

الملعون المطرود المعذب
(
لسان العرب
, ج4 , ص99)
sourceLink

عن ابن الأعرابي: قال: المَثْبُور : المَلْعُون المَطْرود المُعذَّب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الممنوع من الخير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص60)
sourceLink

و رجل مَثْبور :مُهْلَك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص259)
sourceLink

المحبوس المغلوب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص812)
sourceLink

و أما الهلاكُ فالثُّبُور ، و رجل مثبور هالك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص401)
sourceLink

و رَجُلٌ مَثْبُورٌ : نَاقِصُ العَقْلِ ; و نُقْصَانُهُ أَعظَمُ الهَلاَكِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الكَافِرُ مَثْبُورٌ : مَلْعُونٌ ، مَطْرُودٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص146)
sourceLink

مَثْبُوراً

أَي هالكاً
(
لسان العرب
, ج4 , ص99)
sourceLink

أمْرٌ مَثْبُوْرٌ

عُوّارٌ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص141)
sourceLink

المثبور في القرآن

وَ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا (آیه 102/سوره الإسراء) sourceLink

قال الفَرّاء في قول اللّٰه عَزّ و جَلّ‌: وَ إِنِّي لَأَظُنُّكَ‌ يٰا فِرْعَوْنُ‌ مَثْبُوراً [الإسراء: 102] قال: مَغْلوباً مَمْنوعاً مِن الخير. و العرب تقول: ما ثَبَرك عن هذا؟ أي ما مَنَعك منه و ما صَرَفك عنه‌؟. و عن مُجاهد في قوله: مَثْبُوراً قال: هالِك. . . و الثُّبُور: الهَلاَك. و قال الفَرّاء: الثُّبُور: المصدر، و لذلك قالوا: ثُبُوراً كَثِيراً، لأن المصادر لا تُجمع، ألا تَرى أنّك تقول: قعدت قُعوداً طويلاً، و ضَرَبت ضرباً كثيراً.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص59)
sourceLink

ثَبَرَهُ‌ يَثْبُرُه ثَبْراً و ثَبْرَةً‌، كلاهما: حَبَسَهُ‌; قال: بنَعْمانَ‌ لم يُخْلَقْ‌ ضعيفاً مُثَبَّراً و ثَبَرَهُ‌ على الأَمر يَثْبُرُه: صرفه. أَبو زيد: ثَبَرْتُ‌ فلاناً عن الشيء أَثْبُرُهُ‌ رَدَدْتُه عنه. ابن الأَعرابي: المثبور الملعون المطرود المعذب. و ثَبَرَهُ‌ عن كذا يَثْبُرُه، بالضم، ثَبْراً أَي حبسه; و العرب تقول: ما ثَبَرَك عن هذا أَي ما منعك منه و ما صرفك عنه‌؟ و ثَبَرَهُ‌ الله: أَهلكه إِهلاكاً لا ينتعش. ¦¦
قال الفرّاء: أَي مغلوباً ممنوعاً من الخير. قال مجاهد: أَي هالكاً.
(
لسان العرب
, ج4 , ص99)
sourceLink

ابن عبّاس رضى اللّه عنه در تفسير اين آيه مى‌گويد - مثبور - يعنى ناقص عقل و كم‌خرد، زيرا نقصان عقل بزرگترين هلاكت و تباهى است. ¦¦
الثُّبُور: هلاكت و فساد و يا مرگ و تباهى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص353)
sourceLink

قَالَ‌ اِبْنُ‌ عَبَّاسٍ‌ رَضِيَ‌ اَللَّهُ‌ عَنْهُ‌: يَعْنِي نَاقِصَ‌ اَلْعَقْلِ. و نقصان العقل أعظم هلك.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص172)
sourceLink

اَلثُّبُورُ: الهلاك و الفساد.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص171)
sourceLink

ثُبُور: هلاكت.
(
قاموس قرآن
, ص303)
sourceLink

أي مهلكا، و قيل ملعونا مطرودا. ¦¦
الثُّبُورُ الهلاك و الخسران.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص235)
sourceLink

الثُّبور: الهلاك. و ثَبَرَه اللّٰه: أي أهلكه. قال الفَّراء: يقال: ما ثَبَرك عن حاجتك، أي حبسك عنها. و المَثْبُور: المحبوس المغلوب. ¦¦
روى الخليل عن ابن عباس في قول اللّٰه تعالى: وَ إِنِّي لَأَظُنُّكَ‌ يٰا فِرْعَوْنُ‌ مَثْبُوراً قال: أي ناقص العقل.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص812)
sourceLink

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عز و جل: ... يٰا فِرْعَوْنُ‌ مَثْبُوراً . قال: ملعونا محبوسا من الخير. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت عبد اللّه بن الزّبعري و هو يقول: إذ أتاني الشّيطان في سنة النّو م و من مال ميله مثبورا
(
غریب القرآن في شعر العرب
, ص38)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المثبور

وَ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يٰا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً قال:أي ناقص العقل

الثُّبور :الهلاك.و ثَبَرَه اللّٰه:أي أهلكه. المَثْبُور :المحبوس المغلوب.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص812)
sourceLink

و من لم أقبل ذلك منه رجع مثبورا

ثبره:خيّبه.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص114)
sourceLink

عن مُجاهد في قوله: مَثْبُوراً

قال: هالِك.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص59)
sourceLink

مَثْبُوراً أَي هالكاً

قوله تعالى: وَ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يٰا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً ; قال الفرّاء: أَي مغلوباً ممنوعاً من الخير; ابن الأَعرابي: المثبور الملعون المطرود المعذب
(
لسان العرب
, ج4 , ص99)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المثبور

الثاء و الباء و الراء أصولٌ‌ ثلاثة:الأول السهولة،و الثانى الهلاك،و الثالث المواظبةُ‌ على الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص400)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.