الكُورَة

[ ك و ر ]

جمع : الكُوَر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الكُورَة

دَخلتُ كُورَةً من كُوَرِ خُرَاسَانَ الكُورَةُ

يقال: دَخلتُ كُورَةً‌ من كُوَرِ خُرَاسَانَ‌ الكُورَةُ‌ بالضَّمِّ‌: المَدِينَةُ و الصُّقْعُ‌ ج كُوَرٌ، قاله الجوهريّ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص462)

الكُورَةُ من البلاد

المِخْلافُ‌، و هي القرية من قُرَى اليمن; قال ابن دريد: لا أَحْسِبُه عربيّاً

(

لسان العرب

, ج5 , ص156)

في المحْكَم: الكُورَةُ‌ من البلاد: المِخْلاف و هي القَرْية من قُرَى اليَمَن. قال ابنُ درَيْد: لا أَحْسَبه عَرَبِيًّا

(

تاج العروس

, ج7 , ص462)

كُورَةٌ‌

من كُورِ البُلْدانِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج6 , ص318)

المدينة ¦¦

الصقع و في المفردات و قيل لكل مصر كورة و هي البقعة التي يجتمع فيها قرى و محالّ‌ (ج) كُوَر

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص604)

البقعة التي يجتمع فيها قُرًى و مَحَالُّ.

(

المعجم المفصل في الجموع

مجتمع مسكونى.

البقعة التي تجتمع فيها المساكن و القرى

(

المنجد فی اللغة

, ص702)

ج كُوَر:بُقعة تجتمع فيها المساكن و القُرى ¦¦

مُقاطعة ريفيّة(يونانيّة)

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1256)

للقرية، غير عربية محضة.

(

شفاء الغليل

, ص255)

القرية؛ المدينة؛ الصُّقَع. تجمع على كُوَر. من السريانية: أي ناحية، رستاق، بلد، طَسّوج. أو من اليونانية: - . و لعلها من السريانية و الأصل يوناني. وردت في التوراة، سفر الملوك الأول: «و له كورةُ أرجوب». و منها اشتقت كلمته «خوري»، فأصلها اليوناني: أي أسقف الكورة. و في كتاب أبي عبيدة إلى الخليفة عمر: «... فالحمد للّه الذي أفاء علينا و عليك يا أمير المؤمنين، أفضل كورة في الشأم، أهلاً و قلاعاً». (يقصد مدينة حمص).

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص406)

الصُّقْع. ¦¦

البُقعة التى يجتمع فيها قُرًى وَ مَحَالُّ‌. (ج) كُوَرٌ.

جاى آتش،وَ ناحيت

طرف و گوشه و جاى آتش

الجوهري: الكُورَةُ المدينة و الصُّقْعُ، و الجمع كُوَرٌ.

(

لسان العرب

, ج5 , ص156)

ج.كَوَر :حوزه،منطقه،حوزۀ روستايى؛حوزه؛شهرستان،دهكده،روستا،ده؛ توپ(-كرة).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص602)

الصُّقعُ و يُطلَقُ‌ عَلَى المَدِينَةِ وَ الجَمْعُ كُوَرٌ مِثلُ غُرفَةٍ و غُرَفٍ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص543)

الصُقع.و-البُقعة التى يجتمع فيها قُرًى و مَحَالّ‌.الجمع: كُوَر .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص552)

المدينة.و-الصُقع الجمع: كُوَرٌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص553)

المدينة، و الصُقْعُ ، و الجمع كُوَرٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص810)

من كُوَرِ البُلْدَان.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص189)

كور الكورة : من كُوَر البلدان.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5925)

و الكُورَة من البلدان:المِخْلاف،و هى القَرْية من قُرَى اليَمَن. قال ابن دريد:لا أحسبه عربيّا.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص137)

و كَوْرُ العمامة: دَوْرُها: و الكُورَةُ : الصُّقْع، لأنَّه يدُور على ما فيه من قُرًى.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص146)

- و الكورَةُ ، بالضم: المدينةُ ، و الصُّقْعُ

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص218)

و دخلتُ كُورة من كُوَر خُراسان.

(

أساس البلاغة

, ص553)

شاهد معنایی الكُورَة

و من كتاب له عليه‌السلام إلى زياد ابن أبيه و هو خليفة عامله عبد الله بن عباس على البصرة و عبد الله عامل أمير المؤمنين يومئذ عليها و على كور الأهواز و فارس و كرمان و غيرها

الكورة المدينة و الناجية و الجمع كور مثل غرفة و غرف

(

الدرة النجفیة

)